Расстрел Царской Семьи 17 июля 1918 года
Jul. 16th, 2013 11:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rus_voprosОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
a_velezar14 в Расстрел Царской Семьи 17 июля 1918 года
a_velezar14 в Расстрел Царской Семьи 17 июля 1918 года 95 лет назад, в ночьс 16 на 17 июля (в час ночи 17 июля) 1918 года , в Екатеринбурге, в доме инженера Ипатьева, был зверски, ритуально убит последний Император Российской Империи Николай II Александрович Романов и его Семья: Императрица Александра Федоровна, наследник Алексей-14 лет, дочери: Ольга -23года, Татьяна- 21 год, Мария 19 лет, Анастасия - 17 лет. С ними были убиты: личный врач Романовых Евгений Боткин, личный повар Харитонов, лакей императора Трупп, комнатная девушка Императрицы Анна Демидова.
"БЕЗ ЦАРЯ ЗЕМЛЯ - ВДОВА, А НАРОД СИРОТА."
В те дни, когда мы все так низко пали,
Везде мне грезится священный Образ Твой,
С глазами, полными божественной печали,
С лицом, исполненным небесной добротой.
Тебя жалеть я не могу, не смею:
Ты для меня - по-прежнему Велик!
Перед тобой, мой Царь, я вновь благоговею,
И больно мне глядеть на Твой Державный Лик.
Слепой народ, обманутый лжецами,
За чистоту души Твоей святой,
Тебя клеймил постыдными словами
И казни требовал, над кем же... над Тобой!
Не так ли пал и Царь коварной Иудеи,
Мессия истины, народная мечта,
И Бога своего преступные евреи
Распяли на доске позорного Креста.
И Царь был осужден на пытки рабской казни,
Над Божеством глумился весь народ,
И люди-изверги убили без боязни
Того, Кто создал мир, моря и небосвод.
Но, победив в аду немые силы гроба,
Воскрес Господь и всем явился вновь;
Побеждена врагов чудовищная злоба,
И козни зла рассеяла Любовь...
Я верю в день священного возмездья!
Клятвопреступники, вас кара неба ждет!
Вас уличат в предательстве созвездья,
Над вами Солнце правды не взойдет;
И камни возопят от вашего злодейства,
Вас грозно обличит правдивая судьба
За низость ваших чувств, за гнусность
фарисейства,
За клеветы восставшего раба...
Еще недавно так, пред Ним склоняя выи,
Клялися вы Его до гроба защищать
И за Царя-Вождя, Хозяина России,
Вы обещали жизнь безропотно отдать.
И что же! где слова? где громкие обеты?
Где клятвы верности, присущие войскам?
Где ваших прадедов священные заветы?
А Он, обманутый, Он твердо верил вам!
Он, ваш исконный Царь, смиреньем благородный,
В своей душе Он мог-ли помышлять,
Что вы готовитесь изменой всенародной
России честь навеки запятнать!
Предатели, рожденные рабами,
Свобода лживая не даст покоя вам.
Зальете вы страну кровавыми ручьями,
И пламя пробежит по вашим городам.
Не будет мира вам в блудилище разврата,
Не будет клеветам и зависти конца;
Восстанет буйный брат на страждущего брата,
И мечь поднимет сын на старого отца...
Пройдут века; но подлости народной
С страниц Истории не вычеркнут года:
Отказ Царя, прямой и благородный,
Пощечиной вам будет навсегда!
С.Бехтеев
г. Орел, 1917 г.
В ночь на 17 июля 1918 года семью Романовых разбудили и попросили спуститься в подвал якобы под предлогом их безопасности. «В городе неспокойно», - объяснил узникам председатель Уральской ГубЧК Я.М. Юровский. Николай Александрович принес на руках больного царевича Алексия, вместе с царской семьей спустилась прислуга и доктор Боткин. Романовы казались спокойными, как-будто ничего не подозревали, но спускаясь в подвал все молча перекрестились. Затем в подвал спустились одиннадцать чекистов - одиннадцать убийц - по числу жертв.
Юровский объявил пленникам, что они приговорены к расстрелу. «Что, что?» - успел сказать Государь. Сразу же после этого началась беспорядочная стрельба. Когда осматривали тела, оказалось, что государь буквально изрешечен пулями. После того как рассеялся оружейный дым от пуль, увидели, что царевич Алексей еще жив. Юровский трижды выстрелил в ребенка из своего маузера. Были еще живы две великие княжны, горничная и царский врач Боткин – их добили штыками и выстрелами в голову. Тела вынесли из дома, погрузили на машину и отвезли по старой Коптяковской дороге за город в урочище Ганина Яма. Вблизи от деревни Коптяки трупы выгрузили, сорвали одежду и спустили на веревках в заброшенную шахту.
Несмотря на конспирацию, на следующий день все в округе говорили о расстреле Романовых и называли место захоронения. Решено было останки перепрятать. Следующей ночью тела не без труда извлекли из шахты, расчленили при помощи серной кислоты, изуродовали до неузнаваемости. Трупы двоих пытались сжечь, предварительно облив керосином, но они не горели. Уже на рассвете убиенных спешно закопали в двух местах: прямо на заболоченной дороге и вблизи от нее.
После того как страшная весть дошла до Москвы Патриарх Тихон совершил панихиду в Казанском соборе и призвал народ молиться за царя-мученика. В своей проповеди Святейший Патриарх Тихон сказал: «На днях свершилось ужасное дело: расстрелян бывший государь Николай Александрович… Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил это. Пусть за это называют нас контрреволюционерами, пусть заточат в тюрьму, пусть нас расстреливают. Мы готовы все это претерпеть в уповании, что и к нам будут отнесены слова Спасителя нашего: «Блаженны слышащие Слово Божие и хранящие!» Мы знаем, что он отрекшись от престола, делал это, имея в виду благо для России и из любви к ней. Он мог бы после отречения найти себе безопасность и сравнительно спокойную жизнь за границей, но не сделал этого, желая страдать вместе с Россией. Он ничего не предпринимал для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе».
По материалам книги "Пострадавшие за Веру Христову 1917-1937" ПСТГУ 2012
"БЕЗ ЦАРЯ ЗЕМЛЯ - ВДОВА, А НАРОД СИРОТА."
В те дни, когда мы все так низко пали,
Везде мне грезится священный Образ Твой,
С глазами, полными божественной печали,
С лицом, исполненным небесной добротой.
Тебя жалеть я не могу, не смею:
Ты для меня - по-прежнему Велик!
Перед тобой, мой Царь, я вновь благоговею,
И больно мне глядеть на Твой Державный Лик.
Слепой народ, обманутый лжецами,
За чистоту души Твоей святой,
Тебя клеймил постыдными словами
И казни требовал, над кем же... над Тобой!
Не так ли пал и Царь коварной Иудеи,
Мессия истины, народная мечта,
И Бога своего преступные евреи
Распяли на доске позорного Креста.
И Царь был осужден на пытки рабской казни,
Над Божеством глумился весь народ,
И люди-изверги убили без боязни
Того, Кто создал мир, моря и небосвод.
Но, победив в аду немые силы гроба,
Воскрес Господь и всем явился вновь;
Побеждена врагов чудовищная злоба,
И козни зла рассеяла Любовь...
Я верю в день священного возмездья!
Клятвопреступники, вас кара неба ждет!
Вас уличат в предательстве созвездья,
Над вами Солнце правды не взойдет;
И камни возопят от вашего злодейства,
Вас грозно обличит правдивая судьба
За низость ваших чувств, за гнусность
фарисейства,
За клеветы восставшего раба...
Еще недавно так, пред Ним склоняя выи,
Клялися вы Его до гроба защищать
И за Царя-Вождя, Хозяина России,
Вы обещали жизнь безропотно отдать.
И что же! где слова? где громкие обеты?
Где клятвы верности, присущие войскам?
Где ваших прадедов священные заветы?
А Он, обманутый, Он твердо верил вам!
Он, ваш исконный Царь, смиреньем благородный,
В своей душе Он мог-ли помышлять,
Что вы готовитесь изменой всенародной
России честь навеки запятнать!
Предатели, рожденные рабами,
Свобода лживая не даст покоя вам.
Зальете вы страну кровавыми ручьями,
И пламя пробежит по вашим городам.
Не будет мира вам в блудилище разврата,
Не будет клеветам и зависти конца;
Восстанет буйный брат на страждущего брата,
И мечь поднимет сын на старого отца...
Пройдут века; но подлости народной
С страниц Истории не вычеркнут года:
Отказ Царя, прямой и благородный,
Пощечиной вам будет навсегда!
С.Бехтеев
г. Орел, 1917 г.
В ночь на 17 июля 1918 года семью Романовых разбудили и попросили спуститься в подвал якобы под предлогом их безопасности. «В городе неспокойно», - объяснил узникам председатель Уральской ГубЧК Я.М. Юровский. Николай Александрович принес на руках больного царевича Алексия, вместе с царской семьей спустилась прислуга и доктор Боткин. Романовы казались спокойными, как-будто ничего не подозревали, но спускаясь в подвал все молча перекрестились. Затем в подвал спустились одиннадцать чекистов - одиннадцать убийц - по числу жертв.
Юровский объявил пленникам, что они приговорены к расстрелу. «Что, что?» - успел сказать Государь. Сразу же после этого началась беспорядочная стрельба. Когда осматривали тела, оказалось, что государь буквально изрешечен пулями. После того как рассеялся оружейный дым от пуль, увидели, что царевич Алексей еще жив. Юровский трижды выстрелил в ребенка из своего маузера. Были еще живы две великие княжны, горничная и царский врач Боткин – их добили штыками и выстрелами в голову. Тела вынесли из дома, погрузили на машину и отвезли по старой Коптяковской дороге за город в урочище Ганина Яма. Вблизи от деревни Коптяки трупы выгрузили, сорвали одежду и спустили на веревках в заброшенную шахту.
Несмотря на конспирацию, на следующий день все в округе говорили о расстреле Романовых и называли место захоронения. Решено было останки перепрятать. Следующей ночью тела не без труда извлекли из шахты, расчленили при помощи серной кислоты, изуродовали до неузнаваемости. Трупы двоих пытались сжечь, предварительно облив керосином, но они не горели. Уже на рассвете убиенных спешно закопали в двух местах: прямо на заболоченной дороге и вблизи от нее.
После того как страшная весть дошла до Москвы Патриарх Тихон совершил панихиду в Казанском соборе и призвал народ молиться за царя-мученика. В своей проповеди Святейший Патриарх Тихон сказал: «На днях свершилось ужасное дело: расстрелян бывший государь Николай Александрович… Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил это. Пусть за это называют нас контрреволюционерами, пусть заточат в тюрьму, пусть нас расстреливают. Мы готовы все это претерпеть в уповании, что и к нам будут отнесены слова Спасителя нашего: «Блаженны слышащие Слово Божие и хранящие!» Мы знаем, что он отрекшись от престола, делал это, имея в виду благо для России и из любви к ней. Он мог бы после отречения найти себе безопасность и сравнительно спокойную жизнь за границей, но не сделал этого, желая страдать вместе с Россией. Он ничего не предпринимал для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе».
По материалам книги "Пострадавшие за Веру Христову 1917-1937" ПСТГУ 2012
