Jul. 30th, 2016

rus_vopros: (Default)
Солж оказался недосягаем ни для власти ни для населения рф-ии, -- как ни печально это осознавать ... никто не хочет ни читать его наследие литературное  ни думать о нашем руском вопросе ...,  сайт официальный недоступен и что творится непонятно с памятью о величайшем руском националисте !




Пора все же нам возвращаться в свою рускую  Семью, так и не обустроенную и уже разоренную оккупационным режимом дотла за 25 лет непонятного время провожднения на территории недоРОССИИ недопрезидентов РФ-ии , -- статья Алекксандра Солженицына "Как нам обустроить Россию?" оказалась просто им, этой власти в лице оккупационного режима,  не нужна как и сам Солж со своим могучим литературным и научным наследием.
Как же нам обустроить Россию? Интересно, кто бы взялся сегодня предугадать, когда для нас этот вопрос перестанет быть актуальным? Одно ясно, что даже во многие десятилетия мы не уложимся. Вот почему эту статью Солженицына и сегодня нельзя читать и не без внутреннего волнения и не без ощущения жесточайшей обречённости.
 И надо сказать, что явно слышимая в статье острая тревога автора за настоящую историческую Россию,  – почему ? Да потому что эта сегодняшняя адм. окк. режима РФ-ии поджигает эту территорию со всех сторон.
И сегодня наша тревога имеет ещё большие основания. Так, в начале своей статьи Солженицын упоминает в то время «наши ранние смерти». А ведь согласно докладу ВОЗ, в 1990-х годах ситуация с ними была даже чуть лучше, чем в 2000-х. В 1990 году ожидаемая продолжительность жизни мужчин составляла 63 года, а в 2000-м – 58 лет, продолжительность жизни женщин достигла в 1990 году 74 лет, а в 2000-м она снизилась на два года. И по сути, в 2009 году  смогла просто вернуться к показателям 90-х, и никакого демографического бума не произошло.
Восклицание Александра Исаевича в начале статьи о том, что, несмотря ни на что, в для руского человека нет ничего важнее и «первей нашей национальной гордости», на мой взгляд, требует отдельного комментария.
Автор написал буквально следующее: «Таков человек: ничто нас не убедит, что наш голод, нищета, ранние смерти, вырождение детей - что какая-то из этих бед первей нашей национальной гордости!».  Солженицын пишет, что, поскольку национальная гордость «первей», то он вынужден «начинать не со сверлящих язв», «но с ответа: как будет с нациями?» Но вынужден главным образом потому, что к тому времени некогда братские народы один за другим стали вываливаться из некогда, по выражению Розанова, «тёплого рукава» Империи. Напомним, что 15 января в 1990 года в Нагорный Карабах были введены войска, 18 января Азербайджан объявил войну Армении, 19 –го во время ввода войск в Баку погибло 125 человек. В начале марта объявила о независимости Литва и туда вошли советские танки , а 23 марта Эстония приостановила на своей территории действие Конституции СССР.
Присягнувший на ней в качестве президента СССР Горбачёв, уже выглядел фигурой весьма условной. Тем более, что вскоре, 6 июня, российский парламент голосует за приоритет российских законов над всесоюзным законодательством . А 12 июня РСФСР официально провозглашается суверенным гocyдapством.
Солженицын закончил свою статью в июле. А 14 августа 1990 года президент СССР Горбачев издает указ о реабилитации жертв сталинских репрессий и о возвращении гражданства высланным из страны диссидентам, включая Солженицына.
Статья "Как нам обустроить Россию?" была опубликована в "Комсомольской Правде" 18 сентября 1990 года.
Надо отдать должное Александру Исаевичу. Пожалуй, в то время никто не дал себе труда и не смог бы в этом воистину обвале и «на последнем докате», высказаться столь широко и столь подробно по всем аспектам строительства новой России.  Многое и сегодня воспринимается как задание на завтра. Потому, что по большому счёту ни одна из затронутых Солженицыным проблем и по сегодня не решена ... и при таком режиме и не может быть решена.
Обращение Солженицына в 1990 году, прежде всего к национальному вопросу, конечно, было продиктовано не столько тем, что этот вопрос, по его мнению, для массового сознания был «первей». Большинство населения, на самом деле, и в то время было озабочено в первую очередь хлебом насущным. Но Солженицын, сознательно обостряет, ставит национальный вопрос на первое место, потому что он видел и чувствовал, что развал Союза болезненно отзывается в сердцах руских людей, гордящихся широтой страны.
В отличие от других национальных образований РФСР была единственной республикой, где национальные силы как таковые не оказывали никакого влияния на политическое руководство. Руские, будучи цементом, скрепляющим громадную постройку Советского Союза, оказались самыми бездомными и неприкаянными при крушении красного совка.
Солженицын первым ясно и внятно сказал: Союз всё равно развалится!
На его удержание у руских не хватит ни сил и ресурсов! Спасайте Россию!
Почему мы до сих пор всерьёз и надолго не перешли именно к этой повестке дня, к построению именно национальной России?
Ответ на него в мы находим и у самого Солженицына. Своим заклинанием «Нет у нас сил на империю!», он по сути подтолкнул тогдашнее Ельцинское руководство к сдаче всех позиций, к безоглядному бегству в искусственные границы РСФСР, где руские до сих пор остаются тем же скрепляющим цементом. Почему, обозначив Казахстан как территорию, состоящую наполовину из Южной Сибири и Южного Урала, населённую больше чем наполовину рускими, Солженицын ясно и чётко не поставил вопрос о разделе этой республики? Упомянув собственно казахскую часть областей Казахстана, автор прекраснодушно заявил: «И коли в этом охвате они захотят отделиться – то и с Богом». Александр Исаевич явно недооценил этнократические силы в республиках, которые при попустительстве либеральной российской власти и отсутствии и собственно руского национального движения забрали себе то, что им никогда не принадлежало. А ведь если, бы в своё время было в полный голос заявлено, что, по крайней мере южный Казахстан и полуостров Крым подлежат возврату , то по крайней мере исход руских из этнических рспублик не был бы таким скоротечным и трагичным. Дело ведь не в территориях, а в людях. Солженицын в главке «Процесс разделения», высказав мнение о «нашем отделении» от нежелательных соседей, подчеркнул, что процесс этот «нельзя произвести одноминутной декларацией». Но всё именно так и случилось.
Для реального сценария раздела, ни уточнения «по истинному расселению», ни «местные плебисциты под беспристрастным контролем» не пригодились.
Именно в этом месте, на мой взгляд , автор неожиданно для себя впал в противоречие. Нельзя же, в самом деле, одновременно выказывать безбрежную уступчивость бывшим "друзьям" РН, неистово и поспешно срывать с себя совецкую обузу и налаживать «безболезненную разъёмку безполезных совецких  народных хозяйств».
 Руководителям РФ-ии даже в голову не пришла мысль позаботится об интересах миллионов соотечественников, вдруг ставших чужими на празднике самоопределения этнических окраин. Солженицын, к сожалению, в своей статье ясно не обозначил, что РСФСР, как республика, наследующая совок была обязана стать главным арбитром бракоразводного процесса с целью обеспечить как минимум безопасность РН!
Ведь, к сожалению, многое тогда решалось, не исходя из интересов руского разделённого народа, а по логике борьбы ельцинского руководства с союзным центром.
Что касается Вкраины, то Солженицын недооценил силы и средства вкраинского национализма, имеющего мощную зарубежную поддержку.
Вкраинская националистическая элита, опирающаяся на идеологию, историю, на мучеников и пророков самостийничества, поставила себе цель любыми средствами добиться независимости.
Даже ЦЕНОЙ отказа от экономической интеграции с РФ-ией. А пророссийские силы на Вкраине проиграли ещё и потому, что сама РФ-я никогда не была образцом для подражания и равнодушно взирала на стремление окраин к рускому единству.
Таким образом, и чаемый Солженицыным Российский Союз без двенадцати республик не состоялся. А империя, которую мы гнали в дверь, сегодня возвращается в окно.
И никуда мы не денемся, если не хотим на своих границах получить НАТовские форпосты наподобие Грузии, от поддержки бывших братьев по Союзу.
Империя – судьба грядущей России. В других уже формах, но имперская Россия существует.
Хотя , опять же в рамках Российской Федерации уже давно остро стоит вопрос о выживании руской нации.
 Ведь до сих пор огульная поддержка рождаемости приводила к ещё большему национальному перекосу не в пользу руских. Подчеркну, что это, пожалуй, первые и единственные пока шаги центральной российской власти в сторону руского этнического большинства. В остальном же, перефразируя, известное выражение Радищева: «Крестьянин в законе мёртв», мы с полным правом можем то же самое сказать о руском.
Руский, как представитель пока самого многочисленного народа в основном законе и прочиз законах РФ-ии мёртв.
В отличие о татар, чеченцев, башкир и якутов у него нет своей государственности. Еврей в автономной области, ингуш в Ингушетии чувствуют себя представителями титульной нации, а русский в РФ-ии обязан быть россиянином. А случится ему заявить свои права именно как русскому, ему уготованы 282-я статья УК и дубинка полицая из центра по борьбе с экстремизмом «Э».
Ныне как то даже неудобно читать в статье писателя главу «Слово к малым народам и народностям». И здесь Александр Исаевич готов отпустить всех на волю, не оговорив интересы руских. С каким-то даже сочувствием автор пишет о татарах и башкирах, которые в случае отделения будут «вкруговую охвачены» другим государством. И далее читаем: «У иных национальных областей – будет внешняя граница, и если они захотят отделяться – запрет не может быть и здесь». Как тут не вспомнить знаменитое заявление Ельцина в Уфе 6 августа 1990 года: «Берите суверенитета столько, сколько сможете проглотить» и последующие кровавые чеченские войны. Такими заявлениями мы ввели в искушение чеченского волка, и он не преминул воспользоваться слабостью руского медведя.
  Александр Исаевич собственно и предложил некие формы, в которых может структурироваться хаос руской жизни. Но и сегодня всем нам кажется, что руское будущее так же непредсказуемо, как и двадцать пять или 60 лет назад.
Россия Солжницына – один из самых привлекательных и один из возможных проектов, который должен стать привлекательным не только для горстки интеллектуалов. Чтобы «сказка стала былью» нужна большая Вера, нужно содружество и сотворчество всех здоровых сил нации.
 Почему Солж, будучи духовным национальным лидером , не стал её политическим вождём? Почему не попытался возглавить руское национальное движение, которое по сути было отдано на откуп маргиналам?
Кстати, в 1944-м ,  перед арестом капитан Солженицын призывал своих единомышленников беречь силы для активной борьбы после войны.
Почему после крушения «бетонной постройки коммунизма» он не попытался , не только словом, но и делом обустраивать Россию?
Кому он адресовал своё послание в 1990 году?
Может он надеялся, что в ответ поднимется некая общественная сила, которая и станет субъектом истории, воплощая в жизнь план Солженицына?
Ясно одно, что довольно скоро, Александр Исаевич разочаровался и в новых правителях РФ-ии.
В 1998 году он был награждён орденом Святого Андрея Первозванного, однако от награды отказался. Заявил : «От верховной власти, доведшей историческую Россию до нынешнего гибельного состояния, я принять награду не могу».
Но к концу жизни, почему он без оглядки на совецкий страх перед национализмом, прямо  заявил, что именно нация содержит тот двигатель, который запускает возрождение государства.
Совсем не случайно на рабочем столе Солженицына осталась неоконченной статья с говорящим названием «Беглецам из Семьи». Вот несколько набросков из неё:
«Что есть Народ (или, по-западному, Нация)? Исконными связями (кровной и душевной) единая Семья, весьма обширная по численности и длительная по существованию».
« Многие и многие годы нам было естественно: представляя себя, объяснять: "я - руский", "мы - руские". Но уже в раннесовецкие годы это воспринималось осудительно или даже с подозрением в контрреволюции (тогда - всю рускую историю рисовали как позорную).
И так было - до годов грозной войны, когда власти в панике всё опрокинули наоборот.
Но сегодня та же память "мы - руские" снова стала раздражать слух в Обществе. Впрочем, запретность легла не на нас одних: и всякое упоминание о национальной принадлежности считается ныне позорным.
А история нашей Планеты показывает нам напротив: как и после трёхтысячелетнего рассеяния по Земле - духовно стойкие хаананеане, украв этническое имя "евреи" правдой и ложью ощущают, хранят и защищают своё национальное сознание ещё страстней, чем религиозное единомыслие».
И ещё цитата:
«Нам теперь настойчиво вталкивают рекомендоваться: "мы - россияне". То есть найти себе опору не в духовном наследном сознании, а - по признаку теперешней федеральной принадлежности? Странная зацепка.
ли, может, "мы - рас-сияне"? - то есть рас-терявшие сияние душевного света? По нашему сегодняшнему реальному состоянию - да, именно так».
 И понятно, что Солженицына, в контексте руского национального движения можно назвать предтечей, но не мессией. Его идеи по обустройству России будут востребованы. Они, повторяю, не потеряли своей новизны и правоты, - стали и ещё актуальней, но ...
Но воплощать в жизнь их будут уже другие руские люди,  ибо сегодня полным ходом идёт русская этническая мобилизация и в недалёкой перспективе Российская Федерация станет всё-таки государством руского народа, о чём собственно и мечтал Александр Исаевич Солженицын. Ведь главный смысл и последней его статьи: Пора возвращаться в национальную семью!
Идентификация по национальному признаку только набирает силу, ибо сам мир изменяется после многих лет интернационального террора.
Если процесс «национализации» искусственно сдерживать, то не исключено, что это будет чревато серьезным конфликтом между значительной частью населения и полиэтничной антиэлитой (дегенератами) РФ-ии. Зависит это  от того, насколько успешно мы усвоим уроки Солженицына.



rus_vopros: (checkered)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bogomilos в Французский коммунист Гиенэф: "Путешествие в ад-в СССР".
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cat_779 в Французский коммунист Гиенэф: "Путешествие в ад-в СССР".
Французской коммунист Гиенэф приехал в СССР в 1923 году, где стал видным авиационным деятелем
(некоторое время он даже жил в доме ГПУ на Лубянке).В 1933 году он покидает СССР.
Во Франции Гиенэф написал книгу о сталинском режине, который он характеризует как
"самую безжалостную машину эксплуатации человека человеком, не снившуюся самому
Карлу Марксу".Советский режим он характеризует как фашистско-технократический.



Read more... )



rus_vopros: (Default)
минфин предупреждает: россияне могут остаться без зарплат(зря плат)!!!

РБК :Экономика находится в центре шторма, заявила первый замминистра финансов Татьяна Нестеренко. По ее словам, стабильность ситуации обеспечивается лишь резервами, которые без реформ могут исчерпаться к концу 2017 года
Отсутствие реформ в российской экономике может привести к растрате резервов к концу 2017 года.
«Если ничего не менять, то к концу следующего года у нас не будет ни резервов, ни возможности выплатить зарплаты, у нас будут серьезные экономические проблемы. Бюджетная сфера — наш главный внутренний вызов», — сказала Нестеренко (цитата по ТАСС). При этом она подчеркнула, что власти «даже в мыслях» не допускают такого исхода.
По словам замглавы Минфина, нынешнее состояние российской экономики можно охарактеризовать как «центр шторма». «Центр шторма — это такое состояние, когда все затихает. Когда выглядит все тихо и благополучно, но на самом деле мы уже находимся в этом центре», — цитирует ее «РИА Новости». По словам Нестеренко, политики должны принимать решения, которые позволят из этого «центра шторма тяжело, но выйти в управляемом режиме».
«То, что мы попали и будет завихрение, это очевидно, — продолжила замглавы Минфина. — Но как выйти из этого? Будет ли это хаотично или мы будем там формировать политику, что позволит нам более безболезненно из этой ситуации выйти?»

Подробнее на РБК:
http://www.rbc.ru/economics/30/07/2016/579c6ede9a794749236f1d81




rus_vopros: (Default)
А после выборов, если неправильно действовать в течении августа и первой половины сентября мозги уже и не будут нужны, ибо гуманность неосовецкого суда никому неизвестна, итак:

Оригинал взят у [livejournal.com profile] andreychernuhin в Как сейчас выглядит ст.282 УК РФ
УК РФ, Статья 282. Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства
1. Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети "Интернет", -
(в ред. Федерального закона от 28.06.2014 N 179-ФЗ)
наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо принудительными работами на срок от одного года до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до пяти лет.
(в ред. Федерального закона от 06.07.2016 N 375-ФЗ)
2. Те же деяния, совершенные:
а) с применением насилия или с угрозой его применения;
б) лицом с использованием своего служебного положения;
в) организованной группой, -
наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до шестисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо принудительными работами на срок от двух до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от трех до шести лет.
(в ред. Федерального закона от 06.07.2016 N 375-ФЗ)

А когда-то статья 282 предусматривала наказание всего до 2 лет лишения

свободы, потом стала до 4-х. Теперь по первой части, обратите внимание,

от ДВУХ до ПЯТИ ЛЕТ, а по второй части от ТРЕХ до ШЕСТИ лет.

Штрафы соответственно выросли по первой части до 500 т.р., а по второй

части до 600 т.р. Причем нижний предел штрафа отныне 300 т.р.

Выросли и сроки принудительных работ: по первой части от одного до 4

лет, по второй части от 2 до 5 лет.

Таким образом, нижний предел наказания по первой части стал: 300 т.р.

штрафа, один год принудительных работ или 2 года лишения свободы, по

второй части: 300 т.р. штрафа, два года принудительных работ или 3 года

лишения свободы.

Разумеется, суд вправе назначить "ниже нижнего предела" или условно -

но "гуманность" путинского суда всем известна.




видео ролик с примером пострадавшего от действий "правосудия" и яровой

юстиции:



https://youtu.be/8ixi0jx4HHo

как выглядит ныне ст.282.1 УК РФ (Организация экстремистского сообщества)





Помните,  что в случае "добровольного отказа" от участия в экстремистском сообществе (доносе и предательстве), сдавших своих, либо давших ложные показания в угоду следствию, - то их на основании данного примечания освободят от уголовной ответственности и уголовного преследования по данному эпизоду.

Оригинал взят у andreychernuhin в Как выглядит ныне ст.282.1 УК РФ "Организация экстремистского сообщества"
1. Создание экстремистского сообщества, то есть организованной группы лиц для подготовки или совершения преступлений экстремистской направленности, а равно руководствотаким экстремистским сообществом, его частью или входящими в такое сообществоструктурными подразделениями, а также создание объединения организаторов, руководителей или иных представителей частей или структурных подразделений такого сообщества в целях разработки планов и (или) условий для совершения преступлений экстремистской направленности -
наказывается штрафом в размере от четырехсот тысяч до восьмисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до четырех лет либо лишением свободы на срок от шести до десяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до десяти лет и с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет.

1.1. Склонение, вербовка или иное вовлечение лица в деятельность экстремистского сообщества -
наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до семисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до четырех лет, либо принудительными работами на срок от двух до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет или без такового и с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет, либо лишением свободы на срок от четырех до восьми лет с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет.
2. Участие в экстремистском сообществе -
наказывается штрафом в размере от трехсот тысяч до шестисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо принудительными работами на срок от одного года до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового и с ограничением свободы на срок до одного года, либо лишением свободы на срок от двух до шести лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет или без такового и с ограничением свободы на срок до одного года.
3. Деяния, предусмотренные частями первой, первой.1 или второй настоящей статьи, совершенные лицом с использованием своегослужебного положения, -
наказываются лишением свободы на срок от семи до двенадцати лет со штрафом в размере от трехсот тысяч до семисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет либо без такового, с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до десяти лет или без такового и с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет.
Примечания. Лицо, впервые совершившее преступление, предусмотренное настоящей статьей, и добровольно прекратившее участие в деятельности экстремистского сообщества, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления.
2. Под преступлениями экстремистской направленности в настоящем Кодексе понимаются преступления, совершенные по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы, предусмотренные соответствующими статьями Особенной частинастоящего Кодекса и пунктом "е" части первой статьи 63 настоящего Кодекса.
Краткий комментарий:

ч.1 п.1 - "создать" сообщество - т.е. любое незарегистрированное объединение граждан могут следователи или полицаи на бумаге, и без вашего в нем участия. И обвинить вас в "разработке планов и создании условий для совершения преступлений экстремистской направленности" - тут можно приплести все, что угодно.Минимальное наказание: штраф 400 т.р. или лишение свободы от 6 лет.

ч.1 п.1.1 "Склонение или иное вовлечение в сообщество" - так можно трактовать любой разговор с человеком на тему недовольства существующим режимом. Минимальное наказание: штраф 300 т.р., принудительные работы от 2 лет, лишение свободы от 4 лет.
ч.1 п.2 - участие в сообществе - может заключаться в чем угодно. Минимальное наказание:штраф 300 т.р., принудительные работы от 1 года, лишение свободы от 2 лет.


Примечание о "добровольном отказе" от участия в экстремистском сообществе вероятно рассчитано на предателей, сдавших своих, либо давших ложные показания в угоду следствию - их на основании
данного примечания освободят от уголовной ответственности.


вступает яровая юстиция в полномочия, поэтому здесь публикуется правда
об исторических событиях времен второй гражданской войны.
о яровой юстиции здесь :
http://rus-vopros.livejournal.com/6411416.html
http://rus-vopros.livejournal.com/6414906.html

Тех, кто отбывает срок в ледяном Харпе или грязной Мордовии, тех, кто противился засилью черных в России, защищал русских людей... Любой денежный перевод - это возможность хотя бы раз нормально поесть, купить витамины, чтобы поддержать ослабленное здоровье, выписать какую-то книгу, чтобы узник мог чтением морально себя поддержать.
За период с 6 февраля по 30 августа 2016 года были сделаны денежные переводы узникам:

Виктору Апполонову (дважды)
Владимиру Квачкову
Дмитрию Гладышеву (дважды)
Николаю Давыдкину (четырежды) + посылка
Герману Венгервельду (дважды)
Владимиру Софронову (четырежды)
Алексею Воеводину (дважды)
Владу Тамамшеву (трижды)
Сергею Климуку (трижды)
Георгию Боровикову
Павлу Гоголицыну (трижды)
Льву Молоткову
Станиславу Лухмырину (трижды)
Максиму Самофалову (дважды)
Дмитрию Исакину (дважды)
Андрею Колесникову (дважды) + бандероль
Николаю Михайлову
Артему Вокину
Льву Молоткову
Вячеславу Дацику
Антону Мухачеву
Максиму Пивоварову

Чеки переводов выложены http://andreychernuhin.livejournal.com/468638.htmlhttp://andreychernuhin.livejournal.com/463043.html http://andreychernuhin.livejournal.com/436568.html http://andreychernuhin.livejournal.com/487490.htmlhttp://andreychernuhin.livejournal.com/538994.html http://andreychernuhin.livejournal.com/523719.html http://andreychernuhin.livejournal.com/511626.html http://andreychernuhin.livejournal.com/509293.html http://andreychernuhin.livejournal.com/502176.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/545653.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/550571.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/560862.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/567136.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/578833.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/583824.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/589224.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/599617.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/610494.html
http://andreychernuhin.livejournal.com/630386.html
Огромная благодарность всем людям, предоставившим денежные средства!
Отдельная благодарность Татьяне за помощь, а также нелегкую работу по сбору и отправлению переводов.

Всем, желающим помочь нашим соратникам (в т.ч. конкретно кому-то) просьба писать в личку! Кто не может в личку - пишите в комментах к этому посту.
Вряд ли вам стоить напрямую отправлять переводы в Харп, и переводы и переписка отслеживаются, кроме того некоторых узников могут отправить по этапу и т.д.

В наше время признавать себя совецким коммунистом – это признавать себя палачом и людоедом.Неисчислимы преступления коммуниздов, но все же состоится российский трибунал над ними и их последователями !!!
Сталинисты всегда яростно протестуют против завышенного, по их мнению, количества жертв совецкого коммунизма.Однако зачем они ведут эти споры понять мудрено.Ведь сколько бы людей в исторической России ни уничтожили Ленин со Сталиным-Кагановичем и ТАНДЕМ с путинистами, да исами истинные совецкие и неосовецкие коммунисты и их последователи, всё равно неосовки не перестанут их боготворить и славить и способствовать уничтожению (геноциду) остатков нашего Руского Народа.
Важное:
По ссылке -- http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html , дан проект «Правил российского трибунала для суда и наказания преступников от коммунистической власти в исторической России ( далее в проекте - РОССИИ) и на её территории» и выражает мнения народов бывшего СССР и Российской Федерации («РФ»), кроме того и выражает мнения народов бывших совецких республиках и их представителей по всему миру. Эти мнения высказывались в различных формах буквально с начала порабощения народов исторической России международным коммунизмом в 1917 и по настоящее время до начала работы настоящего Российского Трибунала.
Проект публикуется с целью получить максимальное количество мнений и пожеланий от лиц, считающих себя полномочными представителями семьи народов исторической России.
Голод использовался как инструмент террора и геноцида:
Согласно анализа лауреата Нобелевской премии, индийского экономиста
А.К. Сена, основной причиной голода в стране может стать внезапное, но запланированное, резкое сокращение реальных доходов значительной части населения.
Ещё раз, это очень важно : http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html



открытые рекомендации перед выборами

замечательная статья о федерализме

rus_vopros: (writing)
Originally posted by [livejournal.com profile] nngan at О хамстве
"С самого начала большевицкого воцарения всякая попытка своими средствами защититься от публичного хамства приравнивалась к «вылазке классового врага» со всеми вытекавшими за полярный круг последствиями..."

После двух выступлений по этому поводу, третье вынуждается горячностью, проявленной в столкновении противоположных мнений. Какое-то из них, всё же, ближе к жизни.

Можно ли считать хамством неуменье носить мундир и резать рыбу? Есть ли хамство в СССР, или само это слово забыто? Да, и вообще, что такое хам: существо или воображение? Может быть, просто ругательство, оскорбление? В каких случаях оно употреблялось, как его понимать нынче, откуда взялось хамство?

Начнём с последнего. Учредителем принято считать Ноева сына, а кто поручится, что хамства не было раньше? Никто. Зато все знают, что стало потом: «Хам умер, но дело его живёт!» Выйдя сухим из воды на горе Арарат, хамство и в дальнейшем не тонуло, не горело, а завоёвывало, завоёвало и продолжает завоёвывать права, всё шире скаля гнилые зубы.
.>>> )

Profile

rus_vopros: (Default)
rus_vopros

December 2016

S M T W T F S
     1 2 3
4 56 7 8 9 10
11 12 1314 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 12:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios