продолжение, часть 2 -- http://rus-vopros.livejournal.com/5066780.html
Раннехристианские общины действительно не использовали символ "крест", таковой есть "рыба" или "корабль" (отсюда полумесяц в основании крестов на маковкаках православных храмов).
Пентаграмма не встречается в катакомбной живописи.
Первые известные изображения пентаграммы датируются примерно 3500 г. до н. э., это нарисованные на глине пятиконечные звёзды, найденные в развалинах древнего города Урука.
Изображения пентаграмм встречаются и на египетских статуях «звезда псоглавого Анубиса».
Пятиконечная звезда, пентаграмма — общечеловеческий символ охраны, безопасности, один из древнейших.
В Древней Греции ее можно было встретить на монетах, на дверях домов, хлевах и даже на колыбельках.
У друидов Галлии, Британии, Ирландии пятиконечная звезда (друидский крест) был символом защиты от злых сил.
Пентаграмма была широко известна как оберегающий от всякого зла знак. Вера в её оберегающие свойства была столь сильна, что в Древнем Вавилоне её изображали на дверях магазинов и складов, чтобы уберечь товары
от порчи и кражи. Для посвящённых являлась могущественным знаком власти. В Вавилоне, например, этот знак часто встречается на царских печатях, и,олицетворяла собой «власть правителя, распространявшуюся на все четыре стороны света». По другой версии, самые древние обозначения пентаграммы символизировали богиню Иштар
и загробный мир Дуат.
У иудеев пентаграмма ассоциировалась с Пятикнижием, полученным Моисеем от Бога.
Древние греки называли пентаграмму Пентальфа, что означает «пять букв альфа».
Для ранних христиан пентаграмма была напоминанием о пяти ранах Христа:
от тернового венка на лбу, до гвоздей в руках и ногах.
Пентаграмма встречается на печатях Александра Македонского.
Пентаграмму, по словам Агриппы (XV век), использовали пифагорейцы в качестве отличительного знака принадлежности к их сообществу.
Они учили, что мир состоит из пяти взаимосвязанных элементов (Огня, Воды, Воздуха, Земли и Эфира).
Для отражения этой доктрины вокруг пентаграммы изображались пять букв.
Пентаграмма встречается также на талисманах гностиков как символ интеллектуального всемогущества.
По версии известного исследователя Каббалы Гершома Шолема маги средневековой Европы узнали о пентаграмме под именем «печати царя Соломона» из арабских манускриптов. В арабской магии «печать Соломона» использовалась широко, но первоначально она, заключённая в круге, встречалась относительно редко.
Даже тогда, гексаграмма и пентаграмма были взаимозаменяемы, и это название ["печать царя Соломона"] относилось к обеим фигурам ( Гершом Шолем, A collection of articles on the Kabbalah. S.l. : s.n., 1920-1955? ).
Пентаграмма находилась и среди символов тамплиеров.
Римский император Константин I включил пентаграмму в свою печать и свой амулет, потому что посчитал, что благодаря ей он нашёл истинную веру и принял христианство.
Английский воин, сэр Гавейн, племянник Короля Артура, в качестве личного символа использовал пентаграмму
и поместил её на своём щите в золоте на красном фоне. Пять острых концов звезды символизировали пять рыцарских достоинств — «благородство, вежливость, целомудрие, отвага и благочестие».
А соотнесение букв, составлявших имя Иисуса с лучами пятиконечной звезды - это вообще относительно поздняя выдумка (пародия на Каббалу в интерпретации Папюса).
В XIX веке пентаграмма появилась на картах Таро, после того, как их стали ассоциировать с Каббалой.
Праздничное шествие пентаграммы закончилось во времена инквизиции.
Тысячелетний символ защиты пентаграмма был превращен в зло.
Ей дали новое название «Нога ведьмы» (англ. Witch’s Foot, нем. Drudenfuß).
Многие тысячелетия пентаграмма олицетворяла собой символ добра и света.
И всего лишь за 500 лет она превратилась в символ зла.
то перевернутая обычно представляет Сатану.
В XIX веке Элифас Леви описывал перевернутую звезду как представляющую рога похотливого козла,
участника ведьминых шабашей: "Это похотливый козел, нападающий на рай своими рогами.
Этот знак ненавидят инициированные высшего ранга, даже на шабашах".
Церковь Сатаны, основанная в Америке в 1966 году, приняла своим символом Бафомет — обведенную в круг перевернутую звезду с начертанной на ней козлиной головой и каббалистическими символами, обозначающими "Левиафана", адского змея, ассоциируемого с дьяволом ( сатанизм ).
И до сих пор ее можно увидеть на оконных стеклах средневековых готических построек.
Французская революция возродила пятиконечные звезды как символ античного бога войны Марса. Ими обозначали чин командиров французской армии — на головных уборах, эполетах, шарфах, на фалдах мундира.
Военные реформы Николая I копировали внешний облик французской армии — так звезды «скатились»
с французского небосклона на российский.
Так ли это ?
В 1827 году царь Николай I внедрил погоны в армию для различия чинов армии РИ.
Впервые кованые пятиконечные звездочки появились на эполетах руских офицеров и генералов
в январе 1827 г.
Одну золотистую звездочку стали носить прапорщики и корнеты,
две - подпоручики и генералы-майоры,
три - поручики и генерал-лейтенанты,
Четыре - штабс-капитаны и штабс-ротмистры.
С апреля 1854 г. руские офицеры стали носить шитые звезды на вновь учрежденных погонах.
Обозначение воинского чина на погонах - характерная особенность именно руской армии
и французской.
Кроме руской (и совецкой!!!) армии, пятиконечные звёзды использовались как знаки различия
в Италии, США, Швеции, Китае, Японии ...
В одной на редкость бредовой заметке какой -то журналист писал, что пятиконечные звёзды на погонах - это якобы наследие "кровавого коммунистического режима" и "знак дьявола", и что их следует заменить на треугольники - символ Святой Троицы:
Во-первых, из этого следует, что Николай I - страшно подумать! - был коммунистом ...
Во-вторых, треугольники как раз использовались младшим комсоставом РККА как знаки различия до 1943 года.
В Германии и Болгарии звёзды были четырёхконечные, больше похожие на ромбы.
А в Австро-Венгрии - шестиконечные, - и представьте себе, что напишет какой-нибудь оголтелый антисемит, если увидит фотографии австрийских военных с шестиконечными звёздочками ...
У австрийцев и англичан погоны имели чисто функциональную роль: их шили из того же материала, что и китель, чтобы плечевые ремни не сползали. А чин обозначали на рукаве.
Собственно знаки различия на погонах в исторической РИ :
Генералитет:
Генеральский погон и :
-генерал-фельдмаршал * - скрещенные жезлы.
-генерал от инфантерии, кавалерии и т.д. (так называемый "полный генерал") - без звездочек,
-генерал-лейтенант - 3 звездочки
-генерал-майор - 2 звездочки,
Штаб-офицеры
Два просвета и:
-полковник - без звездочек.
-подполковник( с 1884 года у казаков войсковой старшина) - 3 звездочки
-майор**( до 1884 года у казаков войсковой старшина) - 2 звездочки
Обер-офицеры:
Один просвет и:
-капитан( ротмистр, есаул) - без звездочек.
-штабс-капитан( штабс-ротмистр, подъесаул) - 4 звездочки
-поручик( сотник) - 3 звездочки
-подпоручик( корнет, хорунжий) - 2 звездочки
-прапорщик*** - 1 звездочка