нет дыма Отечества без огня
Mar. 11th, 2016 09:39 pm![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)

Автор стихотворения:
Вячеслав Засыпкин
Начало ЗДЕСЬ (и в комментах там же)
Признаться, порою охота,
Вдыхая Отечества дым,
Немедленно стать патриотом
Не абы каким, а квасным
Ведь надо успеть постараться
Воспеть нашу русскую ширь,
Пока не загнали китайцам
Мы Дальний Восток и Сибирь
Загоним и будем гордиться,
Умильным светлея лицом
Своей нерушимой границей -
Великим Московским Кольцом
Мы будем на зависть Европам
О нашем величии петь,
Пока не расфукали оптом
Нефть, золото, никель и медь
Когда же всю Русь продадим мы,
То будем, пускай в шалаше,
Слагать величавые гимны
Загадочной русской душе
Как сладостно быть патриотом,
Вдыхая Отечества дым...
Но может быть, крикнет хоть кто-то:
«Ведь мы ж это, братцы, горим!»
https://youtu.be/rOtC52vYKEk?list=PL63062C46E743496D
... (Российская) пропаганда широко использует внушение и формирование негативных эмоций, таких, как страх и ненависть. Пропагандисты не заинтересованы в объективной информации; вместо этого их целью является организация стереотипных реакций. Они пытаются иррационально манипулировать людьми, на подсознательном и эмоциональном уровнях. Таким образом, ужасные картины в подробностях и длинные истории о насилии, терроре и болезнях становятся постоянным элементом вечерней новостной программы "Время" на Первом. Наблюдения показывают, что в периоды политических кризисов число подобных историй возрастает, потому что они повышают чувство зависимости и разрушают волю.
Для успешного противодействия пропаганде она должна подвергаться мониторингу и многостороннему анализу: проверке фактов, анализу содержания, а также лингвистической, юридической и психологической экспертизе.
Хотелось бы заострить внимание именно на необходимости юридической и психологической экспертизы, так как многие граждане и не догадываются о том, что пропаганда нарушает их гражданские права и психическое здоровье.
Необходима психологическая\психиатрическая экспертиза, так как присутствует внушение и другие виды психологических манипуляций. Юридическая экспертиза должна отслеживать случаи посягательства на достоинства и права человека.
Российской пропаганде требуется публичный контроль и правовая оценка, так как она нарушает юридические нормы и стандарты коммуникации (призывы к насилию, возбуждение ненависти и вражды по идеологическим, политическим и национальным признакам), а также по причине использования методов убеждения, которые общественность не может анализировать и которым не может противостоять Пропаганда - это вид боевых действий, и к ней нужно относиться соответственно. Принцип свободы слова к данной ситуации не применим.
Странно, что прямые оскорбления, угрозы и разжигание вражды, которые постоянно звучат по центральному телевидению, остаются без внимания. Странно, что оппозиция подвергается шельмованию, их портреты вывешиваются на плакатах как на позорных столбах, а они игнорируют эти действия, вместо того, чтобы подать в суд. А о Вкраине российские пропагандисты уже столько наговорили, что хватит на несколько уголовных статей всем, включая дирекцию всех смрадных СМИ как РФ-ии так и самой Вкраины !!! каналов.
по материалам -- http://persona-grata.livejournal.com/1064202.html
Понятие свободы, взятое отвлечённо, в разрезе "да здравствует", — есть понятие вздорное. Свобода может быть и будет здравствовать, но вам-то придётся совсем плохо. Рядовой человек заинтересован в целой массе совсем простых вещей: в свободе труда, веры, передвижения, в безопасности от "татар" и от чекистов, и в том, чтобы его не заставляли кричать "ура" татарам или чекистам ...
Гипноз свободы оплачивается очень дорого, как и гипноз любого вранья. Русский народ имел свободу
в Москве, для того чтобы наполовину потерять её в Петербурге и попасть на галерные работы в СССР.
После СССР нам будут предлагать очень многое. И все будут врать в свою лавочку. Будет много кандидатов: в министры и вожди, в партийные лидеры и военные диктаторы. Будут ставленники банков
и ставленники трестов — не наших. Будут ставленники одних иностранцев и ставленники других.
И все будут говорить прежде всего о свободах: самая многообещающая и самая ни к чему не обязывающая тема для вранья ...
Появятся, конечно, и новые пророки — изобретатели какого-нибудь нового земного рая — то ли в одной нашей стране, то ли во всей поднебесной. Появятся и новые сумасшедшие... В общем — будет всякое. И на всякого "мудреца" найдётся довольно простаков — с этим ничего не поделаешь: бараны имеются во всех странах мира — от самых тоталитарных до самых демократических. Их, как известно, не сеют и не жнут.
Постарайтесь не попасть в их число. Это — не так просто, как кажется.
Ив. Солоневич
https://youtu.be/Qvr6OL7cZvg
по итогам стяпана ДЕМУРы семинаров :
Это происходило десятки раз уже в истории, - и в XIV веке, и в XV веке, и на нашей уже памяти. Причем механизмы развития кризиса одинаковы, механизмы смены власти одинаковы. Про Питирима Сорокина мы уже говорили, что он еще в 40-х годах объяснил механизм отрицательной селекции, деградации власти и тому подобное. К чему все это приводит? Это приводит к тому, что в системе начинают накапливаться ошибки, чинить или исправлять эти ошибки некому, в силу отсутствия компетентности, в силу того, что работает принцип отрицательного отбора, - грубо говоря, "тупой, еще тупее", - и система рано или поздно приходит в точку, где ей нужно принимать единственно верное решение, чтобы выжить, а это решение принимать некому.
Примеров много приводилось, - из последних это Набиуллина с поднятием ставки, это весь монетарный блок... поэтому ничего сверхъестественного не происходит.
Чтобы у вас была общая картина и вы не реагировали болезненно на весь тот поток дерьма, который льется с экранов телевидения, в интернете и по радио, - нужно в голове держать простую вещь: ничего нового не происходит, это сотни раз было.
Я для вас подготовил [три материалa] для чтения, чтобы вы не верили разным там политологам, которые вещают об исключительности цивилизационного пути.
Первое - Питирим Сорокин http://www.sorokinfond.ru/
Идете на этот сайт, идете по ссылкам - и просто читаете и смотрите вокруг, поворачиваете голову, открываете глаза: какие
он давал характеристики действующим персонажам и соответствуют ли этим характеристикам действующие персонажи сегодня
и целые течения в нашем замечательном обществе. Вы будете просто поражены, насколько все точно и ясно описано.
Нужно понимать, что Сорокин не провидец, не Ванга, он просто описывал события, их систематизировал и в результате
стал отцом современной социологии. Напомню, - Сорокин -
это бывший эсер, который по-моему в 1924 эмигрировал в Штаты;
был великим ученым - а стал еще более великим ученым;
стал, как у нас говорят, более лучше одеваться.
Второе - работы Ибн-Халдуна http://www.nsu.ru/filf/rozov/publ/ibn-khaldun.htm
Это 14 век, ни много-ни мало. Он был послом Испании и Магриба, потом был Верховным судьей Египта. Он тоже интересовался сменой режимов, как происходят революции и тому подобное; написал несколько трудов по этому поводу, которые актуальны и сейчас, и с 14 века практически ничего не изменилось.
Позволю себе зачитать некоторые цитаты - как он описывал, что происходит с режимом, когда он уже близок к своему логическому завершению.
Слабеющая, но пытающая удержать власть правящая группа:
– начинает монументальное строительство («правитель расходует свою энергию на <…> строительство монументальных сооружений, гигантских строений, больших городов, и высоких построек»),
– пытается повысить дипломатический престиж страны («дары благородным посольствам из других держав и племен» Там же),
– одаривает своих приспешников,
– демонстрирует силу и благоденствие («он устраивает смотры своим войскам, хорошо им платит и выплачивает им в полном объеме ежемесячное содержание, что проявляется в [роскоши] их одеяний и блеске их вооружения, что производит впечатление на дружественные династии и устрашает династии враждебные» Там же).
Ясно, что такого рода мероприятия, с одной стороны, действительно легитимируют династию и на некоторый срок продлевают ее правление, но с другой стороны, будучи крайне затратными, усугубляют подспудный кризис и содействуют более глубокому разложению и сокрушительному коллапсу власти в дальнейшем.
Ибн-Халдун рассматривает различные варианты смены династий или монархий, - а мы фактически живем в монархическом режиме; он делает следующий вывод:
Правящий класс, достигший полной монополии власти, с течением времени разрастается и увеличивает свои потребности, что снижает его способность адекватно реагировать на истощение общественных ресурсов, упадок хозяйственной активности, обнищание и деградацию населения, утрату могущества. В этих условиях попытки демонстрации мощи и благоденствия перед внешними соперниками и своим населением, подкуп приспешников могут отсрочить, но не могут предотвратить крах режима и смену власти.
14 век, - я к тому, что ничего не поменялось в жизни, все старо, как мир, развитие как было циклическим, так и осталось, так что ничего нового не произойдет.
Все эти авторы рассматривают один безболезненный путь - некоторые уступки оппозиции, договор с ней о реформах, - тогда все происходит бескровно и относительно мирно. Но у нас на мой взгляд это к сожалению невозможно по одной простой причине, - оппозиции у нас нет. Еще раз: оппозиции, которая бы представляла различные группы населения и различные экономические группы, у нас нет.
Третье - Фон Хайек разносит в пух и прах современную экономику:
почитайте Нобелевскую лекцию, называется она очень просто - Претензии знания. http://www.hayek.ru/hayek2.html
Нобелевский лауреат Фон Хайек разносит в пух и прах современную экономику, причем теперь его предположения относительно предпочтений инвесторов уже доказаны рынками и статистикой, набранной на рынках. Вся современная экономика строится на предположении, что инвесторы - это рациональные существа и они принимают рациональные решения по максимизации своей будущей прибыли, и им не свойственны мании и поведение толпы. Но вот как раз австрийская школа предполает, что инвесторы не являются существами рациональными, и действия экономических агентов\регуляторов с претензией на рациональность всегда обречены на провал и приведут к обратному эффекту, только к усугублению ситуации.
Записано за Степаном Демурой, семинар от 27 января 2015.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
аудитория государственной власти — это все люди с российским гражданством, независимо от их культуры и этноса; однако ввиду наличия в составе россиян 83% людей русского этноса, можно нацеливать свои сообщения только на них, в этом случае потеря в численности целевой аудитории по сравнению с властью будет незначительной, а задача говорящего значительно упростится, поскольку отпадёт необходимость искать общее, как минимум, для славян и тюрков (дальше выясняется, что даже внутри славян для русских и украинцев с беларусами общее можно не искать); так возникает соблазн провозглашения русской нации и формирования СМИ, нацеленных только на неё, а это уже зачаток альтернативной государственности
кто на такой соблазн откликнется в первую очередь? — искатели лёгкой славы
вот это и есть основной психотип выдвинувшихся лидеров русского национализма, причём, независимо от первоначального мотива: даже если человек не являлся искателем лёгкой славы, пребывание в русском национализме его к этой лёгкости (в подразумеваемом мною смысле) приучит: добавления прилагательного "русский" по их мнению автоматически выводит любую их мысль в топ (или в претенденты попасть в топ), потому что адресует сразу к 83% россиян и ядру русскоязычного сообщества, при этом сама мысль избавлена от ограничений общечеловеческой значимости, каковые пришлось бы предъявлять, если она обращена ещё хоть к какому-то количеству нерусского и неславянского населения
тут русские националисты считают себя самыми умными, занявшими выгоднейшую позицию, за удержание которой готовы рисковать гонениями со стороны недовольного государства, что кто-то тут расслаивает его гражданскую нацию; готовы рисковать, потому что их главная жизненная страсть — слава, доступ к широкой аудитории, а сам русский национализм воссоздан в конце 2000-х годов именно публицистами
то, что суть русского национализма в снижении интеллектуального порога выхода публициста на внушительную по численности аудиторию, наглядно показало триумфальное шествие по головам "Спутника и Погрома", основатель которого Егор Просвирнин — просто типаж искателя лёгкой славы; его напрасно пытаются обвинять в продажности, невооружённым глазом видно, что его наркотик — это число на счётчике посещений, т.е. слава, и вот ради привлечения/удержания внимания он меняет свои взгляды как флюгер
(чистосердечное признание) «А вообще, конечно, то, чем мы в „Спутнике и Погроме“ занимаемся — это чистая же магия. Практическое шаманство. Колдовство. Ты стоишь перед мутным туманом социосферы, клубящимся чудовищами, пронизанном электрическими разрядами, и пытаешься угадать нужные слова нужного заклинания, работающего ровно один раз, начертать верную пентаграмму. Попал — и мутный туман взрывается фейерверками темных энергий, рождая тысячи репостов, сотни новых подписчиков, чудовищный reach, покупки, переводы денег и, самое главное, почти рок-чувство могущества, „я ухватил эту реальность за глотку, я попал, я держу, я пробил артерию и пью искристую кровью ноосферы“. Произнес бессмысленное заклинание — и ничего, туман остается сосуще-равнодушным. Подобрал неправильные слова — и вместо потоков силы из небытия материализуются демоны, с угрозами насилия, убийства, проклятия, доноса, врывающиеся в жизнь волной ненависти и безумия.»
всё ясно? Егор Просвирнин в первую очередь числопоклонник с уклоном в славу, и именно поэтому единственной константой его убеждений остаётся русский национализм, а вовсе не потому что ему есть дело до русского народа или нации, просто само устройство русского национализма в России даёт оптимум соотношения "интеллектуальные усилия"/"потенциальный масштаб известности" — отсюда, возможно, происходит и самоопределение Егора как "интеллектуального русского националиста" — облегчённость именно интеллектуальных усилий на выбранном им пути он, видимо, относит к невероятной силе своего интеллекта (хорошая деталь)
неудивительно, что настолько "созданный для русского национализма" (в обсуждаемом смысле) по своему характеру публицист за пару лет всех прочих растолкал и затоптал, став лицом русского национализма в том числе для иностранных СМИ, уже неоднократно цитировавших "Спутник и Погром" как главный голос чуть ли ни русского народа
а теперь, ради чего я это вывожу:
— чем такое положение обернулось для людей русского этноса?
— тем, что по их ключевому слову "русский" орудует шайка глупых накрутчиков
прилагательное ("хэштег"), с помощью которого русский этнос может адресовать важные сообщения внутри самого себя, всё забито тщеславными высерами энергичных публицистов; какой-нибудь русский академик будет долго собираться с мыслями, исследование проводить, потом захочет обратиться именно к русским с каким-то существенным предупреждением, но его не услышат, потому что он не светится "на русской теме" постоянно как русские националисты, он, может быть, хотел воспользоваться своей русскостью для привлечения внимания широкой аудитории только один раз и не ради личной популярности, но такой возможности его лишили, издёргав чрезвычайный коллективный сигнал попусту и уничтожив его особое значение для самих русских людей; например, когда "вставайте, люди русские!" говорилось только в крайнем случае и придавало чрезвычайный характер сообщению — именно так это применял Сталин: в мирное время для обращения свежая, ещё не укоренившаяся идентичность "советские", но в военное время — "русские", чтобы подчеркнуть необходимость глубокой мобилизации ядра; националисты, естественно, за это Сталина ругают ("едва война, слиняла ваша советскость"), а сами мобилизующее значение "русскости" для людей уничтожают уже в наши дни
националисты мне возразят, что сегодня именно такая чрезвычайная ситуация, и всё они применяют по назначению, но поскольку, повторюсь, искатели лёгкой славы спешат застолбить лучшие места с меткой "русский" побыстрее, то они подвязывают его к самым примитивным, самым низменным, самым популистским и не первопричинным проблемам; эту особенность я обнажаю и высмеиваю в будетлянском этернизаторском националистическом движении "Рупор Радара", где в основу русскости кладётся имперское Русское Математическое Общество (едва ли не величайшее в истории по составу членов), а вся литература-философия выкидывается как низкий жанр, поскольку "настоящий имперский русский пишет только математическим языком" — вот это подход действительно достойный русского народа, самого способного к математике народа в мире (это общеславянская черта): увязать в 21-м веке русскую идентичность с совершенным владением математикой как первой и обязательной, а не второй и факультативной грамотностью, более того, считать именно тексты в жанре чистой математики "художественным чтивом" (к каковым они и относятся в самом деле); такова "русская нация, которую мы потеряли" из-за обсуждаемой шайки накрутчиков
почему же русскому этносу так не повезло? по мере очевидного нарастания популярности национализма русские лишаются мобилизующего обращения, через которое их можно было соединить с высшими и достойными 21-го века образцами своей культуры, но уже соединили с примитивом и отсталостью — а он привлёк шустрых накрутчиков, потому что большой и единый, слишком вкусная добыча для одержимых славой! а забивая "русскую тему" шлаком, националисты подтачивают саморегуляцию русского этноса в современной информационной среде, низводят её до самых убогих форм, хотя, повторюсь, формы могли быть качественно иные, но они уже опоздали, потому что примитивные всегда успевают раньше, и их приходится выпалывать...
тут пора заметить, что я сам использую славянство точно также и тоже по причине лёгкости обращения к одной расе, не пытаясь учитывать людей других рас, но я это делаю с целью увеличения несущего моноэтнического ядра сверхдержавы с русского до общеславянского, чтобы затем говорить со всеми расами (в первую очередь женщин и детей), объединяющимися вокруг славянства во второе человечество; и одно этническое славянство многочисленнее гражданских россиян, т.е. в моём случае экономия продиктована не жаждой лёгкого пути к славе, а исходной крайней трудностью масштабной задачи создания второго человечества — я честно не представляю как сделать переход устойчивым без особого приглашения славянам, учитывая ещё и кто преобладает на северных землях, и преобладает среди способнейших к точным наукам народов
перечень моих идентичностей для оттенков смысла: северный / северный-равнинный / славянский / славянский передовой / будетлянский / коммунистический-бесклассовый / робокоммунистический / космократический
теперь понятно, что любое объединительное слово, нужное в заряженном, непотрёпанном виде на случай войны или иного бедствия, может быть подхвачено определённым типажом людей и выпотрошено, и этому нужно поставить заслон; и кроме того, нужно как-то обойти саму замусоренность и приниженность русскости, каковых неудобств сам этнос не заслужил
я вижу выход в том, что славянскость должна идти в одном пакете с областничеством: если для выписывания из имперских идентичностей типа украинской или русской/российской в расовое славянство применяется формула типа "я сперва славянин, а потом русский", то в положительном смысле её можно усилить игнорированием имперского звена: "я сперва славянин, а потом новгородец", "я сперва славянин, а потом москвич", "я сперва славянин, а потом архангелец", "я сперва славянин, а потом ростовчанин", "я сперва славянин, а потом хабаровчанин",,, при этом использовать "славянин" для войны (в том числе пропагандисткой наступательной при продвижении имиджа зарубежом), а "областничец" — для мира; и вот в эти усиливаемые областнические идентичности можно заложить русскость самой высшей пробы: "ярославцы любят почитать чистую математику", "оренбуржцы любят почитать чистую математику", "тюменцы любят почитать чистую математику",,, и везде открыть по областному Математическому Обществу
первоисточник: http://velikotvorwik.livejournal.com/311397.html