Китайская диалектика
Apr. 9th, 2016 07:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rus_voprosOriginally posted by ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
nngan at Китайская диалектика
nngan at Китайская диалектика"Не понимаю как эти животные смеют жить и смотреть в глаза культурному человечеству...
После зверской расправы с десятками миллионов человек, представлявших наиболее культурную часть китайского населения, после уничтожения большей части следов материальной культуры прежних эпох по закону Божественного воздаяния большая часть современных китайцев должна была сама в адских муках погибнуть...".
Originally posted byanton_grigoriev at Китайская диалектика
Отличия азиатского коммунизма от европейского хорошо видны на примере Китая и России. Если в России разрушили большую часть христианских храмов и дворянских усадьб и на этом успокоились, то в Китае во время "Культурной Революции" уничтожалось все, вплоть до резных деревенских ложек с традиционным орнаментом. Они хотели "начать с чистого листа". Ложки-плошки им жить не давали — напоминали проклятую Китайскую Империю. Поэтому Китай в 1960-х годах практически полностью лишился собственной старины и большая часть экспонатов нынешних китайских музеев — новоделы, а на антикварном рынке нет практически ничего, кроме подделок. В 1960-х вся история Китая свелась к синантропу (китайскому питекантропу). Это сейчас они влюблены в свою историю, китайские нувориши тратят миллионы на покупки собственного антиквариата за рубежом, а правительство выделяет миллионы на красивые костюмированные исторические фильмы. Причем выделяют средства на историческое кино и осуществляют наиболее дорогостоящие покупки часто те же самые некогда погромщики-хунвейбины.
За уничтожение собственной истории и миллионов людей в Китае не наказан никто. "Народ всегда прав", и тогда, и ныне — в этом смысле современные китайцы ничем не отличаются от современных русских.
Я недавно случайно беседовал в Москве с одним разбогатевшим пожилым выходцем из Шэньчжэня. Он был одет в деловой костюм за несколько тысяч евро, ездил на Лексусе последней модели, но при этом отчаянно передо мной защищал Мао и "выбор народа", то время. Защищал он в том числе и "Культурную Революцию", причем защищал рьяно, на ломанном своем английском, а когда не знал какого-то слова просто шипел и цыкал зубом, буквально исходил родовой ненавистью к тем, кого некогда уничтожил, к людям культурным. С учетом того, что китайцы нация бедная на эмоции выглядело это беснование особенно интересно.
Я все это не в состоянии осознать. Я просто не понимаю как эти животные смеют жить и смотреть в глаза культурному человечеству, не то что хорошо одеваться или ходить на исторические фильмы. После зверской расправы с десятками миллионов человек, представлявших наиболее культурную часть китайского населения, после уничтожения большей части следов материальной культуры прежних эпох по закону Божественного воздаяния большая часть современных китайцев должна была сама в адских муках погибнуть.
* * *
Диалектика в Китае всегда масштабная. Вспомнить хоть знаменитую всенациональную китайскую войну с воробьями в рамках политики Большого скачка (1958-1962).
Все крестьяне, а также привлечённые к кампании школьники и горожане должны были кричать, бить в тазы, барабаны и проч., размахивать шестами и тряпками, стоя на крышах домов — чтобы напугать воробьёв и не дать им укрытия. Утомлённые птицы падали на землю замертво, чего и добивались полные энтузиазма участники действия. Напоказ выставлялись фотографии с горами мёртвых воробьёв высотой в несколько метров.
Один из участников кампании, в то время ещё подросток, вспоминал: "Вся школа отправилась убивать воробьёв. Мы делали лестницы, чтобы сбивать их гнёзда, и били в гонги по вечерам, когда они возвращались домой на ночлег. Это было задолго до того, как мы узнали, что воробьи — хорошие птицы. В то время мы знали лишь то, что они едят зерно".
Было уничтожено все поголовье китайских воробьев на корню. При этом расплодились гусеницы и саранча, поедающие побеги, так как в экосистеме исчез важный естественный регулятор, заместить который было некем — прочие мелкие виды птиц такие же всеядные, но менее приспособленные. Ещё через год, благодаря прежде накопленной популяции вредителей урожаи резко уменьшились и в стране наступил голод, в результате которого погибло от 10 до 30 миллионов человек.
И тогда Китай стал покупать воробьев за золото в Канаде.
После зверской расправы с десятками миллионов человек, представлявших наиболее культурную часть китайского населения, после уничтожения большей части следов материальной культуры прежних эпох по закону Божественного воздаяния большая часть современных китайцев должна была сама в адских муках погибнуть...".
Originally posted by
anton_grigoriev at Китайская диалектикаОтличия азиатского коммунизма от европейского хорошо видны на примере Китая и России. Если в России разрушили большую часть христианских храмов и дворянских усадьб и на этом успокоились, то в Китае во время "Культурной Революции" уничтожалось все, вплоть до резных деревенских ложек с традиционным орнаментом. Они хотели "начать с чистого листа". Ложки-плошки им жить не давали — напоминали проклятую Китайскую Империю. Поэтому Китай в 1960-х годах практически полностью лишился собственной старины и большая часть экспонатов нынешних китайских музеев — новоделы, а на антикварном рынке нет практически ничего, кроме подделок. В 1960-х вся история Китая свелась к синантропу (китайскому питекантропу). Это сейчас они влюблены в свою историю, китайские нувориши тратят миллионы на покупки собственного антиквариата за рубежом, а правительство выделяет миллионы на красивые костюмированные исторические фильмы. Причем выделяют средства на историческое кино и осуществляют наиболее дорогостоящие покупки часто те же самые некогда погромщики-хунвейбины.
За уничтожение собственной истории и миллионов людей в Китае не наказан никто. "Народ всегда прав", и тогда, и ныне — в этом смысле современные китайцы ничем не отличаются от современных русских.
Я недавно случайно беседовал в Москве с одним разбогатевшим пожилым выходцем из Шэньчжэня. Он был одет в деловой костюм за несколько тысяч евро, ездил на Лексусе последней модели, но при этом отчаянно передо мной защищал Мао и "выбор народа", то время. Защищал он в том числе и "Культурную Революцию", причем защищал рьяно, на ломанном своем английском, а когда не знал какого-то слова просто шипел и цыкал зубом, буквально исходил родовой ненавистью к тем, кого некогда уничтожил, к людям культурным. С учетом того, что китайцы нация бедная на эмоции выглядело это беснование особенно интересно.
Я все это не в состоянии осознать. Я просто не понимаю как эти животные смеют жить и смотреть в глаза культурному человечеству, не то что хорошо одеваться или ходить на исторические фильмы. После зверской расправы с десятками миллионов человек, представлявших наиболее культурную часть китайского населения, после уничтожения большей части следов материальной культуры прежних эпох по закону Божественного воздаяния большая часть современных китайцев должна была сама в адских муках погибнуть.
* * *
Диалектика в Китае всегда масштабная. Вспомнить хоть знаменитую всенациональную китайскую войну с воробьями в рамках политики Большого скачка (1958-1962).
Все крестьяне, а также привлечённые к кампании школьники и горожане должны были кричать, бить в тазы, барабаны и проч., размахивать шестами и тряпками, стоя на крышах домов — чтобы напугать воробьёв и не дать им укрытия. Утомлённые птицы падали на землю замертво, чего и добивались полные энтузиазма участники действия. Напоказ выставлялись фотографии с горами мёртвых воробьёв высотой в несколько метров.
Один из участников кампании, в то время ещё подросток, вспоминал: "Вся школа отправилась убивать воробьёв. Мы делали лестницы, чтобы сбивать их гнёзда, и били в гонги по вечерам, когда они возвращались домой на ночлег. Это было задолго до того, как мы узнали, что воробьи — хорошие птицы. В то время мы знали лишь то, что они едят зерно".
Было уничтожено все поголовье китайских воробьев на корню. При этом расплодились гусеницы и саранча, поедающие побеги, так как в экосистеме исчез важный естественный регулятор, заместить который было некем — прочие мелкие виды птиц такие же всеядные, но менее приспособленные. Ещё через год, благодаря прежде накопленной популяции вредителей урожаи резко уменьшились и в стране наступил голод, в результате которого погибло от 10 до 30 миллионов человек.
И тогда Китай стал покупать воробьев за золото в Канаде.
