Feb. 17th, 2016

rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] philologist в Большой архив редких изданий русской эмигрантской прессы выложен в сеть
Сайт-архив эмигрантской прессы поставил задачу показать всем желающим хотя бы малую часть из того, что долгие годы считалось утерянным. На сайте собираются газеты и журналы, многие из которых являются библиографической редкостью и продаются на аукционах. Посетить сайт: http://old.librarium.fr/ru/magazines





rus_vopros: (Default)



По ссылке -- http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html , дан проект «Правил российского трибунала для суда и наказания преступников от коммунистической власти в исторической России ( далее в проекте - РОССИИ) и на её территории» и выражает мнения народов бывшего СССР и Российской Федерации («РФ»), кроме того и выражает мнения народов бывших совецких республиках и их представителей по всему миру. Эти мнения высказывались в различных формах буквально с начала порабощения народов исторической России международным коммунизмом в 1917 и по настоящее время до начала работы настоящего Российского Трибунала.
Проект публикуется с целью получить максимальное количество мнений и пожеланий от лиц, считающих себя полномочными представителями семьи народов исторической России.
Ещё раз, это очень важно : http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html

да, - еще вот чего, материал делался для обкатки и предотвращения истерии по случаю 100-летия известных событий, положивших начало антихристианскому террору с социальным
геноцидом по группам населения исторической РОССИИ ...


rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sosedgeorg в dolboeb Антон Носик испортил репутацию "Эху"

Ох, как вчера взметнулась оппозиция: "Эхо Москвы" сообщило об уголовном преследовании Антона Носика. Сотни перепечаток из которых кажется, что еще чуть-чуть и dolboebа посадят или как минимум объявят в международный розыск.
Сам Антона Борисович всех послал ... на "эхо" - может они расскажут больше, чем известно ему.
Все началось первого октября 2015 года, когда dolboeb опубликовал пост "Стереть Сирию с лица Земли".




Красавчег, - не правда ли , так и блещет ???
Для начала Следственный комитет России начал доследственную проверку публикации, в которой, возможно, содержатся сведения, направленные на возбуждение ненависти и вражды в отношении группы лиц по национальному признаку.
Проверка проводилась в рамках статьи 282 --"Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства"--- и 354 --"Публичные призывы к развязыванию агрессивной войны" -- Уголовного кодекса Российской Федерации .

В первом случае наказание - штраф от 100 до 300 тысяч рублей, либо исправительные работы до 1 года, либо принудительные до 4 лет.

По второй статье - штраф до 300 тысяч рублей, либо лишение свободы на срок до трех лет.

По запросу РБК официальный представитель столичного управления СК Юлия Иванова подтвердила, что «дело было возбуждено еще в ноябре по результатам проверки».
И тут выяснилось, что следователей Следственного комитета заинтересовало уже и выступление Носика на эту же тему в эфире радиостанции "Эхо Москвы". Двое ведущих этой радиостанции даже вызывались на допрос в качестве свидетелей по делу.

Самому же Антону Борисовичу обвинения предъявлены не были. Формально его процессуальный статус даже не определен. И сам он узнал об этом деле вчера исключительно из наших либеральных СМИ, которые ссылаются на "Эхо Москвы".

Интересно, расстреляют Антона Борисыча или жить оставят как Навала ???


rus_vopros: (Default)
По щелчку руководящего пальца Самара прекращает свое существование.

центр города был очень хорош ...

Самарская губерния -- родина Великороссов и была огромна и богата ...

Волгу уже умерла вот и черед Самары наступил ...



По ссылке -- http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html , дан проект «Правил российского трибунала для суда и наказания преступников от коммунистической власти в исторической России ( далее в проекте - РОССИИ) и на её территории» и выражает мнения народов бывшего СССР и Российской Федерации («РФ»), кроме того и выражает мнения народов бывших совецких республиках и их представителей по всему миру. Эти мнения высказывались в различных формах буквально с начала порабощения народов исторической России международным коммунизмом в 1917 и по настоящее время до начала работы настоящего Российского Трибунала.
Проект публикуется с целью получить максимальное количество мнений и пожеланий от лиц, считающих себя полномочными представителями семьи народов исторической России.
Ещё раз, это очень важно : http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html

да, - еще вот чего, материал делался для обкатки и предотвращения истерии по случаю 100-летия известных событий, положивших начало антихристианскому террору с социальным геноцидом по группам населения исторической РОССИИ ...

       


Памятник архитектуры — особняк на улице Самарской архитектора Александра Зеленко — почему-то признали аварийным и подлежащим сносу
Фото: Евгений НЕКТАРКИН


Начали мы с Самарской области — потому что оттуда чаще всего приходили «проблемные» письма читателей. Первой историей с берегов Волги оказалась дорога, построенная за 60 миллионов рублей к… резиденции губернатора. Но в Самаре есть и обратная проблема — бездумное разрушение города его же властями.
Город умирает. Утром, когда ее жители откапывают старые автомобили, выбираются из снегов или просто тащатся по голому льду по работам. Днем, когда бодрое руководство отчалило обедать и офисный люд растворяет кофе. Вечером, когда все собаки выгуляны, двери задраены, расстелены постели и выключен свет. Горят деревянные дома, удачно высвобождая для нового строительства исторические кварталы, подписываются документы, превращающие памятники архитектуры в аварийные строения. Новодельные башни уродуют не только облик города, но и виды на Волгу и Жигулевские горы; как хорошо, что не создали еще канатную дорогу на ту сторону, а то и там бы повырубали, да понастроили, да поделили бы деньги, да уехали бы в Лондон, или куда сейчас принято у них уезжать.
Но в Самаре строят, делят. И если человек, выйдя спозаранку в собственный двор, увидит там на месте вчерашнего особняка барокко подъемный кран и бетономешалку, то он не воскликнет: «Господи! Почему ты позволяешь этим людям превращать в руины историю целого города?» Человек лишь выдохнет протяжно: «Опять».
Расскажу историю одного дома. Она не уникальна. Особняк по улице Самарской, 179, я выбрала по личным причинам: в доме под литерой «Б» я родилась и жила первые пять лет жизни, а до этого часть большой коммунальной квартиры занимала моя семья, чуть не с 1916 года. Тогда это был новый хороший дом в ансамбле усадьбы городского архитектора Александра Устиновича Зеленко.
Здание на Самарской, с изящной колонной у парадного входа, выстроено в редком для города стиле северного модерна: чугунные завитушки, круглые окна, балкончики. Сейчас здесь размещается областной Союз журналистов, а в конце 50‑х годов прошлого века квартировал знаменитый в городе детский врач Шапиро, он вел негласный прием. Деньгами доктор Шапиро не брал, брал продуктами — с тех, кто мог что-то дать.
… Главное здание входит в реестр памятников архитектуры. Это я забегаю немного вперед.
А раньше, в начале века, все происходило так: выстроил архитектор Зеленко свой дом, а поскольку земли на территории усадьбы хватало, задумал выстроить на задах еще и флигель. Подал прошение в городскую управу, получил отказ, да и убыл, расстроенный, в Москву, работать у архитектора Шехтеля. Дом свой и участок продал коллеге — Федору Засухину, который воплощает планы Зеленко и возводит два здания — каменное трехэтажное, чуть позади собственно особняка, и двухэтажное, глубже в квартале, выдерживая их в том же стиле северного модерна — полукруглая арка над парадным входом, большие окна, сдержанный декор. Первой из наших в Самаре обосновалась прабабушка. Ее звали Анна Войцеховская, в 1914 году с двумя братьями она чуть не пешком пришла в Самару из Гродно. Бежали от голода. Как она познакомилась со своим будущим мужем, я не знаю. Он был видный жених, служил на железной дороге, имел неплохое жалованье и считался отличной партией.
Квартира прабабки имела два входа, печное отопление, просторную кухню и была превращена в коммуналку в 1919 году. Через пять лет родилась моя бабушка, девочка Лёля. В июле 41‑го года арестовали прадеда — за переписку с родственниками из Белоруссии, которая уже была оккупирована. Полгода прабабка не знала о его судьбе ничего, а потом он ночью, совершенно неожиданно, появился на пороге, где упал и умер, едва дождавшись, когда откроют дверь.
Моя бабушка оканчивала в 45‑м году институт, когда на танцах в Доме офицеров познакомилась с моим дедушкой. Дом офицеров тогда был самым модным местом. Самые красивые девочки бегали туда на танцы. Дед был военный летчик, командированный на роль военпреда при заводе имени Фрунзе. В пятьдесят первом году родилась моя мама.
Все окрестные дома купеческой постройки были заселены от подвала до чердака. Вот славное здание желтого кирпича, выстроенное по соседству. От улицы его отделяла чугунная ограда. Этот дом называли домом нефтяников, там жил начальник управления нефтяной промышленности Средне-Волжского совнархоза Виктор Муравленко. Позже в его честь назовут один из городов Тюменской области. У начальника управления был сын. Моя мама с ним дружила в детстве, как-то он подговорил ее лизнуть ту самую чугунную ограду на морозе. Язык отливали теплой водичкой. Сейчас Сергей Муравленко — депутат Государственной думы, занимает хорошее место в списке богатейших людей России по версии журнала Forbes… А что касается меня, то я поселилась на Самарской в середине семидесятых и жила там пять хороших лет.
Так вот, история особняка: изначально все постройки усадьбы Зеленко были отнесены к единому комплексу и подлежали государственной охране в равной степени (приказ министра культуры № 25 от 29 декабря 2009 года). Однако 7 октября 2010 года строительная компания ООО «Трансгруз» получила разрешение на строительство на ближайшем к усадьбе углу (улиц Вилоновской и Садовой) высочайшего (33 уродливых этажа) в Самаре дома.
Уместно припомнить, что это разрешение было отозвано мэрией, но строительная компания выиграла дело в суде, благополучно снесла другой памятник архитектуры и возвела отвратительную на вид башню, которой «Трансгрузу» не хватало для полного счастья. В 2011 году межведомственная комиссия признает дом № 179 Б по улице Самарской аварийным. 1 сентября 2014 года региональное правительство своим постановление лишит его охранного статуса. Официальный сайт городской администрации скупо сообщит: «на основании решения межведомственной комиссии в ноябре 2014 года было подписано новое распоряжение, согласно которому многоквартирный дом признавался аварийным и подлежащим сносу». Готово.
Тут начали протестовать жильцы, гражданские активисты, СМИ подхватили информационный повод, подключился депутат Госдумы Александр Хинштейн, обратившийся к министру культуры РФ с просьбой не допустить уничтожения памятника архитектуры. В результате общественного давления на заседании коллегии при управлении охраны памятников Самарской области было решено «жилой дом, расположенный в усадьбе Зеленко (Самарская, 179, литеры Б, Б1, Б2), включить в список выявленных объектов культурного наследия».
Как сообщил правительственному порталу «Волга Ньюс» начальник управления охраны памятников Самарской области Владимир Филиппенко, документация, необходимая для регистрации дома в качестве выявленного объекта культурного наследия, будет оформлена в течение месяца. Следующим этапом станет проведение историко-культурной экспертизы, на основании которой объект можно будет включить в единый реестр памятников.
Одновременно жители оспаривают в Ленинском районном суде техническую экспертизу, признавшую здание аварийным: они сами провели две повторные независимые экспертизы, по результатам которых процент износа значительно ниже показателей, указанных в экспертизах 2011 года, и дом не может быть признан аварийным.
25 января суд Ленинского района принял решение о проведении еще одной строительно-технической экспертизы здания. Очередное судебное заседание назначено на 15 февраля. Так что, ждем: современные жильцы, восстановившие историческую справедливость и превратившие коммуналки в удобные большие квартиры, мой прадед-железнодорожник, прабабка Анна, другие родственники, да, в общем, дело не в них. Тут главное определение — «не уникально», тут главное слово — «рутина», на все особняки исторического центра Хинштейна с его возможностями не хватит, поэтому Самара горит, рушится под бульдозером, погибает, перестает существовать, и вот сейчас рука чиновника подписывает очередную бумагу, разрешая смерть.

Наталья Фомина
соб. корр. «Новой», Самара




rus_vopros: (Default)
со слов старца Фидея :      
Да, друг мой, скажу тебе, что читал и уразумел по Милости Божьей из Святого Писания о спасении нашем, потому как дана нам свобода мыслить и знать ... вот только хочу предупредить словами апостола Павла:
" Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных ...
... от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос ...



согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа." (Кф)
Господь дал нам Слово о Вечных Муках, значит то есть Воля Его, чтобы мы принимали их неизбежность
и бесконечность, и трепетали, и боялись греха.

Значит нам не следует  измышлять ИНОЕ и, тем более,  утверждать и наущать против Воли Божьей.
"...Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною ..."(Кф)
Но размышлять дано нам и по сему, размыслим немного.
"... Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение ..."( Кф31)
Пророчествовать мы не можем, окаянные, а можем рассуждать данным нам рассудком, но, однако, не соблазняя ни себя ни иных лукавством самомудрствования ...
Например, возможно ли нам утверждаться в видение своем, кто погибнет в вечности, а кто нет? 
Дал Господь святым видение об этом вопросе более, чем нам, грешным. На них и будем опираться, узнавая их по плодам праведной жизни, ибо они, святые, чисты сердцем.
А чистые сердцем Бога узрят, по Словам Иисуса Христа, Бога нашего.
"Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию ..."(Кф)
Так вот скажи мне, друг, бесы что помогают совратиться нам, окаянным, с пути истинного, соблазняют и наущают злу, они же  попущены Господом?
Я отвечу: Так есть.
Но коли Господь попустил этих "неумолимых воспитателей", по выражению святых,  испытывать нас на болезненность наших страстей, и многих немощных низвергнуть в ад через лукаво скрытый соблазн,
то получается, Господь таким образом умножил число падших человеков?

То есть, попустив дьяволу искушать нас и усиливать наши греховные помыслы и действия, Господь как бы этим способствовал наполнению ада душами своих творений для мук вечных и страшных?!
Да не будет! 
" ... Не хочу смерти грешника ..." ( пророк Иезекииль).
"... Чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя со­вершается в немощи. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах,
в оби­дах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо когда я немощен, тогда силен ..."
(2 Кор. 12, 7—10).

И тогда, бесам попущено соблазнять нас для нашей борьбы с ними и через то, для нашего духовного возрастания. Для выявления страстей пагубных, скрытых в глубине сердца человеческого, которые, воспаляясь бесовским усилием, обнаруживают себя и после подлежат искоренению нашими собственными стараниями через молитвенный труд, плач об избавлении нас от лукавого, добродетель и покаяние, или, если мы не сподобились приложить необходимое понуждение себя, выжиганию в гиене огненной, (как выжигают пустую породу). Какова эта "порода" пустая и зловредная внутри нас, то Богу ведомо. Да святые, по Милости Всевышнего, начинали ощущать такую в себе еще на земле.
От того, мы, нечестивые, находясь внутри нечестия самого', не можем видеть как бы вне погрешения происходящие Великое, и потому, никогда не сможем знать о сем предмете более понимания, данного нам Богом по Великому Промыслу Его.
И нет возможности также нам знать: кому и сколько надобно быть в огне гиены дабы очиститься, а кому и вечно пребывать там ... Дай, Господи, избежать сего!
"... Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть ..." (Кф)
Но возможно ли, чтобы Господь - Любовь и Милость, попущал бесам  пакостить нам ради умножения числа человеков, падающих в страшный ад НАВЕКИ?
Да умолкнет, говорящий такое!
Но То есть, что таковые нечистые силы не для вечной погибели изводят нас, но, по Мудрому Промыслу Божьему, для спасения человеков.
"... А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа ..."( Кф)
... А также, то попустительство на нас сил поднебесных, есть необходимое действие для соделывания нас смиренными и кроткими через испытания бедами и страстями.
"... таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать."
(1Тим.1:1-20)
... Для глубокого очищения душ человеческих, и через то, будущего  воссоединения с Творцом.
"Если бы не было бесов, то не было бы и святых" ( Св Феодор)
Бесы, конечно, не занимаются сами нашим спасением, что противно им, но НЕВОЛЬНО оказываются орудием в Промыслительных Руках Божьих.
Говоря так же о том, что Иисус Христос, сойдя во ад, вывел только праведников, мы забываем, что он ввел в рай разбойника, отнюдь не праведника. И получается тогда, что Милость Господа избирательна - одних грешников он милует, а других оставляет во аде на муки вечные.
Да не будет такого!
Сие невозможно, ибо Бог не изменяется ни во времени ни в отношении к нам, по словам святых, видящих Духом Святым и по Писанию Святому.
И стало быть, коль разбойник был помилован, то и в аду не могут оставаться иные грешники по нашему земному однозначному принципу праведности и греховности.
Стало быть, можно предположить, что и Иуда был выведен из ада, так как попал туда до сошествия Спасителя во ад. Чего мы не знаем, конечно, но узнаем вскоре.
То есть, здесь неприемлемы наши лукавые земные умствования и утверждения.
Здесь выше земного рассуждения.
Но что дано знать нам:
"...Я пришел призвать не праведников, но грешников". ( Мф)
Сие сказано для живых, но и для умерших, так как наш Бог - Бог не мертвых, но живых.  Это не потому , что он перестает быть Богом для мертвых, а потому, что у Бога ЖИВЫ ВСЕ.
Бог одинаков и ровен ко всем и Милость Его не зависит от нас, наших имен и дат рождения, но только от Него Самого.
А коль только от Него, то мы не можем ни в коем случае говорить, что кого - то вывел Господь
из ада, а кого - то оставил в аду.

Но сказано нам - ад опустел! 
А то значит, что содеялся пуст и не было больше в нем ни души.
И, тогда, как же можем сказать, что — мы ОПОЗДАЛИ?!
И теперь уже Бог не освободит больше ада и не даст мученикам исцеление, но, умерших во грехе после опустошения ада, оставит там навеки?!  От того, никакие наши утверждения здесь не уместны. А лишь некие робкие предположения.

И тогда, коль разбойник вошел в рай, получается, что ГРЕШНИК ПОГИБАЮЩИЙ, это не тот, кто грешит, так как мы все в разной степени грешники окаянные, а это тот, кто НЕ ПОКАЯЛСЯ во грехе.

А коль покаялся истинно, уже, получается, праведник.

Ведь разбойник вошел в рай с Самим Господом, (а не только спасся),  как искупивший физической мукой грехи действия против брата своего, а покаянием искупив грех отступничества души. Выходит, что он как бы содеялся праведником только через покаяние, раз немедленно вошел в рай с самими Господом!
То, стало быть, мы не можем ЗНАТЬ НИКОГДА, кто праведник, а кто грешник, ибо не можем знать никогда, КТО покаялся в душе своей угодно Господу, А КТО НЕТ..

"... Но коль покаяться, живы будут..." ( Пророк Иезекииль)

Значит мы никогда не можем делить человеков на грешников и праведников, так как  видим только суть внешнее. ( то не касается нравственности и закона мирского о виновности перед законом общества, но касается духа вечного)
И, стало быть, никогда не можем, будучи во плоти, сказать КТО СПАСЕТСЯ, А КТО НЕТ!

Но то, что Господь использует каждую возможность, по словам святых отцов, для спасения нашего, то Истина.
А стало быть, и бесы, и сатана, и гиена Сотворены Премудростью Божьей не для вечной погибели человеков, но во спасение их от ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ.


"...Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали, а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, правед­ника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира (1 Ин. 2; 1—2). Ему слава со Отцем и Духом. Аминь." (Апостол Иоанн.)

Литература:  пророк Иезекииль; МФ; Антоний Великий; Исаак Сирин;  апостол Павел; апостол Иоанн; Святой Феодор$ епископ Едесский/


по материалам --
http://www.proza.ru/2016/01/02/1430










Господу нашему  Слава и Держава во веки веков ! Аминь!

Profile

rus_vopros: (Default)
rus_vopros

December 2016

S M T W T F S
     1 2 3
4 56 7 8 9 10
11 12 1314 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 08:48 am
Powered by Dreamwidth Studios