![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Те, кто построил большие соборы средневековья, были великими каменщиками. Они сознавали, какое значение имеет то, чтобы слово, которое говорит пастор, правильно было отражено отдельными стенами, чтобы вся община жила в море звуков, волновавшихся в полных смысла и значения колебаниях, которые имели большее значение для астрального тела, чем для физического уха. Это все было утеряно и должно было быть утеряно в новое время.
Рудольф Штайнер
СУЩНОСТЬ И ЗАДАЧА МАСОНСТВА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДУХОВНОЙ НАУКИ
Вторая лекция Берлин, 9 декабря 1904
В предыдущей лекции я говорил о масонстве и хотел бы сегодня продолжить разговор на эту тему. При этом я попрошу учесть, что я нахожусь в несколько ином положении, чем при обсуждении других предметов, которые мы рассматривали и еще будем рассматривать, так как я, собственно, имею обыкновение говорить только о том, о чем у меня сформировалось какое-либо собственное знание; здесь же я должен с самого начала подчеркнуть, что, я как не масон, могу говорить о масонстве только с теософской точки зрения, и что на самом деле о том, чем в действительности является масонство, должен был бы говорить масон. Он бы, конечно, этого не сделал; но об этом нет возможности рассуждать по некоторым причинам. Одновременно я прошу вас вещи, которые я высказываю, принимать сдержанно.
Когда я говорю, что о масонстве в его внутреннейшей сущности мог говорить только лишь масон, то я вас прошу учесть, что несмотря на все это, на европейском континенте такого масона, вероятно, не существует. Это может показаться вам странным, однако это так. Масонство, уже начиная с XVIII-ro века, находится в совершенно своеобразной стадии, и всё, о чем я вам рассказывал в прошлый раз, я прошу вас принять таким образом, что, наверное, дела обстояли бы так, если бы масонство сохранилось таким, каким оно было в XVI-м, XVII-м веках. Но поскольку это не так, то масонство является некоего рода оболочкой, у которой отсутствует правильное содержание. Его можно сравнить с окаменевшим растением, которое уже собственно не является тем, из чего образовано растение, но только своего рода оболочкой или коркой, которая состоит из чего-то другого.
( Read more... )
Рудольф Штайнер
СУЩНОСТЬ И ЗАДАЧА МАСОНСТВА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДУХОВНОЙ НАУКИ
Вторая лекция Берлин, 9 декабря 1904
В предыдущей лекции я говорил о масонстве и хотел бы сегодня продолжить разговор на эту тему. При этом я попрошу учесть, что я нахожусь в несколько ином положении, чем при обсуждении других предметов, которые мы рассматривали и еще будем рассматривать, так как я, собственно, имею обыкновение говорить только о том, о чем у меня сформировалось какое-либо собственное знание; здесь же я должен с самого начала подчеркнуть, что, я как не масон, могу говорить о масонстве только с теософской точки зрения, и что на самом деле о том, чем в действительности является масонство, должен был бы говорить масон. Он бы, конечно, этого не сделал; но об этом нет возможности рассуждать по некоторым причинам. Одновременно я прошу вас вещи, которые я высказываю, принимать сдержанно.
Когда я говорю, что о масонстве в его внутреннейшей сущности мог говорить только лишь масон, то я вас прошу учесть, что несмотря на все это, на европейском континенте такого масона, вероятно, не существует. Это может показаться вам странным, однако это так. Масонство, уже начиная с XVIII-ro века, находится в совершенно своеобразной стадии, и всё, о чем я вам рассказывал в прошлый раз, я прошу вас принять таким образом, что, наверное, дела обстояли бы так, если бы масонство сохранилось таким, каким оно было в XVI-м, XVII-м веках. Но поскольку это не так, то масонство является некоего рода оболочкой, у которой отсутствует правильное содержание. Его можно сравнить с окаменевшим растением, которое уже собственно не является тем, из чего образовано растение, но только своего рода оболочкой или коркой, которая состоит из чего-то другого.
( Read more... )
