rus_vopros: (postranik)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] postranik в Протоиерей Димитрий Климов: Опомнитесь!
Оригинал взят у [livejournal.com profile] slovo13 в Протоиерей Димитрий Климов: Опомнитесь!
Оригинал взят у [livejournal.com profile] wisaev в Протоиерей Димитрий Климов: Опомнитесь!


На казачьем круге в городе Калач-на-Дону 21 февраля перед казаками выступил местный священник, протоиерей Димитрий Климов.

Записанное на айфон и выложенное в интернет видео его выступления мгновенно стало популярным, разлетевшись по соцсетям.

Предлагается вашему вниманию эту видеозапись и текст выступления.

Послушайте-почитайте. Хуже не будет.

Ни вам, ни вашим детям и внукам.

Read more... )



rus_vopros: (Default)
третья гражданская как духовная война РН, рекомендую великолепный ролик :



https://youtu.be/1OXwYiqdjiE



"Откровение" от Иона в действии ...

Грядет историческая РОССИЯ ... необходимо покаяние заблудших ...
rus_vopros: (Default)
с целью созыва российского Собора , включая и поместный Собор ?


Тандем никому не мешал и не мешает, он ничем не правил, а теперь после его смерти 03.12.2007 - его двойники ничем и ни кем не правят и не управляют, потому, что им жидкие позволяют лишь красиво говорить ... и пока они мило усыпляют население
рф-ии, -- от Екатеринбурга до Владивостока и Петропавловска-Камчатского осталось всего не более 6-ти миллионов населения из коренных народов, включая мой Руский Народ (сегодня был в метро, -- маловато тама руских ) !
А Центральный Банк как был частным предприятием Ротшильдов, так и продолжает умерщвлять население и плодить дебилов - которые уводят в сторону от главного ..., призывая всех ходить на марши, чтобы евреям было легче "посчитать" оставшихся в РФ-ии пассионариев, да ещё их же и спровоцировать на беспорядки между собой!
В то время как главная задача настоящих Руских - Созыв Поместного Собора и отстранение всей верхушки рпц МП от управления!

А всё остальное - это толчение воды в ступе ..., тем более жидким эти марши очень дёшево обходятся ...

rus_vopros: (Default)
Почтительнейше извещаю Вас, что с Благословения
Высокопреосвященнейшего Варсонофия, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, Санкт-Петербургская епархия РПЦ Мп и Совет православных общественных организаций 7 ноября 2016 года проводят II Форум православной общественности Петербурга «Опыт участия православной общественности в реализации Стратегии национальной безопасности России (они, "РПЦ МП"-ники и не знают, что РОССИИ сегодня нет, -- а есть РФ-ия, неосовецкий остаток на части РОССИИ, РПЦ МП не путать с настоящей РПЦ, - моё прим.):
импортозамещение смыслов, духовная безопасность,
традиционные ценности, общественная консолидация
»
(именно такие вот "чудеса" и осуществление геноцида Христиан), -- ну а собственно своей задачей -- спасением Христиан и нехристей они и не думают заниматься, -- и именно сейчас - в последние дни, -- мое прим.).



Задачи Форума:
Обсуждение идейно-теоретических обоснований русской модели государственности и возможных форм социальной мобилизации россиян;
Консолидация патриотических сил региона на духовно-нравственных началах, разработка стратегии противодействия антипатриотическим силам и разобщающим тенденциям в российском социуме;
Поддержка курса руководства страны и Санкт-Петербурга по возрождению духовно-патриотической работы с детьми и молодежью;
Разработка стратегии противодействия антисемейным и ювенальным технологиям.
Форум будет проходить на различных площадках Санкт-Петербурга и включать в себя деловую программу, культурно-просветительскую, выставочную, образовательную, миссионерскую и молодежно-патриотическую.
Организаторами Форума наряду с Санкт-Петербургской епархией выступают Совет православных общественных объединений Санкт-Петербурга,
ТО «Возрождение» и Конгресс-Холл «Васильевский» (Санкт-Петербургский художественный музей).
Регламент работы конференции:
7 ноября 2016 года, 10:00 – 16:30.
Место проведения Форума: Санкт-Петербургский художественный музей (также известный как «Конгресс-холл Васильевский»), набережная реки Смоленки, 2.
Для участия в работе конференции приглашаются священники, активисты церковных общественных организаций (от каждой общественной организации до 10 человек).
Также, если хотите выступить с докладом на конференции или организовать круглый стол, прошу Вас выслать Ваши предложения на электронный адрес: aidinigor@yandex.ru
По всем вопросам связывайтесь с моим помощником:
+7-904-559-69-39 , Айдин Игорь.
В рамках Форума 1–6 ноября 2016 года в СКК пройдёт православная выставка «Благословенная Оптина», посвященная 125-летию со дня преставления преподобного Амвросия, старца Оптинского († 1891). (Телефон организаторов: 8-921-993-16-43).
В культурной программе мероприятия пройдут встречи с известными писателями, богословами, миссионерами, историками, выступят творческие коллективы.
Большое внимание будет уделено традиции знаменного пения.
Санкт-Петербургский центр гуманитарных программ проведет презентацию выставочного проекта «Русская Атлантида».
Впервые будет проведен «Православный книжный салон».
На выставке будут представлены стенды православных храмов и монастырей, организована ярмарка монастырских и фермерских хозяйств.
С уважением, Игорь Айдин,
Помощник протоиерея Александра Пелина
Председателя Отдела по взаимоотношениям
Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии,
Директора АНО "Центр этнорелигиозных исследований"
8-904-559-69-39






а почему им не заняться спасением людей и принятием покаяния ?
rus_vopros: (Default)
Интересные факты о Снычеве:
2 апреля 1961 года возведён в сан игумена.
25 апреля 1964 года возведён в сан архимандрита.
25 ноября 1965 года постановлением Священного Синода определено быть епископом Сызранским, викарием Куйбышевской епархии, временного управляющим Ульяновской епархией .
12 декабря 1965 года хиротонисан во епископа Сызранского, викария Куйбышевской епархии и назначен временно управляющим Куйбышевской иУльяновской епархиями. Чин хиротонии совершали: митрополиты: Крутицкий и Коломенский Пимен (Извеков), Мануил (Лемешевский), архиепископы: Таллинский и Эстонский Алексий (Ридигер), Сурожский Антоний (Блум); епископы: Калужский и Боровский Донат (Щёголев), Дмитровский Филарет (Денисенко), Волоколамский Питирим (Нечаев), Тегельский Ионафан (Кополович).
С 20 марта 1969 года — епископ Куйбышевский и Сызранский.
2 ноября 1995 года скончался на банкете в честь 5-летия банка «Санкт-Петербург» в гостинице «Северная корона» в Санкт-Петербурге. АрхимандритАвгустин (Никитин) так описывает произошедшее: «Участники праздника ожидали тогдашнего мэра Анатолия Собчака с супругой, но чета опоздала почти на час. Когда высокие гости прибыли, жена мэра Людмила Нарусова подошла к владыке Иоанну под благословение. Благословив супругу Собчака, митрополит начал медленно оседать на пол…».



Похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.
автрство текстов :
фактическим автором книг и статей за подписью митрополита в 1990-х был К. Ю. Душенов, взгляды которого многие расценивают как ксенофобские и радикальнонационалистические. Сам Душенов официально категорически утверждает авторство митрополита Иоанна.
Я не знаю, что заставило старца дать своё согласие — и было ли оно вообще — на то, чтобы ряд статей, написанных не им самим, вышли в свет под его именем. Бывало, Влыдыка даже не подозревал о содержании некоторых своих публикаций. Вспоминаю одно из заседаний Священного Синода: митрополит Иоанн листает какую-то книгу. Подхожу к нему и спрашиваю: «Что это у Вас?». Он, смущённо улыбаясь, показывает мне титульный лист. Книга была о митрополите Филарете (Дроздове), автор — митрополит Иоанн. Из дальнейшего разговора стало ясно, что старец впервые читает это произведение
— Митрополит Кирилл. О прессе церковной и псевдоцерковной //Московский церковный вестник. M., 1998. № 3(240)

Клирик Санкт-Петербургской епархии РПЦ протоиерей Владимир Фёдоров, директор Православного института миссиологии и экуменизма, так высказался о нём
Он сам по себе был совершенно беспомощным человеком, не мог связать толком двух слов и уж тем более — написать тех книг и статей, которые вышли под его именем. Кто-то раздувал эту чудовищную по своей сути фигуру, это была совершенно очевидная манипуляция.
Тем не менее, есть и другая точка зрения:
"Есть лишь яростное желание любым способом замарать имя митрополита Иоанна, представив его этаким слабоумным старичком, не глядя подмахивавшим все, что ему подсовывали советники" (Душенов, какое-то время был секретарем)».




rus_vopros: (Default)
с большим юмором про эволюцию гундяя :



https://youtu.be/NPTcels3ZLQ



Про нерускую рпц МП (не путать с РПЦ, кстати незаконно рпц МП присвоенное) , Неврозов себя просто по злобности превзошел ...
rus_vopros: (Default)
самое страшное заключается в том, что от имени благодатной РПЦ будет безблагодатная РПЦ МП образца 1943 года воровски назвавшаяся РПЦ
«Священный Синод, после того как неожиданно и с удивлением узнал о позициях и взглядах братских Православных Церквей и после оценки, постановил, что ни одна институциональная структура не может пересмотреть уже начавшийся соборный процесс», — говорится в заявлении. Данное заявление было сделано после созыва внеочередного Синода Константинопольского патриархата.
Скандал, однако.








http://www.gazeta.ru/social/news/2016/06/06/n_8729849.shtml
rus_vopros: (writing)
Тема, конечно, старая, но... уж больно часто на выражение недовольства эрефийскими властями от Московской патриархии можно услышать: «Сказано же — всякая власть от Бога...»

Что же на самом деле сказано в Евангелии. Для начала отложим русский текст и обратимся к тому тексту, по которому проводятся богослужения — к церковнославянскому. И тут же с удивлением обнаружим, что сказано-то совсем иное! "Несть бо власть, аще не от Бога", что дословно значит: "Не есть власть, если не от Бога"..>>> )
rus_vopros: (Default)
В Антарктиде построят 5 храмов-часовен для совершения Литургии для пингвинов
Об этом заявил епископ Горноалтайский и Чемальский РПЦ МП Каллистрат, который принимал участие в строительстве храма на станции Беллинсгаузен и стал первым его настоятелем, --  в интервью «РИА Новости









в перспективе епископы будут так же рукополагаться из пингвинов, тем не менее ... это очень экуменично, толерантно, и крайне демократично ... там ведь все равно негров нет ... но есть пИнгвины !!!
rus_vopros: (Default)



https://youtu.be/gsjM9z-NAtc







По ссылке -- http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html , дан проект «Правил российского трибунала для суда и наказания преступников от коммунистической власти в исторической России ( далее в проекте - РОССИИ) и на её территории» и выражает мнения народов бывшего СССР и Российской Федерации («РФ»), кроме того и выражает мнения народов бывших совецких республиках и их представителей по всему миру. Эти мнения высказывались в различных формах буквально с начала порабощения народов исторической России международным коммунизмом в 1917 и по настоящее время до начала работы настоящего Российского Трибунала.
Проект публикуется с целью получить максимальное количество мнений и пожеланий от лиц, считающих себя полномочными представителями семьи народов исторической России.
Ещё раз, это очень важно : http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html

да, - еще вот чего, материал делался для обкатки и предотвращения истерии по случаю 100-летия известных событий, положивших начало антихристианскому террору с социальным геноцидом по группам населения исторической РОССИИ ...
rus_vopros: (Default)
чудовищный курилл, классика РПЦ МП :

Оригинал взят у [livejournal.com profile] pietrolongi в Патриарх Кирилл рассказал о своей встрече с Папой Римским Франциском...
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kalakazo в Патриарх Кирилл рассказал о своей встрече с Папой Римским Франциском...


Такое впечатление, что наш патриарх РПЦ МП ( не путать с исинной РПЦ )
даже не догадывается о той смуте,
какую он этой встречей с Папой
и подписанием совместной с ним декларации,
посеял в умах своих ортодоксальных соотечественников.
Супротив - в речи патриарха доминирует чувства личной эйфории и всем довольства.
А звучащая рефреном присказка "Мы с Его Святейшеством, папой Франциском",
объясняет почему патриарх православный даже не удосужился
согласовать сию декларацию ни со всеправославным совещанием,
ни со своим же ручным и состоящим из одних токмо всемсогласных статистов Архиерейским собором,
ни хотя бы с карманным Священным синодам:
Его Святейшество Кирилл сознает себя в статусе равном Папе Римскому,
а именно - стоящим над всеми Папой Всеправославным,
и посему не нуждается в соблюдении каких-либо
(псевдо)соборных формальностей ...


rus_vopros: (Default)
Беседа руководителя Службы духовной безопасности Валерия Сутормина с предпринимателем Алексеем Котовым о стоянии перед лицом архиереев около Зала церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве.

Обращение Алексея Котова к архиереям РПЦ МП.
Преступное молчание РПЦ МП и содействие апостасии ...
Вопль народа о защите Православия.
Молчание архиереев.
Каноническое противостояние ереси.
Константинополь для проведения Собора 2016 года НЕДОСТУПЕН, - и по делам ...





https://youtu.be/pQtoqK-XN1o


rus_vopros: (Default)
Мерзость запустения РПЦ МП как " официального "  Православия


Недавно жена вернулась со Всенощной (среда перед Вознесением Господнем; храм «агафангеловского осколка» РПЦЗ) и с грустью сообщила, что «опять нас в хоре было больше, чем молящихся (а в хоре было восемь человек!).
     К сожалению, это – «старая» новость: даже в лучшие времена РПЦЗ Всенощные не пользовались успехом у прихожан и священники частенько служили в почти пустом храме. Помню в 1970-х и в 1980-х годах в наякском храме на Всенощных в храме присутствовал хор (моя жена всегда состояла в хоре), да человек пять «молящихся» – А. Яхно и О. Родзянко (их жёны тоже состояли в хоре), староста за прилавком, я, да ещё два-три человека.




Т.е., в хоре почти всегда было больше людей чем прихожан. И это никого не удивляло и не тревожило, ни священников, ни мирян. Хотя, учитывая важность Всенощной суточного круга богослужений, вполне естественно было бы спросить – почему прихожане игнорируют это богослужение?
    Ответ на этот вопрос частично был провидчески дан ещё в 1938 г. св. Иоанном Шанхайским, Чудотворцем в статье «Духовное состояние русской эмиграции». По иронии судьбы, в 1994 г. эта статья вошла в «Сборник проповедей, поучений, посланий, наставлений и указов»; составлен протоиереем Петром Перекрестовым к прославлению святителя Иоанна. (по иронии, так как прот. Перекрестов в начале 2000-х годов стал активным участником конференций по «воссоединению» – т.е. предательству – РПЦЗ и МП ). В 2002 г. редакция узла «Мысли о России» разместила отрывок из этой статьи.
    Почти 25 лет тому назад, сразу после развала СССР в 1991 г., когда русская заграница ещё не рассмотрела, что этот развал был устроен сионистской закулисой с целью установления «Нового мирового порядка», «НМП», и воодушевлённо-наивно ожидала «возрождения России», редакция узла МоР, по благословению последнего законного Митрополита Русской Православной Церкви Заграницей («РПЦЗ»), Виталия, составила «Пояснение Божественной Литургии».
    В предисловии есть такие слова: «Без восстановления духовного фундамента, любые чисто материалистические попытки восстановить на гниющем болоте марксизма экономику ради экономики будут обречены на неудачу и, мало того, ещё и на замену рабства марксистского кабалой мирового иудейского капитала. Проблема же восстановления православного духа сегодня (1991) гораздо серьёзнее, чем это может показаться. Положение тут хуже, чем то, с которым сталкивались христиане-миссионеры в диких языческих странах: там люди, по крайней мере, признавали какие-то божественные силы и миссионерам нужно было только убедить их обратиться к истинному Богу. В России же, где атеизм в течение двух веков усиленно насаждался русскими ‘просвещёнными' классами, а за последние 70 лет – беспощадно и насильно навязывался воинственно-атеистическим государством, у широких слоёв населения появилось безразличие или автоматический антагонизм к ‘религии'. Семидесятилетние попытки создать ‘марксистского человека' – человека, живущего по сиюминутным человеческим установкам (по Дарвину), а не по законам, основанным на абсолютных понятиях Добра и Зла – привели к одичанию, массовой потере религиозного сознания и человечности.
    Таким образом, для восстановления православного духа в русском народе, нужно провести огромную миссионерскую работу, направленную на приобщение людей к духу православия».
    Но цели сионистской закулисы, захватившей власть в РФ в 1991 г., были совсем иные.
    Поэтому, вместо ожидаемого возрождения, страна была разграблена иудеями, вся власть (включая церковную) оказалась в их руках. И в 2000 г., сразу после очередного Архиерейского Собора Московской патриархии, «МП», редакция МоР суммировала его «достижения» в краткой статье «О чём промолчал Собор МП?».
    В качестве примера редакция привела несколько таких замолчанных тем, как-то (в алфавитном порядке):


  1. Аборты

  2. Алкоголизм

  3. «Диалог» с иноославными.

  4. Гомосексуализм.

  5. Наркомания.

  6. Порнография.

  7. Преподавание секса в школах.

  8. Преступность.

  9. Проституция.

  10. Разводы.

  11. Сектантство, западные конфессии.

  12. Экуменизм.

  13. ... и т.д. — этот список читатель может продолжить сам.

   Почти сразу после появления этой статьи многие читатели указывали мне на неупоминание ряда других проблем. В частности, на доминирование эволюции в системе образования и в других сферах жизни РФ. Но я – наивно – предполагал, что абсурдность и вред эволюционной теории настолько очевидны (о чём я писал ещё в 1990 г.), что на неё Собор наверняка обратит внимание. Однако в очень скором времени я убедился, что для Соборов МП эволюционная теория не является чем-то вредным для «паствы»...
      Так как вышеупомянутая статья так же своевременна сегодня, как и 15 лет тому назад – Соборы МП не тревожат себя «мелочами» – уместно дополнить её соображениями об эволюционной теории с точки зрения православия.

Эволюция «убивает Бога», а церковь – оглушительно молчит...

  В середине XIX столетия смертельный удар христианству нанёс дарвинизм. Такой кумир «просвещённого мира» (включая, естественно, «передовую» русскую интеллигенцию) как Ницше, ознакомившись с брошюрой Дарвина «О происхождении видов...», восторженно воскликнул: «Бог мёртв! И мы его убили!» При этом официальные христианские церкви всего мира не только не заметили прямой «конкуренции» этой религии атеизма в извечной борьбе Добра со Злом, а – как бы – не «увидели» (исполнив пророчество «так что они своими глазами смотрят, и не видят;», Марк, 4, 12).
      Не увидели отчасти из-за утери своей духовности (своего превращения из церквей – в «организации»), отчасти из-за того, что эволюционисты изначально выступали от лица «науки». Начиная с Дарвина (недоучившегося медика-семинариста), все его последователи напирали на свою научность визави отсталости и старомодности «религии».
      К чести Русской православной церкви её духовенство с враждой встретило учение Дарвина. В 1872 году начальник управления по делам печати Михаил Лонгинов даже пытался запретить издание трудов Дарвина. Но русская интеллигенция к этому времени настолько «просветилась», что попытки эти не увенчались успехом. Более того, в 1890 г. открывшийся в Санкт-Петербурге Институт экспериментальной медицины, установил памятник-бюст Дарвину.
      Вообще же эволюционная теория надёжно обосновалась в общественном сознании и заняла почётное место именно среди «наук»!
      Так, энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона, Том 79-й, стр. 135, безапелляционно определяет эволюцию как: «Понятие, которое получило ход и общее признание в XIX веке». И продолжает в том же духе разъяснять эту «науку», аж на целых пять страниц мелкого шрифта. Однако ни слова насчёт того, что это «понятие» – является не наукой, а – религией атеизма и отрицания всего христианского мировоззрения.
      А энциклопедический словарь Ф. Павленкова, 5-е издание 1918 г., со стереотипа 4-го издания 1910 г., стр. 2971-я, дающий, по словам его автора, «только то, что [он, автор], считал необходимым для среднего интеллигентного человека» заявляет: «В настоящее время эволюционная теория – один из краеугольных камней наших знаний; всё существующее признаётся развившимся из более простого путём постепенного изменения; всякого рода внезапные перевороты, как серьёзный фактор, отвергаются». (В скобках отметим, что, полностью в соответствии с правилами «жёлтого журнализма», Ф.П. не уточняет кем именно «всё существующее признаётся развившимся из более простого путём постепенного изменения».) Как говорится, лучше не скажешь, сам Дарвин, наверно, не сказал бы лучше. И опять же, как и следовало ожидать, ни слова о том, что эволюционная теория – не наука, а – религия атеизма и отрицания всего христианского мировоззрения.
      За прошедшие с «открытия» Дарвина полтора века эволюционная теория дошла до своего апогея. «Сам» Папа римский во всеуслышание начал намекать на то, что дескать, эволюция, в общем, не так уж и плоха и вполне согласовывается с учением католической церкви, а Бог – «не волшебник с волшебной палочкой». А написанный протоиереем Серафимом Слободским в 1960-х годах «Закон Божий», переизданный в РФ, будучи, без сомнения лучшим пособием для изучения ОБРЯДОВ православной церкви, в главе о Сотворении мира «пристраивает» миллионы лет эволюции, говоря в разделе «Сотворение земли – видимого мира»: «Но эти “ дни ” творения не были нашими обыкновенными днями, в 24 часа.» И далее утверждает, что под «днями» творения следует понимать некие длинные, в миллионы или миллиарды лет, периоды. Учитывая, что 2-е издание этой книги (1967 г.) было одобрено «Учёным комитетом при Архиерейском Синоде РПЦЗ» под председательством такого столпа РПЦЗ как Архиепископ Аверкий, можно считать, что РПЦЗ в целом одобрила это толкование.
      Но такое представление – полностью противоречит учению святых отцов, считавших, что дни творения были обыкновенные дни по 24 часа, о чём подробно пишет иеромонах Серафим Роуз (Seraphim Rose) в своей брошюре «Православный взгляд на эволюцию».
      Учитывая, что людей-свидетелей в момент сотворения мира и всего живого не было (люди были созданы на шестой день творения), происходившее в течение дней творения доступно не научному анализу, но – ОТКРОВЕНИЮ, дарованному св. отцам Церкви – св. Иоанну Златоусту, св. Василию Великому, св. Григорию Богослову и др. Таким образом православный христианин должен полагаться на святоотеческое толкование Бытия, а не на свои домыслы и догадки, базирующиеся на современных понятиях, зачастую созданных атеистами-преподавателями в школах и университетах.

Массовые убийства – «аборты» – и опять при оглушительном молчании церкви

  Ещё одна дружно замалчиваемая Соборами МП тема – повальные аборты, миллионными тиражами производящиеся в РФ и других «цивилизованных» странах. Для Соборов МП, это, по-видимому, «демографическая проблема». Т.е., «моя хата с края...».
      И вот добрые батюшки, «окормляющие» прихожан МП, половина которых, как минимум, повинна в убийствах детей в чреве своих матерей, со спокойной совестью выслушивают их исповеди, отпускают грехи, причащают... Да и почему нет? Сам тов. Ленин, ещё в 1920-м году сделал РСФСР первым государством мира, узаконившим аборты. А в РФ аборты разрешены законом и дотируются со стороны бюджета РФ. Так что аборт, в общем, и не грех? Ну, понятно, некоторые «попы» их не признают, но на дворе-то 21-й век, будем шагать в ногу с Европой и Америкой...Итак, рассмотрим почему аборты, в первую очередь, духовная проблема, а только потом – демографическая.
      Во-первых, аборт является убийством и, таким образом, нарушением 6-й Заповеди, «Не убий». Тут в преступлении убийства многие виноваты – и папа с мамой, решившие сделать аборт; и медицинский и административный персонал клиники, имеющей отношение к абортам; и законодатели, утвердившие законы, поощряющие аборты; и все те, кто голосовал за лиц, поддерживающих аборты.
      Во-вторых, аборт зачастую является результатом внебрачной связи – нарушением 7-й Заповеди, «Не прелюбы сотвори» (а когда во внебрачной связи участвуют замужние или женатые, то и 10-й – о жене ближнего своего).
      В-третьих, аборт, сплошь да рядом, совершается тайком от родителей; здесь мы видим нарушение сразу двух Заповедей – 5-й (о почитании родителей) и 9-й (о лжи).
      Итак, сам по себе аборт не является проблемой, а лишь симптомом и следствием основной проблемы – наличия духовной пустоты и, в результате, нарушения Заповедей. И, казалось бы, именно Собору было бы впору заняться этим – ведь этот «симптом» бьёт по всей стране. В РФ ежегодно умерщвляется в ДВА РАЗА больше младенцев в чреве матери, чем рождается на свет.
      Но нет. Собору до этого как бы и дела нет. Уверен, что многие из участников Собора отмахнулись бы от этого «симптома» под предлогом, что это, мол, «социальная проблема», а у нас, в соответствии с самыми передовыми демократиями, «церковь отделена от государства». Пусть уж государство решает «демографическую проблему» ежегодного уменьшения населения РФ (а заодно, наверно, и проблему поголовья коров и свиней). А ведь аборты производятся в каждом приходе якобы православными, крещёными людьми... И каждый приходской священник знает, не может не знать, кто и когда их совершает. Но — молчит... Суммарное число абортов в РСФСР и РФ с 1960 по 2008 г. составило почти 185 миллионов – почти в 7 раз больше общих демографических потерь СССР во Второй мировой Войне. Это в 1,265 превосходит современную численность населения РФ (2015).

Испарение духовности – пустые храмы

  Таким образом пустые храмы не свалились на голову «ни с того, ни с сего» и не должны бы были быть неожиданностью. Особенно учитывая то, что «неожиданность» – синоним «незнания»: если бы знали, то ожидали бы. А руководство МП считает весьма успешным то, что на большие праздники (Пасха, Рождество) храмы по всей РФ посещает порядка 2-х миллионов человек, что составляет порядка 2% «православного населения РФ. И это после четверти столетия свободы их посещать!
      В самом деле, что может привлечь молодого (да и старого) человека в храм? Например, несмотря на то, что на каждой Литургии хор поёт молитву «Верую», начинающуюся словами «Верую, во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимым же всем и невидимым» (что есть повторение первой фразы Бытия, «В начале Бог сотворил небо и землю»), где и когда какой-нибудь священник посвятил этому предложению хотя бы одну проповедь? А вот св. Василий Великий посвятил этому предложению всю первую беседу своих знаменитых «Бесед на Шестоднев»!
     Книги Бытия замечательны не только своим глубоким религиозным настроением, но и по тем философским и научным выводам, которые сохранили свою ценность и для настоящего времени. «Когда, – говорит Григорий Богослов, – я беру в руки и читаю ‘Шестоднев', то прихожу в общение с Творцом».
      Иеромонах Серафим Роуз (Seraphim Rose), в своей книге «Бытие, творение и древний человек» (“Genesis, Creation and Early Man”) писал: «То, как мы себя ведём, напрямую зависит от того как мы представляем себе своё происхождение»; по-английски, стр. 107, 2-е издание, 2001 г.
      Преподобный схиархимандрит Варсонофий, старец Оптинский (+1913), называя учение Дарвина «звериной философией», указывал, что вооружённый ею человек может совершить любое преступление – убийство, изнасилование, ограбление. При этом с совершенно спокойной совестью, будучи уверен в своём ПРАВЕ на это... Праве, основывающемся (по Дарвину) на нашем происхождении от некого «общего предка», скорей всего – от обезьян.
      Св. Серафим Саровский, в своей известной беседе с Мотовиловым, указал на недостаток духовности в официальной церкви такими словами: «Господь открыл мне», – сказал великий старец, – «что в ребячестве вашем вы усердно желали знать, в чём состоит цель жизни нашей христианской, и у многих великих духовных особ вы о том неоднократно спрашивали... Но никто, – продолжал о. Серафим, – не сказал вам о том определительно. Говорили вам: ходи в церковь, молись Богу, твори заповеди Божии, твори добро – вот тебе и цель жизни христианской. Но они не так говорили, как бы следовало. Вот я, убогий, Серафим, растолкую вам теперь, в чём, действительно, эта цель состоит: истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего».
      А вот церковь – уже много лет – попросту замалчивает вопрос о нашем происхождении. Не говоря уже о том, что, прекрасно зная, что вдалбливают в юные головы учителя-атеисты на уроках биологии о нашем происхождении – ни слова о том, как МЫ, православные христиане, должны представлять себе происхождение Вселенной и жизни. А ведь это вопрос, который рано или поздно задаёт себе КАЖДЫЙ человек в силу того, что он – человек...
      В случае РПЦ МП, понятно, немалое влияние на укоренившуюся бездуховность имеет тот факт, что МП просуществовала в качестве пропагандистского отдела КГБ и ЦК КПСС с 1927 до 1991 г., когда и КГБ и ЦК КПСС были закрыты. С этого времени МП стала управляться самостоятельно, но… епископатом, НАЗНАЧЕННЫМ сотрудниками КГБ и ЦК КПСС времён Брежнева-Андропова-Горбачёва! Теперешний патриарх МП, Кирилл служил в КГБ сексотом под кличкой «Михайлов», как и его предшественник, патриарх Алексий 2-й, под кличкой «Дроздов». По меткому определению, возникшему тогда в Российской Федерации, «МП стала единственным уцелевшим отделом КГБ».
      Важнейшим фактором, влияющим на укоренение бездуховности в МП, является наличие иудеев в рядах духовенства МП. По некоторым оценкам свыше половины московского духовенства – иудеи. Но этот фактор настолько значителен и объёмен, что в данный момент я собираю данные для глубинного обзора. Пока же читатель может почерпнуть ОБЩИЕ сведения о роли сионистов в мировых событиях из «Протоколов сионских мудрецов» и других редких источников, собранных в «Раздел 4. Процессы мировой истории, влиявшие и влияющие на русскую историю», Оглавление.

П. Будзилович
Июнь 2015 г.
Г. Наяк, штат Нью-Йорк





rus_vopros: (Default)
К началу 40-х годов прошлого века в СССР-ии не должно было остаться
ни одного действующего храма и ни одного действующего священника.



Однако Вторая Гражданская война, начавшаяся, согласно православному календарю, в День всех святых, остановила "смертельную" схватку государства и церкви. Еще в начале войны оккупационные войска пытаются использовать православную церковь, гонимую Советской властью, как аргумент в идеологическом споре с Советами. Придя в Россию, нацисты рассчитывают на помощь церкви в становлении новой власти и всячески приветствуют возрождение русского православия.




https://youtu.be/yMOo7HS_sL4





Современная массовая культура не даёт нам образцов душевной красоты, чистоты и доброты и свободы. Добро высмеивается, зло и бесстыдство восхваляются.
Наша руская Христианская Православная Душа это не заброшенная пыльная дорога, по которой может пройти скот и оставить свои грязные следы.
Нас лишили общения С Богом и как следствие - Божьей духовности, поэтому
и ВЫМИРАЕМ. НО покаяться и освободиться от Анафемы патриарха Тихона и опомниться ещё не поздно.

Помните : "Если Бога нет, то все позволено". Ф.М.Достоевский.

Сотанинское : "Бог - мой главный враг" В.Ленин
rus_vopros: (Default)
разруха храмов никак не показана в этом фильме 1979   года, а в конце упоминается ядреная нейтронная бомба :




https://youtu.be/QQvJxwr_J10


rus_vopros: (Default)
тогда не сошел Благодатный Огонь ...

В 2016 году намечено провести «Святой и Великий Всеправославный», т.н. «8-ой всеправославный волчий собор». Ю.Ю. Воробьевский рассказывает о грозном предупреждении, которое Господь уже посылал в связи с этим трагическим событием.



https://youtu.be/IGnM19jIn4Y


rus_vopros: (Default)

начало , часть 2 -- http://rus-vopros.livejournal.com/5528441.html

вопросы :


а) существует ли список анафем, признаваемых православной церковью;
б) обязательно ли произношение анафем на праздник Торжества православия;
в) намеревается ли Московская патриархия («МП») возродить традицию произношения анафем;
г) если анафемы произносятся, кто и как ежегодно определяет их список;
д) произносились ли анафемы против Ленина или участников экуменического движения в МП;
е) по мере того как наши РПЦЗ и РПЦ МП церкви уже частично объединены, существует ли соглашение о том как урегулировать вышеописанные расхождения?

Учитывая, что ответы на эти вопросы могут быть интересны для многих членов РПЦз(Л), поглощенных МП,
а также, что ответы могут ещё раз подчеркнуть глубину предательства Лавровского епископата, редакция МоР решила собрать требуемые сведения. Результат этих исследований представлен в конце, после последования «Чин, бываемый в Неделю Православия», включающего анафематствования, произносимые в данное время в РПЦЗ(В).
Для того, чтобы сделать обсуждение этого документа более удобным, редакция МоР пронумеровала перечисленные анафемы и выделила их в отдельную таблицу.

Полагаем полезным привести и следующую Анафему, принятую в 1583 г. на соединенном Соборе Константинопольскаго, Александрийскаго и Иерусалимскаго патриархатов в Царь-Граде под председательством Святейшаго Иеремии Прославленнаго, Патриарха Константинопольскаго, и утвержденную всеми четырьмя Восточными Патриархами и апокрисиарием Московскаго Патриарха на последующих соборах в 1587 и 1593 годах:
Не следующым обычаем Церкве, иже уставлены быша на Седми Вселенских Соборех, такожде и Святей Пасце и месяцеслову, иже они правильно уставиша и предаша нам на последование, но желающым последовать новоявленной пасхалии и новому месяцеслову безбожных папских астрономов; и, противясь оным обычаем [Церкви], желающым ниспровергнуть и развеять догматы и обычаи Церкве, ихже мы от Отец прияхом, Анафема!
Мы призываем всех благочестивых и православных христиан: стойте твердо в том, еже вы приясте, в онем же вы рождени бысте и на онем же вы вскормлени бысте, а егда время и обстояние призовут к тому, излейте самую кровь вашу, дабы сохранить и Веру, преданную нам от Отец наших и сохранить ваше исповедание. Остерегайтесь таковых людей и бдите, дабы Господь наш Иисус Христос споборал вам. Да будет благословение нашего сирения на всех вас. Аминь.
Заключительное увещание соединеннаго патриаршаго Собора 1583 г. под председательством Патриарха Константинопольскаго Иеремии Прославленнаго против приобщающихся еретикам (католикам, вводящим новый календарь и новые обычаи в Христову Церковь и отступающим от Нея).

+ + +

Ответы редакции МоР

Для удобства читателя повторим вопросы, в результате которых возникло данное изложение:

а) существует ли список анафем, признаваемых православной церковью;
б) обязательно ли произношение анафем на праздник Торжества православия;
в) намеревается ли Московская патриархия («МП») возродить традицию произношения анафем;
г) если анафемы произносятся, кто и как ежегодно определяет их список;
д) произносились ли анафемы против Ленина или участников экуменического движения в МП;
е) по мере того как наши церкви приближаются к объединению, существует ли соглашение о том как урегулировать вышеописанные расхождения?

На вопрос а), «существует ли список анафем, признаваемых православной церковью», единого ответа не может быть, ввиду существования множества церквей, именующих себя православными. Анафемы, произносимые на чин Православия в РПЦЗ(В), приведены выше в последовании «Чин, бываемый в Неделю Православия». О том, что такое анафема, читатель может посмотретьЗДЕСЬ.

На вопрос б), «обязательно ли произношение анафем на праздник Торжества православия», ответ утвердительный. Установленные анафемы произносятся в кафедральных соборах. Как сказано ниже в краткой исторической справке, в Советском Союзе, начиная с 1917 г., анафемы не произносились по понятным причинам.

На вопрос в), «намеревается ли Московская патриархия («МП») возродить традицию произношения анафем», можно с большой степенью уверенности сказать, что этого не будет, так как МП подпадает под многие признаваемые анафемы, перечисленные выше. Кроме этого, так как МП не является церковью, а лишь обыкновенным государственным учреждением вроде нефтебазы или ФСБ, и, следовательно, безоговорочно подчиняющимся приказам «вышестоящих товарищей», то гадать о том, что это учреждение намеревается делать, не имеет смысла. Оно будет делать то, что ему прикажут.

На вопрос г), «если анафемы произносятся, кто и как ежегодно определяет их список», можно сказать, что такие списки утверждаются Архиерейскими Соборами. При этом не ежегодно, а время от времени, по мере надобности.

На вопрос д), «произносились ли анафемы против Ленина или участников экуменического движения в МП», ( были , см. ссылку ниже из "РВ" - мое прим. ) редакции МоР неизвестны анафемы «против Ленина». Как не было и отдельной анафемы на участников экуменического движения в рядах МП. Однако в 1983 г. РПЦЗ анафематствовала ВСЁ экуменическое движение, см. анафему номер 17. Само собой разумеется, что РПЦз(Л), после своего официального присоединения к МП 17 мая 2007 г. подпадёт под свою собственную анафему! Но это, по-видимому, мало беспокоит епископат РПЦз(Л), доказавший своими действами, что вопросы веры их не интересуют.
На вопрос е), «по мере того как наши церкви приближаются к объединению, существует ли соглашение о том как урегулировать вышеописанные расхождения?», редакция МоР уже написала задавшему эти вопросы, что да, такое «соглашение» существует – РПЦз(Л) приняла и готова принять все приказы «патриарха Московского и Всея Руси Алексия II (также известного как сексот КГБ в чине майора с кличкой «Дроздов»). Ещё до начала официальных «переговоров» между РПЦз(Л) и МП (на самом деле получения инструкций от «вышестоящих товарищей» от МП), в 2001 г., тов. Дроздов задал тон этим переговорам, указав, что они должны вестись «с чистого листа».
Т.е., он сразу дал понять незадачливым зарубежникам, чтобы те и думать не смели ни о сергианстве, ни об экуменизме ни о прочих «мелких грешках» МП.

+ + +

Краткая историческая справка об анафемах в России

В России чин Православия введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имён «новых еретиков», как например, Кассиана, архимандрита Юрьева монастыря, и др., затем прибавились новые имена: Гришки Отрепьева, Стеньки Разина, протопопа Аввакума, Емельки Пугачёва, многих расколоучителей и др.; всех анафематствований было 20, а имён до 4 тысяч. В конце XVIII в. чин Православия был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и С.-Петербургским Гавриилом; из него исключены были как множество имён, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. В таком виде чин Православия был напечатан в 1767 г. Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое. Чин был существенно сокращен в 1801 г., в нём перечислялись только ереси, без упоминания имен еретиков. Чин оставался без переработки до 1869 г., когда из него были убраны имена государственных преступников.

Чин содержал в себе чтение Символа веры, произнесение анафемы и провозглашение Вечной памяти всем защитникам Православия. Двенадцать анафематствований, как они провозглашались клиром от имени церкви до 1917 года, приведены ниже:







Двенадцать анафематствований

1. Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без промысла Божия и по случаю бывает: анафема.

2. Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема.

3. Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема.

4. Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема.

5. Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.

6. Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема.

7. Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.

8. Отмещущим бессмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема.

9. Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема.

10. Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема.

11. Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.

12. Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.
+ + +

В феврале 1901 г. Св. Синод предал анафеме Льва Толстого, как проповедующего: «ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской».

После 1917 г. анафематствованы: «творящие беззакония и гонители веры и Церкви Православной» (1918 г.), несколько священников «публично похуливших Имя Божие» (1959, 1960 гг.). В течение многих десятилетий после революции 1917 г. чин анафематствования был запрещён для соборного провозглашения, и чин Православия включал только поминовение усопших.

+ + +

по материалам -- http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-542.htm

и  -- http://rus-vopros.livejournal.com/1793461.html

напоминание о сути Христианства , - а в частности вот об этом :
"О роли Собора 1917 года в восстановлении церковного уклада, позволяющего эффективно функционировать ряду церковных институтов и уровней церковной жизни. Я с коллегой более внимательно прочитали материалы этого собора, в частности послание Св. Патриарха Тихона от 19 января 1918 года и официально одобренное 22 декабря 1918 года Собором - с чётким определением "анафема" и указанием на кого она распространяется. Так и не смогли найти информации каково же состояние на данный момент - анафема снята? Не видел постановлений более поздних Соборов
о её снятии ( плюс к этому я так понял есть ряд обязательных условий для снятия этого анафематствования ).
Соответственно преследует ощущение шизофреничности ситуации, с одной стороны канонизированы новомученики с другой стороны не было какого-то публичного общенародного покаяния за дела предков (с учётом: "Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это - поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей - загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей - земной.Властью, данною нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас, если только вы носите еще имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви Православной").Так и будем жить с этой анафемой и одновременно гордиться "великим прошлым"?
rus_vopros: (Default)
в продолжение темы поста "17 мая 2007. Черный день календаря" -- по ссылке
http://rus-vopros.livejournal.com/5511627.html -- ниже смотрим :
Понедельник, 18 Мая 2015 г.
О бегстве десятков священников с Украины сообщил заведующий сектором межрелигиозных контактов синодального Отдела внешних церковных связей РПЦ священник Димитрий Сафонов на конференции ОБСЕ по борьбе с нетерпимостью и дискриминацией в отношении христиан, которая проходит в Вене.
«Численность священников, вынужденных покинуть Украину, исчисляется десятками. Точная статистика сейчас невозможна», — цитирует Сафонова Интерфакс.
По словам представителя РПЦ, они «уезжают из Украины под давлением». «Их семьям угрожают убийствами, им самим грозит физическое насилие», — сказал Сафонов.
По словам священника, на западе Украины преступления в религиозной сфере проявляются в захвате храмов Украинской православной церкви Московского патриархата. Всего за время вооруженного конфликта на востоке Украины пострадали или были разрушены 77 храмов и монастырей.
«На сегодняшний день достоверно известно о насильственном захвате 19 храмов Украинской православной церкви со стороны так называемого Киевского патриархата», — отметил Сафонов. Он напомнил, что Киевский патриархат был образован в 1992 году на Украине и не признан ни одной из Православных церквей мира.

rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] te_poo в Хватит "не знать" об этой вселенской трагедии!








Богоявление 2015 г: Православный народ восклицает при возношении имени "патриарха" Феофила - "Недостоин!" (Анаксиос!)







Profile

rus_vopros: (Default)
rus_vopros

December 2016

S M T W T F S
     1 2 3
4 56 7 8 9 10
11 12 1314 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 05:16 pm
Powered by Dreamwidth Studios