Дневник русского добровольца в Испании. 1937 год.

Оригинал взят у slavynka88 в Дневник русского добровольца в Испании. 1937 год.

Оригинал взят у slavynka88 в Дневник русского добровольца в Испании. 1937 год.

Прибыли в деревню Конти: десятка полтора обветшалых крестьянских домов, в центре церквушка, которую выстроили, видимо, еще во времена царя Гороха. Моросит дождь... Зашли в один из домов, страшная беднота. По-моему, еще хуже, чем у нас, в России. Ночевать решили во дворе (в доме очень спертый воздух). Натянули два куска брезента, прижались друг к другу спинами. Санчес наковырял где-то щепок и развел огонь. Испанцы без кофе не могут, вот и наш — придвинул к импровизированному очагу свой помятый котелок.

Потянуло дымком, и сразу нахлынули воспоминания (так со мной всегда, когда меняю обстановку и перемещаюсь в пространстве): имение отчима под Ливнами, я развожу свой костерок в укромном уголке огромного запущенного парка. Сверху капает дождь, капли стучат по листве, но не могут пробить крону. Я, весь сжавшись, зачарованно смотрю на язычки пламени, пожирающие тонкие ветки и пожелтевшие листья...

Но выпить кофе Санчесу спокойно не дали. Во двор вошел капитан Свинцов. Поставил нашему "отделению" задачу: окопаться на окраине деревни и внимательно следить за возможным подходом красных (так здесь все называют республиканцев и их сторонников).

В нашем "отделении" пять человек — я, поручик Черемушкин, Сергей Иванов (штатский), Санчес и фон Дитрих (немец из Эстонии). Я и Черемушкин прошли смуту в России (я — в составе Корниловского полка, Черемушкин — в рядах армии адмирала Колчака). Фон Дитрих говорит, что воевал у Юденича, но очень сомнительно: стреляет плохо, очень не дисциплинирован и вообще, витает где-то в облаках. Авантюрист, это скорее всего. Об Иванове мало что знаю, говорит, что окончил гимназию в 1917-м, с родителями бежал в Крым, рвался в армию, но отец не отпустил. В ноябре 1920-го ушел на одном из судов в Турцию, жил в Константинополе, где потерял мать и отца (умерли, по его словам, от тифа). Проев последние деньги (продавал семейные жемчуга), смог нелегально пробраться в Болгарию, а оттуда в Прагу, где учился в одном из эмигрантских институтов. В начале 1930-х, уже в Париже, перебивался случайными заработками, но внимательно следил за жизнью соотечественников и мировыми катаклизмами. Сейчас в Испании. Хочет, опять же как сам говорит, проверить себя. Что правда, что нет — кто знает... Санчес — наш единственный испанец, доброволец, его отца — владельца большого поместья — жестоко убили еще в 1935-м, разбушевавшимся крестьянам не давали покоя его земли. Сын спасся, благодаря чистой случайности, что стало с матерью и тремя сестрами, он не знает. (Вновь вспомнил своих соседей по Орловской губернии — Букиных: крестьяне в семнадцатом подняли на вилы отца многочисленного семейства, и тоже — из-за земли. Год спустя дошли сведения, что две дочки-близняшки замерзли зимой 1918-го, сын пошел искать хлеба и пропал, а мать их сошла с ума — ничем не могла помочь своим детям.)

( Читать дальше )

Степан Борисович Веселовский и его тайный дневник

Оригинал взят у aquilaaquilonis в Степан Борисович Веселовский и его тайный дневник

1 марта 1918 года: Прожит ещё один день, который по теперешним временам надо считать, как в осажденных крепостях, за месяц. Сегодня передавали со слов полкового священника, приезжавшего из Полоцка, занятого немцами, что около 17-го немцы возобновят наступление, чтобы занять Петроград и Москву. По словам немецких офицеров, в их планы входит также занятие Одессы и Харькова. С кем ни говоришь, всеми овладело какое-то тупое отчаяние. Всякий понимает, конечно, что приход немцев – это позор и принесёт много горя, унижений и экономическое порабощение. Одновременно жизнь под кошмарным разгулом большевистской черни стала настолько невыносимой, что каждый или открыто, или про себя предпочитает рабство у культурного, хотя и жестокого врага, чем бессмысленную и бесплодную, бесславную смерть от убийц и грабителей.

17 апреля 1920 года: Ещё такой год, и от верхов русской интеллигенции останутся никуда не годные обломки – кто не вымрет, тот будет на всю жизнь разбитым физически и духовно человеком. И неудивительно, так как то, что мы переживаем, хуже самого жестокого иноземного завоевания и рабства, хуже каторги. Не только разбито всё, чем мы жили, но нас уничтожают медленным измором физически, травят, как зверей, издеваются, унижают.

12 ноября 1921 года: Злоба первобытного, ленивого и распущенного дикаря против дисциплины и субординации, которые налагал на него общественный строй в более высоких и строгих чем раньше формах труда и собственности. Зависть и озлобление дикаря к своим более культурным соперникам на жизненном поприще. Коммунизм потому имел успех, что прекрасно подходил как сколько-нибудь приличная личина для прикрытия лика озверевшего раба. Вовсе не коммунистический строй привлекал массы. Для них были дороги в коммунизме первые посылки, переходные меры: долой собственность (чужую), грабь награбленное, долой всякий авторитет, долой всякое превосходство в чём бы и в ком бы оно ни выражалось. Народу нет никакого дела до отвлечённых построений марксизма с его диалектической эквилибристикой. Он видит перед собой не капиталистический строй, а знакомых ему лично людей и предметы и против них обращает свою злобу. Отсюда полная безыдейность, а, следовательно, и бесплодие русской революции. В теории это утопия, а на практике анархический захват чужой собственности или бессмысленный бунт раба против господина, раба, который хочет, но не в состоянии сам стать господином.

<...>

9 июля 1940 года: Самое тяжелое впечатление производит печать постоянного животного трепета за свою жизнь на лицах моих бывших друзей и знакомых, которую легко увидеть, сравнивая теперешний облик человека с тем, который был раньше и, казалось, подавал надежды быть человеком до конца дней.

20 января 1944 года (последняя запись, впоследствии частично замаранная женой и публикатором разобранная не до конца): Всё это ушло далеко в вечность. Быть может, так и следует? Что наши беды, мысли, переживания в потоке событий? Но отделаться и не отделиться от личного невозможно, так как моё личное разумно и кажется мне разумным и полным смысла. А поток событий это, по Шопенгауэру, бесконечная и непрерывная цепь человеческих глупостей и злодеяний. К чему мы пришли после сумасшествия и мерзости 17-го года? Немецкий коричневый фашизм против красного, омерзительная форма фашизма в союзе с гордым и честным англосаксом против немецкого национал-фашизма. Миллиона два белых эмигрантов в недоумении. Осоюзиться с опломбированным вагоном и Сталиным? Никогда. До такой низости белая эмиграция не дошла и, к чести её, не дойдёт. Все карты спутаны, над всем царит волевой авантюрист, проходимец, без вчерашнего дня и без будущего. Рядовое быдло остается по-прежнему быдлом, навозом и пушечным мясом для авантюристов всех мастей. Куда идти дальше? Плебисциты? Но они оплеваны и втоптаны в грязь. Наполеон Третий показал, что такое плебисцит. Ему или его делу – перевороту – не поверили. А ведь то, что мы переживаем, есть продолжение плебисцита Наполеона. В Италии – Муссолини, в Германии – Гитлер, у нас – товарищ Ленин и так далее. И подумаешь, как долго Европа и всё почти культурное человечество жили миражом принципов великой и славной французской революции. Сама Франция всё 19-е столетие кровоточила злодеяниями, совершёнными в предсмертных судорогах, и ничего не может сказать кроме как стриженный, а не бритый. Отбросы умирающей Франции прежде всего под кровом Англии возвращаются к старому, грызне ничтожных авантюристов, оторванных от жизни, чуждых быдлу, презирающих его и отделывающихся на политических подмостках громкими пустыми фразами и грубой лестью.

( Read more... )

документы эпохи сталина

Watch on YouTube

советское сельское хозяйство, несмотря на все комбайны, не могло выполнить главную свою задачу - создать устойчивую продовольственную базу для страны.
Царский крестьянин с сошкой и лошадкой мог, а советский крестьянин на тракторе - не мог. Почему?
Потому что структура советского сельского хозяйства была спланирована то ли кретинами, то ли иностранными шпионами (я склоняюсь к промежуточному варианту, шпионы-кретины).
До самой своей кончины в 91-ом советское сельское хозяйство агонизировало, а студентов и школьников, будущих представителей интеллектуального класса, отправляли копаться в мерзлом говне в помощь селу. И это во второй половине XX века!
Про сталинское постоянное недоедание, прорывшееся в голод (последние крупный голод - 47/48 годов, миллион жертв) это что-то невероятное.
С другой стороны, если рассматривать СССР не как нормальное государство прогресса, а как мясорубку по измельчению Русского Проекта, то миллионные голодные смерти выглядят логично...
Если же смотреть с точки зрения индивидуальной, то сталинское сельское хозяйство было построено на сверхэксплуатации крестьян, из которых выжимали все соки ради индустриального развития. Крепостное право по сравнению со сталинской деревней (проверочный вопрос - почему козу называли "сталинской коровой"?
Найдите ответ на этот вопрос) - это реально рай и небеса, даже если не считать, что отсутствие паспортов в деревнях и было собственно закрепощением крестьян.
Помимо всего прочего, полное пенсионное обеспечение всех категорий сельских жителей ввели лишь в 1964-ом году, до этого из людей высасывали все соки, а затем выбрасывали их как использованные гондоны.
"Дальше, дедушка, ты уж сам, спасибо за труды. Что, не можешь работать?
Ну, иди, умри, мы тебя не держим".
Поэтому для меня все эти дискуссии про количество тракторов и молотилок, рядом с которыми лежали крестьяне и жрали траву, как минимум смешны.
Прежде чем вы задохнетесь возмущением и начнете писать комментарий
"Слава товарищу Сталину, Сталин самый лучший!", прочтите эти две статьи, в них масса цифр, блестяще подтверждающих высказанные в моей короткой записке тезисы:

Экономика и жизнь сталинской деревни в 1946-1953 годах.
http://ttolk.ru/?p=6839

Повинности советских крестьян при Сталине.
http://ttolk.ru/?p=6821

И в следующий раз, заговаривая про "индустриализацию", задумайтесь, а за счет кого эта индустриализация была !?

по материалам -- http://nomina-obscura.livejournal.com/889213.html