rus_vopros: (Default)
rus_vopros ([personal profile] rus_vopros) wrote2016-02-15 04:03 pm

это наша элита -- профессор Московской Духовной Академии Осипов Алексей Ильич

сотанизм - это реальность, -- Осипов Алексей Ильич участник Межсоборного присутствия Руской Православной Церкви, --
Алексе́й Ильи́ч О́сипов (31 марта 1938, Белёв, РСФСР, СССР) — совеЦкий ( и меня это не смущает, ибо он родился в это время и вопреки партейным указаниям стал настоящим православным и руским Богословом, в единственном числе с того времени достойным упоминания сегодня при жизни ) российский богослов (по месту проживания в РФ-ии, Россиянии ), педагог и публицист, доктор богословия honoris causa. Профессор Московской духовной академии, крупный апологет, видный православный катехизатор современности.
Родился в городе Белёве Тульской области в семье служащих. До 1952 года проживал в городе Козельске Калужской области, затем — в поселке Оптино Козельского района. С 1952 года жил в городе Гжатске (ныне Гагарин) Смоленской области. В 1955 году, окончив школу, отказался поступать в какой-либо вуз и дома три года изучал начала богословия под руководством игумена Никона (Воробьёва). В 1958 году, получив от него письменную рекомендацию (по благословению архиепископа Смоленского и Дорогобужского Михаила (Чуба)), был принят в четвёртый (выпускной) класс Московской духовной семинарии, сдав экзамены за три предыдущих класса. Через год продолжил своё обучение в Московской духовной академии, окончив её в 1963 году со степенью кандидата богословия за сочинение «Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником синодального издания». По окончании академии получил справку о направлении в Смоленскую епархию.
Но осенью в том же году получил приглашение в открывшуюся аспирантуру при Московской духовной академии. По её окончании был оставлен в ней преподавателем по совершенно новой тогда дисциплине «Экуменизм». В 1965 году был приглашён читать лекции по Основному богословию в академии, а затем в следующем году — тот же предмет и в семинарии. В последующие годы в аспирантуре читал лекции по Истории русской религиозно-философской мысли, протестантизму, современным богословским проблемам; в академии кроме Основного богословия — по Западным исповеданиям.
С 1965 года — преподаватель основного богословия в Московской духовной академии, с 1969 года — доцент, с 1975 года — профессор. В 1985 году присвоена учёная степень доктора богословия honoris causa. С 2004 года — заслуженный профессор Московской духовной академии. Читает лекции по основному богословию на пятом курсе семинарии и первом курсе академии. Интересы — основное богословие (апологетика), западные исповедания. Много выступает в различных аудиториях и на радио «Радонеж» с лекциями ...




Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton21 в Профессор Московской Духовной Академии Осипов Алексей Ильич
Что за силы и по каким причинам пытаются устроить травлю Алексея Ильича?

Те, кто внимательно следят за деятельностью профессора Осипова А.И., слушают его лекции, прекрасно понимают, что главное отличие Алексея Ильича, от всех остальных медийных представителей Русской Православной Церкви, в том, что он говорит о главном — о правильной духовной жизни.





Рассказывает доступно, понятно и главное не от себя, а исключительно из святоотеческих творений. И в этом плане лекции  Алексея Ильича являются связующим звеном, приводящим людей к Святым Отцам.  Потому, как  слушать  лекцию нам все-таки легче, чем читать Святых Отцов, особенно в начале, когда многие вопросы не понятны и нужно приобрести предварительное понимание того, о чем идет речь.  Читая же Святых Отцов, человек получает знание о том, что такое духовная жизнь, как её вести и может впоследствии, начав так  жить, придет ко Христу.
Думается, именно в этом и состоит причина критики.
Выше, мы назвали Алексея Ильича медийным лицом, но это не совсем верно, ведь кроме как на православных телеканалах, его собственно нигде и не показывают. Однажды, в 2012 году, пригласили на телеканал «Культура», где А. И. Осипов выступил в программе «Аcademia» с лекцией «Происхождение человека». Там профессор Осипов ответил на вопрос студентки по поводу теории эволюции, рассказав, что она не имеет научных подтверждений. Ведь нет переходного звена между человеком и обезьяной, нет таких же звеньев между животными, нет закона, по которому из неживого могло бы произойти живое, привел другие аргументы.



https://youtu.be/mh7SNvM_Mpw

И что потом было? Поднялась паника, доморощенные палеонтологи,  будучи не в состоянии опровергнуть ни  один из аргументов, приведенных  Алексеем Ильичом, начали огульно и беспочвенно обвинять его в невежестве.
Находятся  священники и прочие церковные деятели, которые пытаются не дать людям прийти к Святым Отцам, через лекции Осипова А.И.  и поэтому, рассчитывая на легковерие людей, делают наветы на Алексея Ильича, обвиняя его во всех смертных грехах.
Быть может кто-то из них действует так  по непониманию, но думается, в большей степени, такая травля является сознательной: Евангелие ведь вечная книга и дана на все времена, поэтому   удивляться  не приходится, были, есть и как не печально, во все времена будут свои «фарисеи и саддукеи».
Если же говорить по существу, то из всей критики Осипова Алексея Ильича можно выделить три основных момента; профессора обвиняют в том, что он якобы:

1. Запрещает крестить младенцев;

2. Извращает учение Церкви, говоря что геенна (адские муки) будут ограничены по времени;

3. Запрещает монахам исповедоваться настоятелям монастырей.

Все вышеуказанные аргументы являются  неправдой, и вот почему.

Крещение младенцев:
Алексей Ильич вовсе не говорит о запрете крестить младенцев, он говорит о другом, что к таинствам надо относится правильно, а не как к магии.




https://youtu.be/65A89XKQ9O4

 Евхаристия (Свято́го Прича́стия).



https://youtu.be/6OjhElilyN0


Об ограниченности геенны.

По этому вопросу  мнения Святых Отцов разделяются, одни говорят, что геена будет вечной, другие что геена будет ограниченной. Об ограниченности геенны пишут многие Святые Отцы, ведь Бог есть любовь и как  же понять тогда, что он создал людей, зная, что они будут обречены на муки вечные. Ссылаясь на них и говорит Алексей Ильич.

https://youtu.be/pXX7vtO7xvc



То есть Алексей Ильич говорит, что есть два мнения по этому вопросу, так за что его критиковать? Или теперь если действительно геенна ограниченная, то и спасаться не надо, ну подумаешь «погорю в аду» тысячу лет, что страшного? Думается, что так никто серьезно сказать не может, ведь даже в этой, коротенькой земной жизни, желающих страдать, терпеть какие-то ужасные мучения, не имея утешений, нет.




https://youtu.be/gKfg2VFuqLo


Но не были подвержены анафеме Отцы (говорившие об ограниченности геены) живущие до Пятого Вселенского собора,  и живущие  после Пятого Вселенского Собора(например Исаак Сирин, Максим Исповедник).




https://youtu.be/gKfg2VFuqLo

Так как понять тот факт, что часть Святых Отцов пишут о вечности мук, а часть о том, что геенна будет ограниченной?




https://youtu.be/QOJJgnq4WlY


они жгут книги Осипова, сотанисты



https://youtu.be/4R7uP2JSle0

и ещё один пример




https://youtu.be/jJNb1h3npJA


осипов - сотанизм есть сегодняшняя реальность




https://youtu.be/gsjM9z-NAtc



https://youtu.be/UBB8xKd0xuE



В своей лекции в Астрахани, Алексей Ильич сказал, что тут заключена некая тайна, при этом указал на то, что наличие высказываний Святых Отцов о  том, что геенна будет ограниченной дает нам надежду на спасение.
Когда я это услышал, мне вспомнились слова  преподобного Петра Дамаскина, неоднократно повторяемые Амвросием Оптинским в своих письмах, о том, что наше спасение находится между страхом и надеждой.
«Я уже тебе не раз писал, что пока христианин живет на земле, спасение его, по слову преподобного Петра Дамаскина, находится между страхом и надеждой» — пишет Амвросий Оптинский мирскому лицу.

Добавим к этому открытую христианством истину о том, что Бог есть любовь, желающая нам пользы и блага и тогда быть может приблизимся к пониманию того, зачем нам даны два противоположных взгляда одинаково авторитетных  Святых Отцов, на продолжительность во времени геенны.
Один взгляд (о бесконечности мучений) ввергает нашу душу в страх, а другой (об ограниченности геены) дает надежду на спасение.
Имея перед глазами два этих взгляда мы как раз и находимся между страхом и надеждой.
О духовных наставниках, послушании.




https://youtu.be/BC6K1n4bvkk

Тут речь идет о чем?  О том, что сегодня Богодухновенных наставников ( то есть достигших бесстрастия)  нет. Об этом писал еще святой 19 века св. Игнатий Брянчанинов:

«Святой Григорий Синаит, писатель14-го века решился сказать, что в его время вовсе нет благодатных мужей, так сделались они редки; причину этого Синаит указывает в необыкновенном развитии пороков, происшедшем от умножившихся соблазнов. (Добр. Гл.118, ч. 1). Тем более в наше время делателю молитвы необходимо наблюдать величайшую осторожность. Богодухновенных наставников нет у нас»!
Поэтому, для нашего времени, предлагается жительство по совету.  Духовный наставник дает совет из Святых Отцов, а находящийся в руководстве, проверяет его Св. Отцами,  и потом принимает решение: принять этот совет или нет.
И Алексей Ильич говорит о том, что сан, сам по себе, вовсе не дает святости, и если человек занимает должность настоятеля монастыря (игумена), то это вовсе не значит, что он достиг святости. И поэтому  то послушание, которое было принято между послушником и старцем ранее в Церкви, сегодня невозможно, так как нет людей достигших бесстрастия.  Но вовсе не идет речь о запрете исповедоваться настоятелям монастырей. Речь идет о том, чтобы наша Церковь не распалась на сотни тоталитарных сект.А сегодня полным-полно лжедуховников, и вот что, по этому поводу, писал  свт. Игнатий:
«Душепагубное актерство и печальнейшая комедия — старцы, принимающие на себя вид древних старцев, но не имеющие их духовных дарований».
Выходит, что Алексея Ильича не приглашают на телеканалы, как других церковных деятелей, именно потому, что он всегда говорит о главном — об основах духовной жизни.
Кому это выгодно? Тем силам, которые не хотят, чтобы наш народ обратился ко Христу, тем силам, которые хотят прельстить наш народ и направить его по ложному пути.

https://youtu.be/Sb804kkwzmE


что такое Православие, -- Осипов Алексей Ильич, лекция в г.Долгопрудный, от 2015.11.28 :



https://youtu.be/TrjE18GB3N0





по материалам -- http://consensus-patrum.ru/komu-meshaet-aleksej-ilich-osipov/


Post a comment in response:

This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting