![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
«Вот подлинно малороссиянин, в котором нет лукавства» – так можно перефразировать реплику из Евангелия применительно к активисту «Правого сектора» Александру Музычко (Сашко Билому). И ведь действительно, чего-чего, а лукавства в Сашко нет ни грамма. Крестьянско-казачья простота нашего героя заставляет вспомнить не только времена украинской Вандеи против большевизма, но и лета более древние: Запорожскую Сечь, Колиивщину, славные походы на Босфор.
Цивилизационный разрез украинских событий – это война города против деревни (или недавней деревни: городское население «Западенщины» по сей день сохранило рудименты крестьянской ментальности). Безнациональный «Даунбасс», перемоловший в своих индустриальных клешнях и русских, и украинцев, покусился в лице «енакиевского антихриста» Януковича на пороги Днепра, на сумрачным лесам Галиции. Там-то его и встретила с оружием в руках совсем другая душа, детская и непорочная, душа «лицарей» и «крипаков». И монстр нео-большевизма попятился назад в своё логово на востоке, под защиту истуканов Ленина и прочих «героев Сиваша». Громыхающий цепями и отбойными молотками монстр коллективного «Даунбасса» испугался не брюссельских очкариков и американских негров, а живых людей, ещё помнящих слова Божьей молитвы, ещё чувствующих сладкий трепет в груди при виде одиноких крестов на сельских дорогах. Пошляк-сифилитик (Ленин) против сына священника (Бандера), пентаграмма против креста, чернь против народа.
Сашко родился в Перми, в ссылке, а потому (скорее бессознательно, нежели осознанно) вместе с ландшафтом, обильно омытым русской крови, впитал в себя и нашу ненависть к большевизму. А русский антибольшевизм, как бы не старались отождествить советчину со всем великим русским народом, по сей день остаётся самым кондовым и «пещерным». Русские ненавидят своих поработителей и рады, когда кто-то разделяет с ними эту ненависть.
Но настоящие русские симпатизируют Сашко и не только как брату по борьбе. Один пример: некоторые ветераны чеченской войны (русские националисты, само собой), казалось бы, имеющие «железобетонный» повод ненавидеть Музычко, относятся и к нему, и к вождю «Братства» Корчинскому более чем доброжелательно, видя в отряде «Арго» отчаянных воинов и достойных противников на поле брани. Всё-таки солдат понимает солдата, как бы не старалась натравить их друг на друга чекистско-олигархическая клика. Солдатская правда, добытая в бою, одна и у русских, и у украинцев, а вот у кого её нет, так это у обитателей Межигорья и Рублёвки. Но у них нет и чести.
Когда-то генерал Краснов писал, что нам нужен русский православный Гитлер. Не отказываясь от Гитлера, мы добавим: и наш русский Музычко. Он, несмотря на все выблеванные совковыми СМИ помои, был и остаётся цельной, осмысленной фигурой, словно сошедшей со страниц гоголевского «Тараса Бульбы». Нет, Сашко вовсе не «слабоумен», он сообразителен и хитёр, правда, не по-жидовски, а по-казачьи. Проигрывая видео с продажным сотрудником прокуратуры, которого Сашко мигом поставил на место, трудно удержаться от аплодисментов по адресу Сашко. Больно уж лихо «прищучивает» он отпетую, развращённую своей безнаказанностью сволочь. И совершенно неуместны тут обвинения в «варварстве». К сожалению, толерантно-мультикультурный XXI век не даёт людям вроде Сашко развернуться в полную силу. Хотя ещё в 1920-х гг. русские «Музычки» с Тамбовщины или Западной Сибири разговаривали с «представителями власти» так, что вместо оторванных галстуков на месте «разговора» обнаруживали вырванные языки…
Но если украинцы доверяют Сашко, то кому доверяют совки? С недавних пор объектом симпатий россиянской биомассы стал новоявленный прокурор при бандитском правительстве советского Крыма: некая Наталья Поклонская. Смазливая девчонка 33 лет в облегающей прокурорской форме и впрямь смотрится неплохо, пока держит рот на замке, однако любые попытки монолога показывают её профнепригодность. И вот совки, ещё вчера метавшие гром и молнии в «идиота» Сашко, кинулись к обожаемой ими идиотке Наташе, которая не в силах связать пару слов перед телекамерами. Понимая тщетность своих эротических надежд – Наташа «даёт» одному Аксёнову («президент Крыма» с криминальным прошлым, носил кличка «Гоблин») – многочисленным поклонникам смазливого «гражданина начальника» остаётся только в массовом порядке предаться греху Онана.
Какой народ такие и герои. У украинцев – это несгибаемый боец, нео-крестоносец Сашко, у россиянцев – смешная дурочка с дефектами речи.
Пока на Украине изо дня в день крепчает Mannerbund «Правого сектора», в Нео-Совке по-прежнему процветает «бабье царство». Официальная статистика говорит о преобладании женского пола среди чиновников. О чём это свидетельствует, если не о деградации и без того упадочной советской цивилизации? Почему орков, бросавшихся в пекло сражения под лозунгами «Даёшь Варшаву! Даёшь Берлин!» днём с огнём не сыщешь, а вместо них «честь Родины» всё чаще отстаивают подкаблучники и хипстеры? Похоже, процесс «обабивания», начатый после 1945 г., в наши дни достиг апогея. Сегодня он выражается не только в засилье баб во всех сферах социальной жизни, но и в поклонении женскому естеству, в позорном преклонение перед ним. По сути своей, каждый совок – это женщина, пусть и наделённая мужскими половыми признаками.
Народ, внимающий зову своего полового органа, будет побеждён народом, чьи поступки согласуются с велением сердца. В женоподобного советского голема небесный Сашко вонзит крест и меч. На своём острие великая революция в бывшей Сечи несёт освобождение от бабства и советчины, от обязанности поклоняться «наташам» и отмечать Пурим на 8 марта.