о разговорах «про элиту»
Nov. 10th, 2014 08:42 amИ. А. Ильин полагал, что всякое государство является авторитарным государством, которое вовсе не обязательно ведет к тоталитаризму. Тоталитаризм требует особого развития техники и административной изощренности, что стало возможным лишь в XX веке. «Для нас поучительна история России: наша страна политически сложилась, окрепла и культурно расцвела при авторитарной форме, а ныне нищенствует, терпит унижения, прекратила свой культурный рост и вымирает физически – именно при тоталитарном режиме»
Источник: http://freeref.ru/wievjob.php?id=11933
Воскрешение мертвых и облечение в плоть всех людей, живших от сотворения мира. Люди стоят род к роду, вера к вере. Все воскрешены на суд в одном возрасте, молодыми. У каждого над головой виден список его неисповеданных нераскаянных грехов, люди видят грехи друг друга. Осуждение на суде евреев, исповедующих иудаизм. Знамения над людьми - Крест и Евангелие. Преображенный Иисус Христос. Свет на всю Вселенную. Огонь, пожирающий землю, проклятую за грехи, сотворенные на ней. Земля уходит в невидимое пространство, чтобы после вернуться преображенной. Осознание людьми родства между собой. Запоздавшее раскаяние. Суд индивидуальный, но суд над каждым человеком виден всем остальным. Суд будет идти по книге жизни каждого, в которой записано все - мысли, слова, желания, поступки. Осуждение невенчанных как живших в грехе блуда. Люди осознают масштабы своих прегрешений. Испепеляющие муки совести за содеянное. Во время суда человек испытывает все зло сделанное другим, как сделанное самому себе в троекратном размере. 12 апостолов принимают окончательное решение по каждой душе. Апостол Петр и Павел выносят заключительное слово каждому. Суд над каждым проходит в мгновение ока, при этом человек заново проживает всю жизнь. Разделение людей на осужденных и оправданных. "Идите проклятые в огнь вечный" - слова Иисуса Христа нераскаянным грешникам, богоотступникам, еретикам и сектантам. Осужденные проваливаются в вечный огонь. В аду разные степени мучений, в раю 7 небес. Седьмое (высшее) небо - для мучеников, пострадавших за Господа, для не принявших печать антихриста, оставшихся верными Христу до конца. Удостоенные седьмого неба не "отдыхают на облаке", а соуправляют мирозданием вместе с Господом. Реальность ада. Разные степени мучений. Из ада виден рай, что усиливает муки мучающихся в аду. Обновление планеты. "Земля кротких" как восстановленный эдемский сад. Унаследовавшие землю кротких могут перемещаться между обителями рая.
http://youtu.be/vu__rLaui_k?list=PLkek4NkRhmnA7Uolb4CMnnfsKA01DyDxx
Originally posted by
salery at О разговорах «про элиту»
Источник: http://freeref.ru/wievjob.php?id=11933
Воскрешение мертвых и облечение в плоть всех людей, живших от сотворения мира. Люди стоят род к роду, вера к вере. Все воскрешены на суд в одном возрасте, молодыми. У каждого над головой виден список его неисповеданных нераскаянных грехов, люди видят грехи друг друга. Осуждение на суде евреев, исповедующих иудаизм. Знамения над людьми - Крест и Евангелие. Преображенный Иисус Христос. Свет на всю Вселенную. Огонь, пожирающий землю, проклятую за грехи, сотворенные на ней. Земля уходит в невидимое пространство, чтобы после вернуться преображенной. Осознание людьми родства между собой. Запоздавшее раскаяние. Суд индивидуальный, но суд над каждым человеком виден всем остальным. Суд будет идти по книге жизни каждого, в которой записано все - мысли, слова, желания, поступки. Осуждение невенчанных как живших в грехе блуда. Люди осознают масштабы своих прегрешений. Испепеляющие муки совести за содеянное. Во время суда человек испытывает все зло сделанное другим, как сделанное самому себе в троекратном размере. 12 апостолов принимают окончательное решение по каждой душе. Апостол Петр и Павел выносят заключительное слово каждому. Суд над каждым проходит в мгновение ока, при этом человек заново проживает всю жизнь. Разделение людей на осужденных и оправданных. "Идите проклятые в огнь вечный" - слова Иисуса Христа нераскаянным грешникам, богоотступникам, еретикам и сектантам. Осужденные проваливаются в вечный огонь. В аду разные степени мучений, в раю 7 небес. Седьмое (высшее) небо - для мучеников, пострадавших за Господа, для не принявших печать антихриста, оставшихся верными Христу до конца. Удостоенные седьмого неба не "отдыхают на облаке", а соуправляют мирозданием вместе с Господом. Реальность ада. Разные степени мучений. Из ада виден рай, что усиливает муки мучающихся в аду. Обновление планеты. "Земля кротких" как восстановленный эдемский сад. Унаследовавшие землю кротких могут перемещаться между обителями рая.
http://youtu.be/vu__rLaui_k?list=PLkek4NkRhmnA7Uolb4CMnnfsKA01DyDxx
Originally posted by
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Время от времени возникают дискуссии об «элите» Когда-то слово это считалось «не нашим» (помню, у меня требовали выкинуть его из названия диплома), а вот теперь, когда оно стало модным, я по возможности избегаю его употреблять: оказавшись донельзя затертым и лишенным смысла, оно способно только ввести в заблуждение.
Когда начинаются такие разговоры, для меня первый вопрос - «Вы о чем?». О министрах (начальниках управлений, директорах департаментов и т.д.)? Ну давайте разговаривать о министрах, если вы о них что-то знаете (представляете себе их происхождение, образование, тип карьеры). О парламентариях – давайте беседовать о парламентариях, о генералах – давайте о генералах, о крупных собственниках – давайте о них, обо всех вместе – можно и так. Но очертите круг, чтобы было ясно, о чем, о каком наборе лиц идет речь. А говорить о какой-то «элите», когда и сам говорящий не знает толком, кого он имеет в виду, при том, что и собеседники имеют в виду каждый свое – ну вот совершенно не интересно.( Read more... )
Когда начинаются такие разговоры, для меня первый вопрос - «Вы о чем?». О министрах (начальниках управлений, директорах департаментов и т.д.)? Ну давайте разговаривать о министрах, если вы о них что-то знаете (представляете себе их происхождение, образование, тип карьеры). О парламентариях – давайте беседовать о парламентариях, о генералах – давайте о генералах, о крупных собственниках – давайте о них, обо всех вместе – можно и так. Но очертите круг, чтобы было ясно, о чем, о каком наборе лиц идет речь. А говорить о какой-то «элите», когда и сам говорящий не знает толком, кого он имеет в виду, при том, что и собеседники имеют в виду каждый свое – ну вот совершенно не интересно.( Read more... )