предыдущая часть 6 по ссылке -- http://rus-vopros.livejournal.com/6205801.html

Александр ЗИНОВЬЕВ -- РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ (ГИБЕЛЬ УТОПИИ) :
" ... Из окна моей комнаты открывается панорама города. Она сверкает бесчисленными позолоченными куполами церквей.
Когда начиналась совецкая эпоха, первым делом строили школы, больницы, заводы.
Постсовецкая эпоха началась с буйства церковников из РПЦ МП.
Десятки миллионов обманутых и отчаявшихся людей устремились в церкви, ища там утешения. А на самом деле устремились в бездну РПЦ МП : мракобесия, деградации, отказа от какой бы то ни было социальной активности – в бездну рабской покорности на правах РПЦ МП.
Наряду с церквями, повсюду высятся здания банков и частных фирм самой модерновой западнообразной архитектуры, – храмы нового неоязыческого божества российского общества и нового его властителя, имя которому Деньги и в плохих руках государства РФ-ии настоящее ЗЛО-злоупотребление деньгами.

отсюда -- http://www.situation.ru/app/rs/lib/russ_tragedy/russ_tragedy.htm

по материалам

ukhudshanskiy в Александр ЗИНОВЬЕВ РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ (ГИБЕЛЬ УТОПИИ)

о всесилии Зла (злоупотребления деньгами) в руках главы адм.
РФ-ии ТАНДЕМА

https://youtu.be/StIiXvnrUss

тема предыдущего поста -- http://rus-vopros.livejournal.com/6204962.html
Иван Александрович Ильин, -- "О сопротивлении злу силою"
И. А. Ильин, известный наш руский мыслитель, педагог, философ, большой знаток Гегеля, автор многочисленных и капитальных трудов, опубликованных за рубежом.
До переворотов 1917 года И. А. Ильин был профессором права и философии в Московском университете. В 1921-1922 гг. - действительный член Института научной философии. Пройдя через большие испытания в большевистской уничтожаемой ими исторической России, он был выслан из Лениным в конце 1922 года, вместе с группой руской интеллигенции.
Жил в Берлине, где преподавал в Руском научном институте. С 1924 года - член-корреспондент Славянского института при Лондонском университете.
В 1927-1930 гг. - редактор и издатель журнала "Русский колокол".
Разработал собственную оригинальную онтологическую и теоретико-познавательную концепцию.
"Может ли человек, стремящийся к нравственному совершенству,
сопротивляться злу силою и мечом?
Может ли человек, верующий в Бога, приемлющий Его мiроздание и свое место в мiре,
не сопротивляться злу мечом и силою?
Вот двуединый вопрос, требующий ныне новой постановки и нового разрешения."
И.Ильин, "О сопротивлении злу силою."

http://youtu.be/HjsV-1Dot-I

о зле в РФ-ии

https://youtu.be/Lze98pzdiqg

часть 4 -- http://rus-vopros.livejournal.com/6203260.html

Человек имеет право прощать свои обиды, - но не страдания своего народа.

Он имеет право жертвовать собою и своим имуществом, но не своими братьями и не своей Родиной.

https://youtu.be/M_RL_Ze2n0Q

Братия, Мужество - первая из добродетелей, не бойтесь мести мира на Ваше во Христе Жительство, поверьте, страшнее, когда сатана Вас не заметил... Тогда Вы, - ничтожный Православный, потому что заметные Православные, уже оплеваны и приколочены к Кресту! СПАСИ ГОСПОДИ ЛЮДИ ТВОЯ! БЛАГОСЛОВИ ДОСТОЯНИЕ ТВОЕ! ПОБЕДУ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ НАД СУПРОТИВНЫМ ДАРУЯ И ТВОЕ СОХРАНЯЯ КРЕСТОМ ТВОИМ ЖИТЕЛЬСТВО!

начало -- http://rus-vopros.livejournal.com/6199478.html
продолжение -- http://rus-vopros.livejournal.com/6202630.html
продолжение 3 -- http://rus-vopros.livejournal.com/6203065.html
дополнение -- Иван Ильин. О сопротивлении злу силою
http://rus-vopros.livejournal.com/5062178.html
по следам дискуссии "Власть от Бога" , -- тема, конечно, старая, но. уж больно часто на выражение недовольства эрефийскими властями от Московской патриархии можно услышать: «Сказано же — всякая власть от Бога ...»
О сопротивлении злу силою
Государство призвано сопротивляться злу силой.
Его, государства, призвание не в том, чтобы проповедовать добро и вызывать в человеческих душах умиление, - это призвание семьи и церкви, - но в том, чтобы пресекать противозаконные и злые дела всюду, где это необходимо.

В чем же "НАША ЗАДАЧА" ?
В создании условий, при которых нация приумножается
и процветает рускими общинами со своими
гениальными самородками.

Добро делать всегда много сложнее.
Это консервативный путь,
этот путь тернист и узок.

Этот путь добра с мечом и словом, как у Ивана Ильина.

Зло многогранно - без меча с ним невозможно справиться.
Здоровый консерватизм-залог справедливого решения всех проблем.
Добро может победить зло только с мечом в руках.
Делать Добро - занятие очень сложное и зачастую от неправильного подхода и отсутствия мiровозрения
вместо добра получается зло.
А зло - элементарно, ничего не делай и будет зло,
а если немного силы приложить,то и тем более.
Но делать добро с мечом без здорового консерватизма, определенного понимания и единственно верного мiровозрения
- может быть чревато ...
Так что в первую очередь нужно Определиться и дружно взяться за руки, а потом видно будет кого по заднице нашлёпать, а кого и на кол посадить...

Наша нация не должна быть орудием Зла.
Тогда и придет благополучие и успех.
Для этого нужна воля для определения кто ты и с кем.
Нужна Воля к национальному порядку.
Залог успеха - в глубокой порядочности руского народа.

Верное и истинное мiровозрение и есть Национальный порядок.
А национальная идея заключается в создании порядка, при котором русские будут не вымирать - но приумножиться и улучшаться их жизнь в стремлении народа к божественному совершенству (во Христе).

Мiровозрение рождается в простой и рутинной работе по наведению национального порядка на местах проживания.

В простых и верных решениях на местах:
-по поддержке своих общин,
-в обеспечении элементарных прав на работу и рабочие места;
-в получении ныне недоступного медицинского обслуживания;
-в сохранении , обслуживании и приумножении своих жилищ;
-получение образования и проведении необходимых консультаций
по вопросам проживания и жизнеобеспечения;
-защите своих детей;
-помощь будущим матерям;
-создание своих сводных подразделений по защите территорий;
-возрождение своей элиты;
-рост и становление своих сословий на примере казачества.
А прежде всего в верном разрешении земельного вопроса.
Православие - это именно есть христианство, до великого раскола.
Протестанты много чего делают такого, что для неприемлемо. Прежде всего протестантизм неверен
с научной точки зрения. Евангелие - это методология, то есть учение о методах. Святые отцы - это фактически, ученые, которые на основе методологии генерируют конкретные методы.
Чисто научный профессиональный подход. Это все равно что вышмат учить самостоятельно по учебнику - прочитать то ты его прочитаешь, а вот без учителей, толкователей и практической работы ничего ты не поймешь при всем своем желании. Поэтому протестанты по сути своей плохие студенты, которые с учебником в портфеле ходят, а уроки учить не учат. Почитай вот это: http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/osipov_pravoslav.htm
Ну или вот тут версия сокращенная: http://www.realisti.ru/main/spirit?id=138
Мы знаем, --что Первым в Рай вошел разбойник. И у любого есть шанс исправиться.
Кто меня обижает, того я прощаю и зла не держу. Кто на мои святыни посягает - извините.
Христос не был всепростителем, он обличал многих, некоторым даже грозил суровым возмездием.
А Христос как известно пришел на землю, чтобы показать нам образ человека, за которым надо следовать, к которому надо стремиться.
Христос призывал быть Воинами Христовыми.
Вообще в последнее время стало прямо модно, когда многие атеисты почему то решили, что они разбираются в Христианстве на порядок лучше тех самых православных Христиан. Мол, сказано им любите и благословляйте врагов ваших, и мы конечно рады, что атеисты хоть чего то узнали о религии, которая сделала нашу цивилизацию более гуманным и приятным для проживания местом на планете, но все-таки, давайте разберемся, всегда ли Христианство - это подставление щёк под чьи то удары?
"Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди."
Святитель Иоанн Златоуст.
http://www.pravoslavie.ru/authors/309.htm
Святитель Иоанн Златоуст жил в 4-5 веках нашей эры, и представлял собой ту самую эпоху раннего настоящего христианства, которое и изменило эту планету до неузнаваемости. На что, нерукопожатные либералы, атеисты и просто слабо разбирающиеся в православии люди утверждают - мол, кто для Вас авторитет больший, Иисус Христос или Иоанн Златоуст? Как будто бы мы на зоне ...
Христос заповедовал нам: "Не давать святыни псам" - это главный аргумент в защиту наших христианских святынь.
Но лучше меня на эту тему в 1925 году написал Иван Ильин - вот уж действительно лучше и не скажешь:
"Призывая любить врагов, Христос имел в виду личных врагов самого человека ("ваших", "вас"; срв. Мтф. V. 43-47; Луки VI. 27-28), его собственных ненавистников и гонителей, которым обиженный, естественно, может простить и не простить. Христос никогда не призывал любить врагов Божиих, благословлять тех, кто ненавидит и попирает все Божественное, содействовать кощунственным совратителям, любезно сочувствовать одержимым растлителям душ, умиляться на них и всячески заботиться о том, чтобы кто-нибудь, воспротивившись, не помешал их злодейству. Напротив, для таких людей, и даже для несравненно менее виновных. Он имел и огненное слово обличения (Мтф. XI. 21-24, XXIII; Мрк. XII. 38-40; Луки XI. 39-52, XIII. 32-35, XX. 46-47 и др.), и угрозу суровым возмездием (Мтф. X. 15, XII. 9, XVIII. 9, 34-35, XXI. 41, XXII. 7, 13, XXIV. 51, XXV. 12, 30; Мрк. VIII. 38; Луки XIX. 27, XXI. 20-26; Иоанна. III. 36), и изгоняющий бич (Мтф. XXI. 12; Мрк. XI. 15; Луки XIX. 45; Иоанна. II. 13-16) и грядущие вечные муки (Мтф. XXV. 41, 46; срв. Иоанна. V. 29). Поэтому христианин, стремящийся быть верным слову и духу своего Учителя, совсем не призван к тому, чтобы противоестественно вынуждать у своей души чувства нежности и умиления к нераскаянному злодею как таковому, он не может также видеть в этой заповеди ни основания, ни предлога для уклонения от сопротивления злодеям. Ему необходимо только понять, что настоящее, религиозно-верное сопротивление злодеям ведет с ними борьбу именно не как с личными врагами, а как с врагами дела Божия на земле; так что чем меньше личной вражды в душе сопротивляющегося и чем более он внутренне простил своих личных врагов - всех вообще и особенно тех, с которыми он ведет борьбу,-тем эта борьба его будет при всей ее необходимой суровости духовно вернее, достойнее и жизненно целесообразнее ." (И. А. Ильин, О сопротивлении злу силою, Глава 15 О ГРАНИЦАХ ЛЮБВИ).
Пройдитесь по цитатам которые Ильин приводит здесь, узнаете много нового для себя. И не будет у Вас аргумента, что мол это Ильин сказал, а не Христос.
В качестве факультативного чтения рекомендую почитать рассказ о. Тихона из книги "Несвятые Святые", о том как о. Иоанн Крестьянкин отреагировал на одно нарушение устава:
http://www.pravoslavie.ru/put/34809.htm
Почитайте, там достойный ответ на тему, а свойственно ли всепрощение христианам, как самоцель. Можно ли прощать тех, кто этого прощения и не желает?
Ну и на десерт свежий видос от православного христианина Андрея Кочергина:

https://youtu.be/nszW49ZM6do

По-моему он вообще чётко расставил все точки над i.
А каков же вывод для тех, кто читать так много не привык, а смотреть видосы нет времени? А вывод прост, христианин не имеет права иметь личную обиду, не прощать кого-то из-за личных каких то оскорблений,
и так далее - везде где ключевое слово "личный" (т.е. принадлежащий личности).
Но в случае, если попираются Святыни, Церковь или Бог - христианину в этом случае дано право играть совершенно по другим правилам. И в этом случае, без какой либо злобы, без какой либо личной неприязни, с огромной любовью, с одним лишь желанием, чтобы человек раскаялся, Христианину дано право, как правильно сказал раб Божий Андрей Кочергин - "С ноги!..." Цель у нас одна, это покаяние, то есть изменение человека(личности), и если для этого требуется применить физическую или какую-либо другую силу (когда внушение больше не работает, диалога не получается не по нашей вине) - преград для применения силы нет!

Христос призывал нас быть Воинами, и сражаться против греха, а не преклоняться перед ним. Ведь Вы же не станете утверждать, что святитель Иоанн Златоуст, русский философ Иван Ильин, последний старец XX века Иоанн Крестьянкин, создатель и идейный вдохновитель русской школы карате Кои Но Такинобори Рю Андрей Кочергин - все они, и я в том числе, заблуждаемся?

по материалам -- http://vvolchek.livejournal.com/34246.html

правила российского трибунала для суда и наказания преступников от коммунистической власти (проект)
http://rus-vopros.livejournal.com/5771160.html

начало -- http://rus-vopros.livejournal.com/6199478.html
продолжение -- http://rus-vopros.livejournal.com/6202630.html
по следам дискуссии "Власть от Бога" , -- тема, конечно, старая, но. уж больно часто на выражение недовольства эрефийскими властями от Московской патриархии можно услышать: «Сказано же — всякая власть от Бога ...»

О сопротивлении злу силою
Государство призвано сопротивляться злу силой.
Его, государства, призвание не в том, чтобы проповедовать добро и вызывать в человеческих душах умиление, - это призвание семьи и церкви, - но в том, чтобы пресекать противозаконные и злые дела всюду, где это необходимо.

Как же вел себя Иисус при встрече со Злом в лице иудейской "власти" ?
смотрим ролик :

https://youtu.be/Ex54oDwf9lE

добро и зло

https://youtu.be/GQQ5fcZIA1s

начало -- http://rus-vopros.livejournal.com/6199478.html

по следам дискуссии "Власть от Бога" , -- тема, конечно, старая, но. уж больно часто на выражение недовольства эрефийскими властями от Московской патриархии можно услышать: «Сказано же — всякая власть от Бога ...»

О сопротивлении злу силою

http://www.mgarsky-monastery.org/sites/default/files/images/upload/kolokol/3101-3200/3101-1-big.jpg

Государство призвано сопротивляться злу силой.
Его призвание не в том, чтобы проповедовать добро и вызывать в человеческих душах умиление, - это призвание семьи и церкви, - но в том, чтобы пресекать противозаконные и злые дела всюду, где это необходимо.
К этому деятельность государства не сводится,- но это пресечение несомненно входит в его обязанности.
Отказаться от этого значило бы предать слабых на угнетение или на растерзание сильным, - или же предать свой народ на порабощение и эксплуатацию иностранцам.
Человек имеет право прощать свои обиды, - но не страдания своего народа.
Он имеет право жертвовать собою и своим имуществом, но не своими братьями и не своей Родиной.

по материалам --

elena_sem Иван Ильин. ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ. 21 – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ ;
nngan от Московской патриархии можно услышать: «Сказано же — всякая власть от Бога ...»
http://nngan.livejournal.com/787102.html?view=5586846#t5586846

Лекция в г.Долгопрудный, от 2015.11.28, — Осипов А.И.

это наша элита -- профессор Московской Духовной Академии Осипов Алексей Ильич; -
http://rus-vopros.livejournal.com/6094981.html

https://www.youtube.com/watch?v=TrjE18GB3N0

сотанизм - это реальность, -- Осипов Алексей Ильич участник Межсоборного присутствия Руской Православной Церкви, --
Алексе́й Ильи́ч О́сипов (31 марта 1938, Белёв, РСФСР, СССР) — совеЦкий ( и меня это не смущает, ибо он родился в это время и вопреки партейным указаниям стал настоящим православным и руским Богословом, в единственном числе с того времени достойным упоминания сегодня при жизни ) российский богослов (по месту проживания в РФ-ии, Россиянии ), педагог и публицист, доктор богословия honoris causa. Профессор Московской духовной академии, крупный апологет, видный православный катехизатор современности.
Родился в городе Белёве Тульской области в семье служащих. До 1952 года проживал в городе Козельске Калужской области, затем — в поселке Оптино Козельского района. С 1952 года жил в городе Гжатске (ныне Гагарин) Смоленской области. В 1955 году, окончив школу, отказался поступать в какой-либо вуз и дома три года изучал начала богословия под руководством игумена Никона (Воробьёва). В 1958 году, получив от него письменную рекомендацию (по благословению архиепископа Смоленского и Дорогобужского Михаила (Чуба)), был принят в четвёртый (выпускной) класс Московской духовной семинарии, сдав экзамены за три предыдущих класса. Через год продолжил своё обучение в Московской духовной академии, окончив её в 1963 году со степенью кандидата богословия за сочинение «Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником синодального издания». По окончании академии получил справку о направлении в Смоленскую епархию.
Но осенью в том же году получил приглашение в открывшуюся аспирантуру при Московской духовной академии. По её окончании был оставлен в ней преподавателем по совершенно новой тогда дисциплине «Экуменизм». В 1965 году был приглашён читать лекции по Основному богословию в академии, а затем в следующем году — тот же предмет и в семинарии. В последующие годы в аспирантуре читал лекции по Истории русской религиозно-философской мысли, протестантизму, современным богословским проблемам; в академии кроме Основного богословия — по Западным исповеданиям.
С 1965 года — преподаватель основного богословия в Московской духовной академии, с 1969 года — доцент, с 1975 года — профессор. В 1985 году присвоена учёная степень доктора богословия honoris causa. С 2004 года — заслуженный профессор Московской духовной академии. Читает лекции по основному богословию на пятом курсе семинарии и первом курсе академии. Интересы — основное богословие (апологетика), западные исповедания. Много выступает в различных аудиториях и на радио «Радонеж» с лекциями ...

Оригинал взят у

anton21 в Профессор Московской Духовной Академии Осипов Алексей Ильич

Что за силы и по каким причинам пытаются устроить травлю Алексея Ильича?

Те, кто внимательно следят за деятельностью профессора Осипова А.И., слушают его лекции, прекрасно понимают, что главное отличие Алексея Ильича, от всех остальных медийных представителей Русской Православной Церкви, в том, что он говорит о главном — о правильной духовной жизни.

Рассказывает доступно, понятно и главное не от себя, а исключительно из святоотеческих творений. И в этом плане лекции Алексея Ильича являются связующим звеном, приводящим людей к Святым Отцам. Потому, как слушать лекцию нам все-таки легче, чем читать Святых Отцов, особенно в начале, когда многие вопросы не понятны и нужно приобрести предварительное понимание того, о чем идет речь. Читая же Святых Отцов, человек получает знание о том, что такое духовная жизнь, как её вести и может впоследствии, начав так жить, придет ко Христу.
Думается, именно в этом и состоит причина критики.
Выше, мы назвали Алексея Ильича медийным лицом, но это не совсем верно, ведь кроме как на православных телеканалах, его собственно нигде и не показывают. Однажды, в 2012 году, пригласили на телеканал «Культура», где А. И. Осипов выступил в программе «Аcademia» с лекцией «Происхождение человека». Там профессор Осипов ответил на вопрос студентки по поводу теории эволюции, рассказав, что она не имеет научных подтверждений. Ведь нет переходного звена между человеком и обезьяной, нет таких же звеньев между животными, нет закона, по которому из неживого могло бы произойти живое, привел другие аргументы.

https://youtu.be/mh7SNvM_Mpw

И что потом было? Поднялась паника, доморощенные палеонтологи, будучи не в состоянии опровергнуть ни один из аргументов, приведенных Алексеем Ильичом, начали огульно и беспочвенно обвинять его в невежестве.
Находятся священники и прочие церковные деятели, которые пытаются не дать людям прийти к Святым Отцам, через лекции Осипова А.И. и поэтому, рассчитывая на легковерие людей, делают наветы на Алексея Ильича, обвиняя его во всех смертных грехах.
Быть может кто-то из них действует так по непониманию, но думается, в большей степени, такая травля является сознательной: Евангелие ведь вечная книга и дана на все времена, поэтому удивляться не приходится, были, есть и как не печально, во все времена будут свои «фарисеи и саддукеи».
Если же говорить по существу, то из всей критики Осипова Алексея Ильича можно выделить три основных момента; профессора обвиняют в том, что он якобы:

1. Запрещает крестить младенцев;

2. Извращает учение Церкви, говоря что геенна (адские муки) будут ограничены по времени;

3. Запрещает монахам исповедоваться настоятелям монастырей.

Все вышеуказанные аргументы являются неправдой, и вот почему.

Крещение младенцев:
Алексей Ильич вовсе не говорит о запрете крестить младенцев, он говорит о другом, что к таинствам надо относится правильно, а не как к магии.

https://youtu.be/65A89XKQ9O4

Евхаристия (Свято́го Прича́стия).

https://youtu.be/6OjhElilyN0

Об ограниченности геенны.

По этому вопросу мнения Святых Отцов разделяются, одни говорят, что геена будет вечной, другие что геена будет ограниченной. Об ограниченности геенны пишут многие Святые Отцы, ведь Бог есть любовь и как же понять тогда, что он создал людей, зная, что они будут обречены на муки вечные. Ссылаясь на них и говорит Алексей Ильич.

https://youtu.be/pXX7vtO7xvc

То есть Алексей Ильич говорит, что есть два мнения по этому вопросу, так за что его критиковать? Или теперь если действительно геенна ограниченная, то и спасаться не надо, ну подумаешь «погорю в аду» тысячу лет, что страшного? Думается, что так никто серьезно сказать не может, ведь даже в этой, коротенькой земной жизни, желающих страдать, терпеть какие-то ужасные мучения, не имея утешений, нет.

https://youtu.be/gKfg2VFuqLo

Но не были подвержены анафеме Отцы (говорившие об ограниченности геены) живущие до Пятого Вселенского собора, и живущие после Пятого Вселенского Собора(например Исаак Сирин, Максим Исповедник).

https://youtu.be/gKfg2VFuqLo

Так как понять тот факт, что часть Святых Отцов пишут о вечности мук, а часть о том, что геенна будет ограниченной?

https://youtu.be/QOJJgnq4WlY

они жгут книги Осипова, сотанисты

https://youtu.be/4R7uP2JSle0

и ещё один пример

https://youtu.be/jJNb1h3npJA

осипов - сотанизм есть сегодняшняя реальность

https://youtu.be/gsjM9z-NAtc

https://youtu.be/UBB8xKd0xuE

В своей лекции в Астрахани, Алексей Ильич сказал, что тут заключена некая тайна, при этом указал на то, что наличие высказываний Святых Отцов о том, что геенна будет ограниченной дает нам надежду на спасение.
Когда я это услышал, мне вспомнились слова преподобного Петра Дамаскина, неоднократно повторяемые Амвросием Оптинским в своих письмах, о том, что наше спасение находится между страхом и надеждой.
«Я уже тебе не раз писал, что пока христианин живет на земле, спасение его, по слову преподобного Петра Дамаскина, находится между страхом и надеждой» — пишет Амвросий Оптинский мирскому лицу.

Добавим к этому открытую христианством истину о том, что Бог есть любовь, желающая нам пользы и блага и тогда быть может приблизимся к пониманию того, зачем нам даны два противоположных взгляда одинаково авторитетных Святых Отцов, на продолжительность во времени геенны.
Один взгляд (о бесконечности мучений) ввергает нашу душу в страх, а другой (об ограниченности геены) дает надежду на спасение.
Имея перед глазами два этих взгляда мы как раз и находимся между страхом и надеждой.
О духовных наставниках, послушании.

https://youtu.be/BC6K1n4bvkk

Тут речь идет о чем? О том, что сегодня Богодухновенных наставников ( то есть достигших бесстрастия) нет. Об этом писал еще святой 19 века св. Игнатий Брянчанинов:

«Святой Григорий Синаит, писатель14-го века решился сказать, что в его время вовсе нет благодатных мужей, так сделались они редки; причину этого Синаит указывает в необыкновенном развитии пороков, происшедшем от умножившихся соблазнов. (Добр. Гл.118, ч. 1). Тем более в наше время делателю молитвы необходимо наблюдать величайшую осторожность. Богодухновенных наставников нет у нас»!
Поэтому, для нашего времени, предлагается жительство по совету. Духовный наставник дает совет из Святых Отцов, а находящийся в руководстве, проверяет его Св. Отцами, и потом принимает решение: принять этот совет или нет.
И Алексей Ильич говорит о том, что сан, сам по себе, вовсе не дает святости, и если человек занимает должность настоятеля монастыря (игумена), то это вовсе не значит, что он достиг святости. И поэтому то послушание, которое было принято между послушником и старцем ранее в Церкви, сегодня невозможно, так как нет людей достигших бесстрастия. Но вовсе не идет речь о запрете исповедоваться настоятелям монастырей. Речь идет о том, чтобы наша Церковь не распалась на сотни тоталитарных сект.А сегодня полным-полно лжедуховников, и вот что, по этому поводу, писал свт. Игнатий:
«Душепагубное актерство и печальнейшая комедия — старцы, принимающие на себя вид древних старцев, но не имеющие их духовных дарований».
Выходит, что Алексея Ильича не приглашают на телеканалы, как других церковных деятелей, именно потому, что он всегда говорит о главном — об основах духовной жизни.
Кому это выгодно? Тем силам, которые не хотят, чтобы наш народ обратился ко Христу, тем силам, которые хотят прельстить наш народ и направить его по ложному пути.

https://youtu.be/Sb804kkwzmE

что такое Православие, -- Осипов Алексей Ильич, лекция в г.Долгопрудный, от 2015.11.28 :

https://youtu.be/TrjE18GB3N0

по материалам -- http://consensus-patrum.ru/komu-meshaet-aleksej-ilich-osipov/

Осипов Алексей Ильич участник Межсоборного присутствия Руской Православной Церкви
(наша элита)

https://youtu.be/gsjM9z-NAtc

очень точное мнение руского человека: «В Новый мировой порядок» с понтификом и «патриархом?»
http://rus-vopros.livejournal.com/6091036.html

Что за силы и по каким причинам пытаются устроить травлю Алексея Ильича?
http://rus-vopros.livejournal.com/6087446.html

Оригинал взят у

ugunskrusts83 в Фильм "Русский корпус. Свидетельства" в Москве

Очень важная информация для всех интересующихся историей русского сопротивления большевизму.

4-5 декабря в Москве в библиотеке им. Эйзенштейна состоится долгожданный показ уникального фильма «Русский Корпус: свидетельства». Фильм состоит из 6 серий: 3 серии в первый день + 3 серии во второй, после чего режиссер М.Л. Ордовский ответит на вопросы. Начало в 19.00 (http://www.eisenstein.ru/events/afisha/8622.html).

Настоятельно советуем посетить это мероприятие, хотя бы по той причине, что к показу на ТВ фильм не допущен. Между тем, фильм насыщен редчайшими свидетельствами из жизни Русского Корпуса. Кроме чисто научного существует и воспитательный аспект: русским ни в коем случае нельзя отставать от украинцев, литовцев, латышей и прочих народов восточной Европы, показывающих ныне пример того, как следует уважать своих национальных героев. Настала пора повнимательней присмотреться к тем страницам истории Отечества, которые были нарочно затемнены в период тоталитаризма, да и сейчас находятся под строгим табу. Фильм «Русский корпус: свидетельства» предоставляет всем и каждому шанс восполнить пробел в этой области.

Важная деталь: формально библиотека им. Эйзенштейна для посещения своих стен требует регистрации там. Тем не менее, 5 декабря режиссёр М. Ордовский будет ожидать посетителей на входе, в результате чего необходимость регистрации отпадает. С 4 декабря царит некая неопределённость, которая должна быть развеяна в самое ближайшее время. Как бы то ни было и под какими бы вопросами не стояло 4 декабря, 5 декабря вход совершенно свободен. В тот же день будут привезены для продажи диски со всеми шестью сериями фильма.

PS. Ситуация с 4 декабря прояснилась: М. Ордовский планирует быть на месте и регистрация от посетителей не потребуется.

http://youtu.be/HjsV-1Dot-I

о зле в РФ-ии

https://youtu.be/Lze98pzdiqg

Оригинал взят у

anton21 в зло и его поражение

Оригинал взят у

sanych56 в зло и его поражение

"Русская жизнь", Сан-Франциско, 1995, 24-29 июня
"Наши задачи" И.А.Ильина и наше время
Иван Александрович Ильин был философом того типа, для которого, в отличие от многих других, философия не означала отрыва от политической борьбы. Можно ли было забыть о том, что происходит с твоим Отечеством и при этом оставаться русским мыслителем?

( Читать далее, в сообществе «Русский Вопрос» )

Оригинал взят у

anton21 в постскриптум к нет русскому погосту

Посмотрите, нам очень важны комментарии,

апокалипсис он ведь и в РФ-ии апокалипсис

За Русский Народ и превращение РФ-ии в Россию !!!

После размещения пришли и нахлынули воспоминания, и пришлось редактировать эту тему. Тема разрослась до 4 размерных постов , а вообще это серия статей по результатам выступления 30 -го сентября перед народом

( Читать далее, в сообществе «Русский Вопрос» )

Оригинал взят у

anton21 в Ипотечная петля - армагедон

Посмотрите, нам важны комментарии,
апокалипсис он и в РФ-ии апокалипсис

За Русский Народ и превращение РФ-ии в Россию !!!

Размещено
часть 1 – http://rus-vopros.livejournal.com/2384680.html
часть 2 - http://rus-vopros.livejournal.com/2384615.html

После размещения пришли и нахлынули воспоминания, и пришлось редактировать эту тему. Тема разрослась до 4 размерных постов , мы вывесим при случае и посмотрим, а вообще
предстоит выступать 30 числа перед народом и для этого всЁ и готовится ...
"И надежду на чудо терять нипочём нельзя, только чтобы это чудо было от Бога, а не от человека. Вот в этом принципиальная разница верующих в антихристов - и в Господа истины." , - прекрасное, мы как и Варлам Шаламов в человека как собирательном образе ( общечеловека, например образы тандем -тошнотики ) уже не верим, а верим только в определившегося человека … и в отличии от атеиста Шаламова верим в Господа, Святую Троицу !!!
А русских ох как мало ( для нас, русских, - РУССКИЙ - тот у кого есть мiровозрение, то есть вполне определившийся человек ) !!!
Мы стали слишком добрыми по-христиански ... , и поэтому на общечеловеков просто перестали обращать внимание, не стоит это того !!!
И уже при дверях суд и армагедон ...
Оригинал взят у

avramenko_konstв Ипотечная петля.

http://www.newsland.ru/news/detail/id/1043210

Российские банки на 65% увеличили выдачу гражданам необеспеченных кредитов

( Читать далее, в сообществе «Русский Вопрос» )

Только одной пассионарной жертвенности и русской солидарности

тут у нас будет мало:
нужна духовная зрячесть и мiровозренческая грамотность для различения духов в челвеке и людях, чтобы отличать от сотанистов и сотанизма!
Иначе сотана использует нашу энергию сопротивления злу и нашу жертвенность в своих сугубо прагматических целях:
– для ослепления других честных людей и злоупотребления их готовностью к борьбе, для дискредитации настоящего сопротивления злу, для кощунственного богохульства и богоборчества – что, поверьте, даром никому не проходит ... но и пользы не приносит никому, а только зло!
За это каждому из нас придется в конце концов отвечать на суде Всевышнего,
Которого кощунственно дерзко пытаются "засудить" сотанисты в своих местячковых судах, используя УК РФ и 282 статью.

Ключевые слова – Сущий, библия, русский вопрос, солидарность, сопротивление, сопротивление злу силою

впервые опубликовано – http://rus-vopros.livejournal.com/2122481.html

Русал предложил в совет директоров «Норникеля» барона Ротшильда
Терпимость- комментарий Ильина .

"Есть множество людей – а в наше время, в эпоху тоталитарного террора, их становится все больше, - людей вообще неспособных к убеждениям. Они или помалкивают от робости; или готовы врать в любом направлении; или же приписываются тайно к какой-нибудь закулисной организации, чтобы молчать и врать под ее руководством и за ее обороною. Таких людей нетрудно распознавать; они, в сущности, ко всему теплопрохладны; для них все “условно” и “относительно”; они ни в чем не цельны и не окончательны; зло их пугает, но не возмущает; добру они сочувствуют только тогда, когда оно побеждает; они отличаются особою “терпимостью”, которую они сами выдают за “справедливость” и “многосторонность; они любят “примирять противоположности”, охотно “разговаривают” с людьми враждебных лагерей и выдают эту полу-предательскую болтовню за какую-то "высшую “диалектику". Убежденные люди раздражают и обижают их своею убежденностью. Их ум, если он вообще имеется, лишен воли; их чувство – беспринципно; они не верят ни во что и спешат "застраховаться" и у Бога, и у дьявола…" Иван Ильин, http://community.livejournal.com/rus_vopros/574244.html

Разъяснения by martinis09.
( Читать далее )

Profile

rus_vopros

December 2016

S	M	T	W	T	F	S
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31

Syndicate

Page Summary

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 7
за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 6
за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 5
за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ
за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ
за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ
что такое Православие, -- Осипов Алексей Ильич
это наша элита -- профессор Московской Духовной Академии Осипов Алексей Ильич
сотанизм - это реальность, -- осипов алексей ильич
Фильм Русский корпус. Свидетельства в Москве
за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 6
зло и его поражение
постскриптум к "нет русскому погосту"
Ипотечная петля - армагедон
сопротивление оккупации , - что это и как это должно быть
терпимость барона Ротшильда

Style Credit

Style: Neutral Good for Practicality by timeasmymeasure

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated May. 22nd, 2025 02:38 am

rus_vopros

Entries tagged with сопротивление злу силою

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 7

о всесилии Зла (злоупотребления деньгами) в руках главы адм.
РФ-ии ТАНДЕМА

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 6

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 5

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ

что такое Православие, -- Осипов Алексей Ильич

это наша элита -- профессор Московской Духовной Академии Осипов Алексей Ильич

сотанизм - это реальность, -- осипов алексей ильич

Фильм Русский корпус. Свидетельства в Москве

за национальную рускую власть в исторической РОССИИ, – О СОПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ СИЛОЮ , часть 6

зло и его поражение

постскриптум к "нет русскому погосту"

За Русский Народ и превращение РФ-ии в Россию !!!

Ипотечная петля - армагедон

сопротивление оккупации , - что это и как это должно быть

терпимость барона Ротшильда

Profile

December 2016

Syndicate

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

Entries tagged with сопротивление злу силою

о всесилии Зла (злоупотребления деньгами) в руках главы адм.РФ-ии ТАНДЕМА

За Русский Народ и превращение РФ-ии в Россию !!!

Syndicate

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

о всесилии Зла (злоупотребления деньгами) в руках главы адм.
РФ-ии ТАНДЕМА