![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
nashenasledie в Петербург. Могила Карла и Эмилии.babs71 Петербург. Могила Карла и Эмилии.
ОМОН сформирован криптоевреями и находится на обеспечении из краденого: от техники и оружия, до туалетной бумаги, если они ей вообще пользуются. Набирают туда, как и во все прочие показные учреждения, «министерства», «общественные» и другие организации, прежде всего, тех, у кого имеются еврейские корни. Евреев там под 100 или все 100%. Возвращать оружие в массовом порядке нееврейскому населению пархатое говно, кончно же, не станет.
C «русскими мордами» - евреи-ашкенази.
Похоже, мировая экономика будет постепенно набирать обороты с ростом активности в развитых странах, в то время как развивающиеся страны немного замедлились ...
Во время финансового кризиса Дания применила нестандартные методы финансовой политики.
Самый очевидный из них — введение центробанком в середине 2012 г. отрицательной процентной ставки по депозитам, которые банки размещают на его счетах. Действия датского ЦБ породили дискуссию о том, должен ли Европейский центробанк (ЕЦБ) последовать его примеру и заставить банки платить за хранение средств, стимулируя их тем самым пустить деньги в оборот и начать кредитовать реальную экономику.
Дания не входит в еврозону, но крона торгуется в узком коридоре относительно евро, установленном датским ЦБ, и фактически его денежная политика является отражением решений ЕЦБ по ставкам.
Перевод процентной ставки в отрицательную зону должен был сдержать укрепление кроны, курс которой рос из-за притока иностранных капиталов, искавших убежище во время европейского долгового кризиса.
Поначалу ставка была установлена на уровне -0,2%, затем повышена до -0,1%.
Это не сильно навредило датским банкам, но остаются вопросы, как подобная политика может повлиять на гораздо более крупный банковский сектор еврозоны, если ЕЦБ последует примеру ЦБ Дании.
Вот бы в РФ-ии взялись за ум !!!
anton_grigoriev в Когда твой дед - Гитлер) Фотографии из семейного архива
d_m_vestnik в Крест и свастика: нацистская партия и немецкие церквиigorol в Крест и свастика: нацистская партия и немецкие церкви History Review, мой перевод с английского
До какой степени христиане поддерживали Гитлера, и по каким причинам?
Рассматривая взаимоотношения нацистов и христианских церквей, можно предположить, что между ними была едва скрываемая враждебность. Большинство фундаментальных убеждений нацистов должны были вызывать отвращение у немецких христиан. Нацизм был движением, основанным на силе, военной мощи, расовой ненависти и нетерпимости по отношению к любой форме слабости. Всё это резко контрастировало с христианским учением о прощении, любви, милосердии и смирении. Сам Гитлер осудил христианскую религию, едко заметив, что «доведённое до логического завершения христианство стало бы систематическим возделыванием человеческой слабости». Таким образом, кажется естественным, что христиане должны были выступить против нацистского строя и сопротивляться ему так решительно, как только возможно. Однако, в действительности, взаимоотношения нацистов и христиан были вовсе не так однозначны.
( Read more... )d_m_vestnik в Был ли Гитлер христианином?Существует множество различных документов и записей в которых Гитлер ясно обозначил свою позицию. Его добрые слова в адрес церкви и христианства имели место в основном на раннем этапе становления национал-социализма с целью обеспечения политической поддержки, либо нейтралитета со стороны верующих.
С одной стороны: "Правительство Рейха видит в христианстве непоколебимый фундамент морали и нравственности народа." - 1933 год - год победы Гитлера на выборах.
С другой стороны: "Величайший ущерб народу наносят священники обеих конфессий. Я не могу им теперь ответить, но все заносится в мою большую записную книжку. Придет час, и я без долгих церемоний рассчитаюсь с ними." - Эта фраза была сказана уже в 1941 году.
Гитлер был отличным агитатором и пропагандистом, умел создавать себе имидж. Вот некоторые цитаты Гитлера, чтобы до конца понять его отношение к христианству и церкви. Источник: Генри Пикер "Застольные разговоры Гитлера": Пер. с нем. И. В. Розанова - Смоленск: Фирма "Русич, 1993. - 496с."
27.02.1942
"Я иду в церковь не для того, чтобы слушать службу. Я только любуюсь красотой здания." "21 марта 1933 года мы должны были идти в церковь, но я отказался. В партии меня никогда не интересовало, кто из моего окружения какой веры придерживается. Но я бы хотел, чтобы в радиусе 10 километров от моей могилы не было ни одного попа. Если подобные субъекты сумели бы мне помочь, я бы усомнился в Провидении. Я действую в соответствии с моими убеждениями и мыслями. Я не могу помешать кому-либо молиться; но я не потерплю проклятий с амвона."
19.02.1942
"Если бы не опасность распространения большевизма по всей Европе, я бы не стал препятствовать революции в Испании, там бы истребили всех попов. Если у нас попы придут к власти, то в Европу вернутся самые мрачные времена средневековья."
11.11.1941
"Партия хорошо делает, не вступая ни в какие отношения с церковью. У нас никогда не устраивались молебны в войсках. Пусть уж лучше – сказал я себе – меня на какое то время отлучат от церкви или предадут проклятию. Дружба с церковью может обойтись очень дорого. Ибо, если я достиг чего либо, мне придется во всеуслышание объявить: я добился этого только с благословения церкви. Так я лучше сделаю это без ее благословения, и мне никто не предъявит счет." "В наши дни человек, знакомый с открытиями в области естествознания, уже не сможет всерьез воспринимать учение церкви: то, что противоречит законам природы, не может быть божественного происхождения и господь, если пожелает, поразит молнией также и церковь." "Поскольку любые потрясения суть зло, лучше всего будет, если нам удастся, просвещая умы, постепенно и безболезненно преодолеть такой институт, как церковь. "
3.12.1941
" В юности я признавал лишь одно средство: динамит. Лишь позднее я понял: в этом деле нельзя ломать через колено. Нужно подождать, пока церковь сгниет до конца, подобно зараженному гангреной органу. Нужно довести до того, что с амвона будут вещать сплошь дураки, а слушать их будут одни старухи. Здоровая, крепкая молодежь уйдет к нам."
Но был ли Гитлер атеистом? Скорей всего, что нет. Трудно точно сказать, во что верил Гитлер, в его вере, была какая-та "гремучая смесь" из оккультизма, расистских идей социал-дарвинизма и неоязычества.
Из дневников Геббельса 1939 - 1941: 8 апреля 1941 (Вт.) "Фюрер - человек полностью настроенный на эпоху античности. Он ненавидит Христианство, потому что оно искалечило все благородное в человечестве. По словам Шопенгауэра, Христианство и сифилис сделали человечество несчастным и не свободным. Какое различие между благожелательным улыбающимся Зевсом и перекошенным от боли распятым Христом! По сравнению с Христианами, видение бога древними людьми было так же более благородным и гуманным. Какая большая разница между мрачным собором и светлым, воздушным древним храмом. Он описывает жизнь в древнем Риме: ясность, величие, монументальность. Самая прекрасная республика в истории. Мы бы не пожалели, он полагает, если бы вдруг перенеслись в этот древний вечный город."
29 апреля 1941 (Вт.) “Потом - долгое обсуждение Ватикана и Христианства. Фюрер - горячий противник всей этой чепухи. Но он запретил мне выходить из церкви. По тактическим причинам. Я уже 10 лет плачу налоги на поддержку этого вздора. Вот, что обиднее всего."
Старые материалы по теме:
Grey wolves (U-boats 1939-1945)
"Православный гитлеризм" и "православный сталинизм"
"Православный гитлеризм" как провокация
О "христианской расологии" вообще и у В. К. Демина в частности
kaminec в Русский народ сражается с этим врагом уже 23 года![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeasmymeasure
