http://www.youtube.com/watch?v=EnOPW4HHy8E
Спасибо Вам
Большинство из нас убеждено, что подделать историю в мировом масштабе невозможно, потому что такая глобальная фальсификация похоже на спецоперацию, которую невозможно провести незаметно и согласованно сразу во всех странах. Да и кто это мог сделать? Как могло случиться, что подлинная история была забыта, а её место в книгах и учебниках заняла история вымышленная? Разве можно подменить историю всего человечества? Оказывается, можно!
Кто сейчас сможет оспаривать реальность заказной истории, сейчас, когда мы видим как переписывается по заказу история отделившихся от империи стран? Украина, Казахстан, Прибалтика...
Но ученые математики нашли способы математических сравнений исторических событий. Когда все уложилось в таблицы и графики, появилась возможность сравнения фактов и возможность уложить их в правильный хронологический ряд. Это переворачивает все!
Интересно, как с математикой будет бороться власть и официальная религия? Начинает рушиться афера всемирного масштаба. А такое не прощается никому... Это вам не мелкая афера с гробницей Тутанхамона, заказанная Египетским правительством для привлечения туристов, где поубивали всего 28 человек.
Это всемирная афера!
Романовы – заказчики современной версии древней руской истории
В 1605 году на Руси началась Великая Смута. В 1613 году произошел резкий перелом руской истории – на престол взошла западническая династия Романовых – Захарьиных – Юрьевых. Они–то и написали «вчерне» современную нам версию руской истории. Уже при царе Михаиле и патриархе Филарете, или немного позже. Придя к власти, Романовы постарались максимально заштукатурить древнюю рускую историю.
Поэтому историки эпохи Романовых, имея на то явные или неявные указания, старались глубоко «не копать».
Это было смертельно опасно. Историки 18 – 19 веков старательно обходят все острые углы.
Книги Соловьева, Ключевского и других историков конца 17 – 19 веков покрыты особенно толстым слоем «штукатурки».
Известно, что при царе Федоре Алексеевиче в Москве были сожжены разрядные книги. По всей видимости, это было сделано для уничтожения сведений о происхождении руских боярских родов.
Романовы уничтожали подлинную древнюю генеалогию, чтобы освободить место для своей новой династии. Появление первых Романовых – Михаила, Алексея, Федора Алексеевича, характеризуется массовым сжиганием книг, уничтожением архивов, церковным расколом, борьбой с казачеством = Ордой.
После падения Романовых в 1917 году, когда стало возможно работать с историей, не опасаясь преследования
со стороны Романовых, за рубежом, в руской эмиграции, появляются прекрасные работы по древней руской истории. Конечно, сегодня не принято высказывать какие-либо критические замечания в адрес Романовых.
Однако научный поиск не может сдерживаться политическими соображениями.
Татищев - первый руский историк
Современная версия русской истории восходит к 18 веку и ее авторами являются Татищев, Миллер и Шлецер. Считается, что именно Татищев был первым руским историком.
Однако, его книга «История Российская с самых древнейших времен до царя Михаила» была опубликована лишь после смерти Татищева и не кем-нибудь, а Миллером.
Таким образом, первая руская история издана именно немцем Миллером. Однако, что писал Татищев на самом деле – дело темное. Дело в том, что «История» Татищева, написанная будто бы до Миллера, на самом деле исчезла. Считается, будто Миллер издал именно утраченный труд Татищева, якобы, по его черновикам.
Более того, миллеровское издание «Татищева» почему-то не содержит первой части его труда, описывающей историю Руси до Рюрика.
Выяснилось также, что никто из критиков этого издания, его, Татищева, рукописей – ни тех, которыми пользовался Миллер, ни каких других, в руках не держал.
Нельзя не отметить, что Татищев совершенно не доверял «Повести временных лет», по - крайней мере, ее первой части. В «татищевских» рукописях, найденных в нашем веке в частных архивах, прямо написано: «О князех руских старобытных Нестор монах не добре сведом бе». Видимо, Татищев понял в подлинной руской истории значительно больше, чем «ему следовало». Оказывается, Татищев пользовался «как раз теми материалами, которые не сохранились до нашего времени». В этом отношении Татищев удивительным образом отличается от Карамзина. Оказывается, труд Карамзина почти целиком основан на источниках, сохранившихся в архивах (за исключением Троицкой пергаментной летописи). И как это удалось Татищеву подобрать для своей «Истории» именно те источники, которые через некоторое время «почему-то» погибнут?
Оказывается, Татищев пользовался источниками 14 – 16 веков, которые относились к истории Поволжья и Сибири,
и при этом «пользовался казанскими и астраханскими архивами, не дошедшими до нашего времени».
Вероятно, все эти архивы были просто уничтожены в 18 веке, уже после Татищева, поскольку эти источники, видимо, говорили об истинной истории Руси – Орды.
Книгу же Татищева, видимо, также, просто уничтожили, самого Татищева объявили вольнодумцем.
Но впоследствии, уже после его смерти, цинично воспользовались его именем и издали «его» «Историю».
Оказывается, что вся современная версия руской истории была выдвинута исключительно иностранцами – Миллером, Шлецером и Байером. С некоторым успехом современные историки демагогически «загораживаются» Татищевым – первым руским историком. Мол, первым был все-таки руский.
А о том, что труд Татищева был на самом деле утрачен и затем неизвестно по каким рукописям издан Миллером – обычно не говорят.
Миллер – главный исполнитель заказа Романовых
Миллер поступил на службу к Романовым и являлся профессором истории и официальным историографом при Академии Наук. Именно он получил заказ от Романовых на написание руской истории.
Однако, так и не смог найти источников по истории Руси в столицах (Москве и Санкт – Петербурге) и поэтому якобы был вынужден отправиться в путешествие по провинциям, в 1733- 1743 годах.
Причем – в Сибирь! Следовательно, имеющиеся сегодня летописи, лежащие в основе нашей истории, «привезены» Миллером якобы из Сибири.
В то же время хорошо известно, что они носят яркие следы стиля Юго-Западной Руси.
По возвращении из Сибири, Миллер и получил официальную должность историографа. Однако при поступлении на службу ему пришлось дать, выражаясь современным языком, подписку о неразглашении государственной тайны. Об этом сообщает Шлецер: « Миллер говорил о государственных тайнах, которыми пришлось бы овладеть, если заняться обработкой руской истории; но эти тайны доверяются только тому, кто на всю жизнь записывается на рускую службу… Тогда я еще не знал, что Миллер сам сделал подобную оплошность… и лишил себя… отставки».
Шлецер был приглашен Миллером для участия в его исторических и географических трудах.
В своих воспоминаниях Шлецер так отзывается об архиве руских летописей, имевшихся в распоряжении Миллера: «Киевская летопись игумена Феодосия и летопись 13 столетия неизвестного автора… были бы большим пособием, если бы были изданы… ибо… [в них] описывается история главнейших вождей и князей, а также говорится об обширнейших приобретениях земель с древнейших времен».
Шлецер отказался дать обязательство о неразглашении государственной тайны и поэтому не был допущен к архивам Миллера. Рукописи, которые Шлецер обработал, он нашел в архивах Академии Наук. Третий немец, историк, Байер, работавший с Миллером над руской истории, за 12 лет пребывания в России так и не выучил руский язык. Ключевский писал о Миллере и Байере следующее: «Ученые академики – иностранцы… незнакомые или мало знакомые с языком этой страны и с … источниками ее истории… Байер … не знал, что … Синопсис – не Летописец». Поясним, что Синопсис – это первая опубликованная Романовская версия руской истории. Ничего общего с летописью он не имеет. Составлен как учебник по руской истории. То, что Байер не отличал его от Летописца, показывает как «хорошо» он разбирался в руских исторических источниках.
Вся эта картина означает, что привычная нам сегодня концепция руской истории – очень позднего происхождения. Кроме того, оказывается, что современная версия руской истории была выдвинута исключительно иностранцами.
В каких еще европейских странах отечественную историю писали исключительно иностранцы?
Искажение подлинной руской истории в версии Шлецера – Миллера – Байера получает естественное объяснение как одна из важнейших идеологических задач самой романовской династии. Приезжие немцы – профессора попросту добровольно исполнили данный им заказ. Был бы заказ другим – написали бы по–другому. Скорее всего, после неудачного опыта с Татищевым, Романовы решили, что для работы с государственными тайнами в руской истории лучше подойдут иностранцы. Они послушнее, языка не знают, руская история им безразлична.
Одним из основных противников Миллера был Ломоносов. О его борьбе с версией руской истории немецких профессоров см. в исследования Фоменко и Носовского.
Ломоносов
Миллеровская версия истории внедрялась в российское общество в яростной борьбе в академических кругах.
Во главе движения противников этой версии выступал Михаил Васильевич Ломоносов. Ломоносов подверг критике диссертацию Миллера «О происхождении имени и народа российского» и дал уничижительную характеристику трудов Байера по руской истории. С этого времени занятия вопросами истории становятся для Ломоносова такой же необходимостью, как и занятия естественными науками. Однако значительное число его работ, например «Описание самозванцев и стрелецких бунтов», «О состоянии России во времена царствования государя царя Михаила Федоровича», «Записки о трудах монарха», многочисленные документы, которые Ломоносов намеревался публиковать, подготовительные материалы, а также рукописи 2 и 3 части тома 1 «Древней Российской Истории» до нас не дошли. Они были конфискованы и исчезли бесследно после смерти ученого.
Скорее всего, под именем Ломоносова напечатали совсем не то, что Ломоносов на самом деле написал. Надо полагать, Миллер с большим удовольствием переписал первую часть труда Ломоносова после его смерти. Так сказать, заботливо подготовил к печати. Остальное уничтожил. Почти наверняка там было много интересного. Такого, чего ни Миллер, ни Шлецер, ни другие «руские историки» никак не могли выпустить в печать.
И эта догадка о подложности «Древней Российской Истории» Ломоносова была научно подтверждена. С помощью метода авторского инварианта, разработанного В.П.Фоменко и Т.Г.Фоменко, было доказано, что опубликованная работа не могла принадлежать перу Ломоносова, но с очень большой долей вероятности написана Миллером. Поясним, что метод авторского инварианта основан на анализе таких числовых параметров текстов, которые однозначно характеризуют стиль письма того или иного автора (или небольшой группы «близких» ему авторов).
Несколько слов о Романовых
Здесь нам представляется уместным сказать несколько слов о Романовых. Придя к власти представителями «прозападной партии», свое правление через 300 лет династия закончила Николаем II, вероятно, самым проруским царем. Историки отмечают, что в нем практически не было руской крови, но в этом и заключается ирония истории – сама жизнь, просторы России, народ и его культура «переварили» Романовых и заставили служить народу и строить руское государство. Можно сказать, что «мутация» руских царей династии Романовых началась уже при Петре Первом. Именно Петр Первый вновь ввел титул Императора, а Россия стала именоваться Российской Империей. Известно также завещание Петра Первого, которое, правда, многие историки пытаются выдать за подложное,
в котором Петр открыто пишет о необходимости восстановления мировой Империи. Известно, что на него сильно повлияло произведение итальянца Мавро Орбини 1602 года. Мы подробнее расскажем об этом в фильмах настоящего издания.
Романовы, тем не менее, придя к власти в 1613 году, сделали все возможное, чтобы обосновать свои права на трон и не допустить возврата к старым Ордынским порядкам. Поэтому сразу же по восшествии на престол и в течение всего срока своего правления они переписывали, правили историю. Это было в их интересах и в интересах других, новых государств мира, в первую очередь европейских.
О фальсификации истории
Самый неудобный с точки зрения критики Новой Хронологии вопрос (как это представляется самим критикам) – неужели действительно возможно было фальсифицировать всю мировую историю во всех странах одновременно? Вы представляете как это сложно? Это просто нереально!
Как оказалось очень даже реально. При условии, что все правители того времени были заинтересованы в этом и фальсификация осуществлялась ударными темпами весь 17 век (особенно интенсивно), а также в течение 18 и 19-го веков. Но об этом мы поговорим подробнее чуть позже и приведем убедительные аргументы и доказательства.
Здесь же мы разместим всего одну схему, чтобы показать, как математические методы позволяют непредвзято проанализировать, казалось бы, очевидную и всем доступную информацию. На схеме показана карта Европы, с отмеченными на ней столицами европейских государств. Мы видим концентрическое расположение существующих до настоящего времени европейских столиц по отношению к центру, который оказывается в русском городе Владимире. Ясно видно, что подавляющее большинство столиц тяготеет к двум концентрическим окружностям с центром в городе Владимире. Радиусы окружностей - около 1800 километров и около 2400 километров.
Почему так произошло? Скорее всего, центры управления - наместничества - начали располагать вдоль торговых путей Империи. Причем не случайным образом, а скорее всего, через какое-то одно и то же определенное расстояние. Скажем, через каждую тысячу верст. Естественно, местность не всегда позволяла это сделать, но к чему-то подобному, скорее всего, стремились. Чем это выгодно? Хотя бы тем, что такая система вносила разумный порядок в торговлю, в почту, в курьерскую службу. Царь - хан примерно знал, сколько времени потребуется его курьерам, чтобы доставить из столицы Империи приказ в ту или иную ее область. Большие расстояния измерялись в соответствующих величинах, скажем, в тысячах верст.
До "ближних" колониальных центров была, скажем, одна тысяча верст. До следующих - две тысячи верст. И так далее.
Если описанная идея верна, то многие из современных столиц должны быть, более или менее, расположены на нескольких окружностях с одним и тем же центром. Расположение этого центра и покажет нам, кстати, где находилась столица той Империи, которая когда-то колонизировала и освоила Европу и Азию. Может быть, ею окажется итальянский Рим? Заранее предсказать это трудно. Ответ могут дать только вычисления. Они были проведены.
Оказалось, что существует только одна прежняя столица, вокруг которой «по окружностям» выстраиваются остальные. И эта столица – город Владимир на Руси (см. схему).
Еще раз о психологии
Изложив этот материал, мы еще раз выражаем свое понимание того, насколько трудно для вас будет поверить во все вышесказанное. Кто–то примет все это за шутку, кто-то за сумасшедшую теорию, кто –то за розыгрыш, поскольку все это выглядит невероятно. Кто-то ощутит гневный внутренний протест против того, что в процессе пересмотра традиционной (скалигеровской) версии истории приходится «рушить» ставшие привычными образы «хороших» и «милых» сердцу персонажей. Но стоит заметить, что Новая Хронология не придумана, не высосана из пальца, а опирается на новые строгие, научные методы исследования и в первую очередь – математические.
Сложность восприятия данного материала заключается именно в ломке мировоззрения, а сложность изложения – в невозможности приведения подробных аргументов в столь коротком тексте. В этой главе мы пытаемся создать в вашем сознании лишь некую точку отсчета новых знаний и систему координат – систему восприятия нового и «упаковки» этих новых знаний. Все главные аргументы в пользу Новой Хронологии и все доказательства ее справедливости вы получите (если захотите копать глубже), очень подробно, уже непосредственно из книг авторов Новой Хронологии – Анатолия Фоменко и Глеба Носовского.
предвоенная история вопроса , часть 1/6
часть 2 -- http://rus-vopros.livejournal.com/4823327.html
2 ноября 1917 года Британия провозгласила так называемую Декларацию Бальфура с целью привлечения палестинских евреев на свою сторону в борьбе с Турцией. Декларация имела размытые и нечеткие формулировки, обещая евреям некий "homeland" в Палестине.
Но важнее было то, что комиссаром Британского правительства в Палестине был назначен убежденный сионист Герберт Самуил.
С 1918 по 1932 год осуществляется постепенный процесс заселения Палестины сионистами из Европы.
По мнению сионистов, переселенческий процесс в Палестину шел крайне медленно: в год приезжало около 3000 жидов. Получалось, что для переселения только одного миллиона жидов требовалось примерно 300 лет. Процесс необходимо было ускорить и ускорить любой ценой!
И тут сионистам повезло просто сказочно,
- в 1933 году к власти в Германии пришел Гитлер.
Как ни парадоксально это звучит, но сионизму был нужен
и Гитлер
и антисемитизм.
Точно так же выгодна была Первая Мировая Война большевикам:
и они этого не скрывали;
и нет никаких оснований полагать, что стратегия сионизма
в корне отличается от стратегии большевиков;
недаром говорят, что марксизм – старший брат сионизма.
Таким образом, сионизму был выгоден Гитлер с его политикой вытеснения жидов из Европы – ведь в то время сионистам требовались жиды для государства, а не государство для сионистов! Остается открытым лишь вопрос о том, насколько сами сионисты причастны к появлению Гитлера
и его действиям. Здесь затрагивается одна из самых болезненных теорий
20 века – сговор сионистов с германскими нацистами. Не доказывая и не опровергая эту теорию, заметим, что и логика в этой теории и практике явно присутствует присутствует.
«Сионисты восприняли утверждение нацистов в Германии не как национальную катастрофу, — писал немецкий журналист Ганс Хене,
— а как уникальную историческую возможность осуществления сионистских намерений». Он утверждал, что «коль скоро сионисты и национал-социалисты возвели расу и нацию в масштаб всех вещей, то между ними неизбежно должен был возникнуть общий мост».[1] Американский обозреватель Моррис Коген, целиком поддерживая это мнение, подчеркивал, что «сионисты разделяют в ее основе идеологию антисемитов, делая при этом лишь иные выводы. Вместо тевтона у них жид, представляющий наиболее чистую и высшую расу».[2]
Итак, сразу после прихода к власти Гитлер выбрал одним из значимых направлений своей политики изгнание жидов из Германии.
С 1933 по 1941 год немецкие власти вводили разные ограничения для немецких жидов, при этом всячески приветствуя их иммиграцию
в Палестину или США.
Поток иммигрантов из Германии стремительно вырос почти в 10 раз – до 30 000 человек в год.
Следует знать, что этот поток контролировался ВСО. Причем вопрос самим ВСО о спасении германских жидов не ставился. Отбирали только самых лучших и нужных для будущего государства.
В 1937 году на XII сионистском конгрессе Хаим Вейцман скажет:
Шесть миллионов европейских жидов готовы к эмиграции.
Я спрашиваю: Можете вы переместить шесть миллионов в Палестину?
Я отвечаю: Нет /.../ Я хочу спасти от несчастья /.../ молодых людей
(для Палестины). Старые останутся. Они встретят свою судьбу здесь,
или же не встретят. Они - пыль, с экономической и моральной точки зрения - только пыль в этом жестоком мире.
/.../ Только молодые должны выжить. Они должны принять это. [3]
Немецкие жиды подавали заявления на миграционные сертификаты
на въезд в Палестину, но процент отказов был очень высок: едва ли не две трети. Поводом для отказа могло быть плохое знание иврита, возраст и пр. Тем не менее к 1939 году из 500 000 германских жидов 300 000 выехало. Причем многие – в Англию и Америку, которые впускали жидов так же выборочно.
Такой же процесс, но в более быстром темпе, происходил после аншлюса в марте 1938 года в Австрии и в протекторате Богемии и Моравии после раздел Чехословакии в марте 1939 года. В течении краткого времени эмигрировала большая часть австрийских и значительное число чешских жидов. Этот массовый исход полностью отвечал планам
национал-социалистов и они всеми силами поддерживали его.
Для его усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно больше жидов.
Об этом сотрудничестве, которое в наши дни в основном замалчивается, очень хорошо рассказано в книге "Орден "Мертвая голова" Гейнца Хене, классическом исследовании, посвященном СС, которое опирается на ниже
приведенные факты.
Осенью 1934 года сионист Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистском органе "Ангриф" статью о перспективах иудейского ортодоксального государства
в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение жидовского вопроса в эмиграции
на британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль.
На эту статью обратил внимание Рейнхард Гейдрих, руководитель СД (службы безопасности), которому идея пришлась по душе.
Все германские жиды должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом. В качестве новой родины Палестину, разумеется, выбирало меньшинство новых эмигрантов, а большинство
же предпочитало направляться в другие страны, в основном в США.
Мильденштейн предусматривал своим планом "диссимиляцию" ассимилированных жидов и превращение их в сионистов.
По приказу Гиммлера он организовал т. н. "Еврейский сектор" для стимулирования эмиграции. Этот сектор поддерживал лагеря переобучения, где молодые евреи проходили сельскохозяйственную подготовку (!!! , а не какие-то лагеря смерти ), именно для работы в палестинских кибуцах.
В августе 1936 года в Германии действовало не менее 37 подобных лагерей. Один из них в Нойдорфе упоминается даже в марте 1942 года!!!
Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхманн, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкесом (Полкешем), занимавшем в Палестине должность командира отряда сионистких боевиков «Хагана». Полкес сказал Эйхману, что он всеми силами желает содействовать эмиграции жидлв в Палестину, дабы со временем диссимяляция привела
к тому, что сионистов бы стало, больше, ччем палестинцев.
В октябре того же года Эйхман встретился в Каире с Полкесом
для переговоров во второй раз. После них эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхмана, заявил о большем удовлетворении, с каким
сионисткие националисты воспринимали радикальную политику немцев
в отношении жидов, ибо она способствовала увеличению их числа
в Палестине, о чем пишет историк сионизма Лионель Дадиани:
«Один из руководителей Хаганы Ф. Полкес, в феврале-марте 1937 г. вступил в контакт с офицерами гестапо и нацистской разведки, находясь
по их приглашению в Берлине ... Полкес, передав нацистским эмиссарам ряд интересовавших их важных сведений ... сделал несколько важных заявлений. «Национальные сионисткие круги, - подчеркнул он, - выразили большую радость по поводу радикальной политики
в отношении жидов, так как в результате ее население Палестины настолько возросло, что в обозримом будущем можно будет рассчитывать на то, что сионисты, а не арабы станут большинством в Палестине». [4]
Информация, которую руководитель резидентуры фашистской разведки в Палестине и Сирии Полкес поставлял нацистам, в основном касалась направленных против нацистов действий сионистких организаций в различных странах.
«... Агент Райхерт, — писал по этому поводу западногерманский журнал «Шпигель» от 19 декабря 1966 года, — из германского бюро информации в Палестине держал связь с одним из ведущих деятелей тайной сионистской организации, которая, как ничто другое (за исключением английской разведки), занимала фантазию разведки германской. Эта организация называлась «Хагана». В главном штабе этой законспирированной армии работал Фейфель Полкес ... В его ведении, как отмечал начальник отдела по делам евреев 11.112 ставки разведки Хаген, сменивший на этом посту фон Миндельштайна, находилось управление всего аппарата безопасности палестинских жидов».