rus_vopros: (Default)
Эта глазунья на газетке, а газетный клок - тоже более чем не простой:
Во-первых, он выполнен из серебра с гравировкой;
А во-вторых, это не что иное как номер "Ведомостей Санкт-Петербургского градоначальства" от 18 октября 1905 года.
Именно здесь был опубликован манифест "Об усовершенствовании государственного порядка", подписанный императором Николаем II.
Манифест явился тогда прообразом первой Российской Конституции, в нем Николай II объявил о создании в России двухкамерного парламента (Госдумы) и гарантировал российским гражданам конституционные права и свободы: право выбора, свободу слова, вероисповедания и совести.
Сам прибор-натюрморт оценивается нынче в 1 100 000 долларов, так что купи вы ее за миллион, могли бы перепродать ценителям с хорошей выгодой , дали бы вы за этот кирпич с объедками миллион долларов?
А он на самом деле стоит несколько больше ... Это руская история в хулиганском виде величайшего образца руского искусства в виде драгоценностей ...








Что скрывается за внешней нищетой еда, иллюзия, искусство, прикол, россия




Источник: http://fishki.net/1898190-obmanchivaja-bednost-4-foto.html © Fishki.net


Исходник -- glavpost.com
rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] priest_mikhail в Отмена крепостного права. Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый



19 февраля/3 марта 1861 года Государь Император Александр II издал Высочайший Манифест об отмене крепостного права в России. Акт освобождения крестьян, готовившийся уже несколько десятилетий еще Благословенным Государем Александром I, общепринято считать значительным шагом в модернизации России, открывавшим новые перспективы для ее развития и безусловно положительным, гуманным актом. Крестьянам даровалась личная свобода и право распоряжаться своим имуществом, но естественно были и ограничения.

Эти ограничения сразу стали использованы и раздуты политическими антигосударственными силами, вследствие чего часть крестьян считала себя не облагодетельствованной, а обманутой, тем не менее русский народ по должному оценил Августейшее намерение и Государь Александр II вошел в историю с завидным званием Царя-Освободителя. Освободителем, как известно, стал Он дважды : в области крепостного права и за освобождение братского болгарского народа от турецкого ига, под которым болгары прожили в течении пяти веков. Несмотря на это, разные революционеры, безбожники и всякие народники семь раз покушались на жизнь добродушного Императора-реформатора и ровно двадцать лет после освобождения крестьян, 1/13 марта 1881 года, от взрыва бомбы брошенной ''народовольцем'' погиб Царь-Освободитель, погиб, можно сказать, от рук тех, кого Он чистосердечно желал облагодетельствовать.

ExpandRead more... )
rus_vopros: (Default)
Доказательства оккупации :







Оригинал взят у [livejournal.com profile] dimdim1979 в БССР - интересные надписи на интересном языке...

Вот такие интересные моменты всплывают, когда решаешь поглубже узнать историю своей Родины:
Беларусь - многонациональная страна.
На ее территории издревне проживали представители многих наций и национальностей. Возможно, не все знают, что в Беларуси в 1920-30-е годы (вплоть до 1936) было
четыре (!) государственных языка.
В освобожденном от польской оккупации Минске 31 июля 1920 г. принимается
Декларация о провозглашении независимости
Советской Социалистической Республики Белоруссия
(с декабря 1922 г. - БССР).
В Декларации регламентировалось равноправие четырех государственных языков в БССР - белорусского, русского, польского и еврейского (идиш).

Орден "Трудового Красного Знамени" Белорусской ССР.
Постановление ЦИК и СНК БССР "Об ордене Трудового Красного Знамени БССР" было вынесено
10 октября 1924 г.
Первое награждение состоялось в декабре 1924 г., последнее – в декабре 1932 г.
За неимением специального военного ордена, орден Трудового Красного Знамени БССР выдавался и за боевые заслуги. Всего этим орденом было награждено 30 организаций и 139 человек.


Орден Трудового Красного Знамени БССР big


Знак ордена представлял собой серебряный треугольный щит, покрытый красной эмалью.
В центре ордена на фоне белой эмали – накладная шестерня с красной эмалевой пятиконечной звездой
и буквами «СССР» в середине.
В нижней части звезды изображены топор и серп, справа от шестерни – три колоса пшеницы,
слева – красное знамя. Под ними надпись: «Беларуская Сацыялiстычная Савецкая Рэспублiка».
Над щитом надписи слева БССР н
еврейском вайсруссландише социалистише ратнрепублике),
справа то же на польском (
в то время еврейский и польский языки наряду с русским и белорусским были официальными языками БССР).
Под ними надпись «Пролетарыi усiх краiн злучайцеся».

http://www.istpravda.ru/bel/artifacts/1903/
http://www.mishpoha.org/n19/19a34.shtml


БГУ
Шильда на здании Белорусского Государственного Университета. Надпись на белорусском и идиш.


Вокзал Минск
Здание вокзала. Название города воспроизведено на четырех языках:
белорусском, русском, польском и идиш.





Герб БССР. С обложки Конституции 1927 г.
Герб БССР. С обложки Конституции 1927 года - сакраментальная надпись о пролетариях выполнена
на 4 языках.



Печать нац. библиотеки БССР
Так выглядела печать главной библиотеки Белоруссии - Государственной Библиотеки БССР имени В.И. Ленина в 20-е годы. Надпись сделана на двух государственных языках: белорусском и идиш.


Идиш вообще отдельная тема. Помимо Белорусской Советской Социалистической Республики
- идиш также являлся одним из государственных языков Украинской Народной Республики в 1917 г.

Вот так и получается - здесь родился и в школе отучился, и в БГУ, а всего этого не знал...

Дополнение: Красная звезда на еврейской улице. Перемены в жизни евреев советского Минска, 1919-1939 гг.
http://zapadrus.su/zaprus/istbl/341--1919-1939.html






Спасибо Вам за то,что зашли на нашу страничку
rus_vopros: (Default)

Курс выдающегося дореволюционного учёного А. А. Корнилова (1862–1925) посвящён русской истории XIX века – периоду, который в отечественной науке освещён не так полно как те, что ему предшествовали. А. А. Корнилов, видный политический
и общественный деятель, несколько лет бывший секретарём ЦК кадетской партии, долго занимался темой истории XIX столетия, уделяя особое внимание эпохе великих реформ Александра II и положению русского крестьянства.
Его труд написан с либеральных позиций.
Богатая фактическим материалом книга А. Корнилова была впервые издана за несколько лет до революции 1917, затем небольшим тиражом – в 1918 году, но после этого – надолго предана большевицкой властью искусственному забвению.
Лишь в последние годы появились переиздания этой чрезвычайно ценной и нужной работы.

Корнилов - Курс истории России XIX века



rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] priest_mikhail в Имеют ли палачи народа право на историческую память?

Раритеты фотохроники СССР. Вожди и их верные соратники

Сегодня (29 сентября 2014 года) так получилось, что слушал в течение дня радио «Русская служба новостей». Обсуждался снос памятника Ленину на Украине. Были привлечены некие авторитетные лица, которые комментировали это событие.

ExpandRead more... )

rus_vopros: (Default)
интересное и полезное инение

Originally posted by [livejournal.com profile] well_p at История
Этот пост логическое продолжение  моих записей  : Федор Иоаннович как царь Московский а также Польский и Литовский  и Владислав- Царь и Великий князь всея Руси .
Судя по всему на Руси  (  и не только  а также в Польше , Швеции  ) до 17 века  царей избирали на престол демократическим путем . У нас собирали "Совет Всей Земли " , куда выбирались кандидаты с советов городов .  И он уже призывал того или иного кандидата на престол , при этом ограничивая его власть .   Причем ее у этих царей очень часто было намного меньше чем у того же Путина . Об этом я уже писал вот тут .
Поэтому например совсем не правильно  говорить о Лжедмитрие I и Лжедмитрие II , как о не правомочных царях .









Да , они может не были родственниками тогдашних русских царей , но это то как раз тогда и было не главное .  Существовали какие то права , по которым тот или иной человек мог претендовать на престол в России , Литве или Польше и даже в ряде других стран . Причем родство или даже вера были не главными .  У нас процентов 90 дворян  того времени пришли из других  стран и были другой веры . Я об этом тоже писал в посте Откуда есть пошло российское дворянство . Да чего далеко ходить . Род Нарышкиных  , матери Петра Первого , был из Крыма .
Т.е. тогда были какие то свои представления о дворянах и людях царского рода , идущие в разрез с современными .  Такое понятие как нация , тогда было еще не совсем устоявшимся  . Условно весь род людской делился на дворян, царей  и подлых людей .  Как одних отличали от других я так и не понял .
Дворянин мог прийти к любому царю в Европе или Азии и тот давал ему город  в управление и кормление . В тоже время  человека , имеющего право быть царем , могли позвать на царство.
Хотелось бы отдельно сказать про крестьян тогдашней Руси . У них тоже были права и не малые , по сравнению с последующими поколениями . Помещик не мог требовать от них чего то сверх оговоренных по закону налогов и податей .   Раз в год, в Юрьев день , крестьянин мог перейти к другому помещику . Конечно заплатив оговоренную по закону сумму . На самом деле это было довольно просто . Справного крестьянина просто таки зазывали окрестные помещики . Налоги тогда платили с земли а не с крестьянской души . Доходило до курьезов . На худших землях около Москвы крестьян было больше чем на более лучших , но находящихся далеко от центральных городов . Более того даже сама земля была не наследственном пользовании . Ее тогда давали за службу .  И безземельных дворян было тоже не мало .
Еще стоит упомянуть , что все тогдашние дворяне были воинами( не офицерами а именно что воинами )  . И обязаны были собираться на войну , приводя с собой какое то количество людей с каждого своего земельного надела . Оружие , амуниция , лошади и провиант были свои . У кого то был только один "оруженосец" а кто то приводил аж несколько десятков  воинов ( которых тогда , по некоторым источникам называли козаками ) .Понятно , что выучка у всех была очень разная . Дисциплина тоже . А уж о грамотном взаимодействии и мудреных тактических приемах у такой "Орды" речи быть не могло .
В общем все вышеописанное никак не укрепляло государство . Да его тогда собственно и не было   по нынешним понятиям . Города и местности часто только платили дань , не более . А жили по своим правилам и законом , особенно на периферии . Смута начала 17 века тому наглядный пример . Цари на Москве менялись как перчатки . Города то выделяли ратников  и деньги для борьбы с теми же поляками , то просто отмалчивались .  На Руси царил раздрай и перманентная смута .
Собственно Романовы то и начали постепенно уходить от средневековой демократии , которая тогда была на Руси , к централизованному государству . И самым главным в этой деле тут надо беспорно считать Петра Первого . Его еще избирали на царство . Но своей политикой и твердым характером он создал империю , где престол уже переходил по наследству . За что его очень многие жители тогдашней Руси называли Антихристом . Естественно , он полностью уничтожил все свободы и вольности прежних веков . Закабалил крестьян . Перестроил все дворянское сословие под новую Империю .  И положил начало той России , в которой мы и сейчас живем . А иначе было нельзя . В Литве и Польше такого человека не нашлось . И они на несколько сот лет прекратили свое существование как отдельные государства .
Собственно к чему я все это . Создание из разрозненных местностей Империи потребовало очень и очень многое перестроить в государстве Российском . В том числе и в истории . Ее попросту стали переписывать под новые веяния и реалии . Причем судя по всему кардинально .   Все мои последние посты посвящены как раз этому : Царь Иван Васильевич ! Источниковедение ,  ну и конечно мои исследования об уничтожении в начале 18 века городов Пермь Великая , Вятка и Рязань .  Романовы попросту начали вычеркивать из истории всю демократию и прежние устои и правила . Я думаю очень большие части нашей истории были написаны чуть ли не с чистого листа . При этом хочу заметить, что это была и есть общемировая тенденция . Там много чего наслоилось .
Были ли эти жертвы оправданы ? Я считаю да . Создание мощной Империи всегда требовало жертв . И история  тут  не самая большая плата за это .
Вот только те реалии и политические задачи давно ушли в небытие . Правда сейчас появились новые , но все таки они не так завязаны на историю . Сейчас границы стираются , интернет делает нас одной нацией . Как там говорил герой Серебрякова в фильме "Глянец" - скоро все будет одна сплошная Кока-кола .
Мы живем в уникальное время . Раньше историю переписывали политики . Сейчас у нас есть шанс писать ее самим . Не оглядываясь на политические химеры  прошлого . Оно умерло и больше никогда не возвратиться . И у нас есть право знать правду .
Все это конечно сложно  и трудно . Будут мешать власти ,для которых история священная корова, которую лучше не трогать . Официальные историки, для которых история кусок хлеба и очень часто с икрой . Мы же  по сути хотим откусить  у них большую  долю пирога .  Менталитет людей , для многих из которых сама мысль о том , что историю переписывали , является уже крамольной и попросту не имеющей право на существование .Национальный вопрос тоже играет не последнюю скрипку .
Но дорого осилит идущий . Тем более , что у нас вроде бы сейчас демократия . А значит мы имеем право на свою точку зрения .







rus_vopros: (Default)

В русской традиции  называть местности по имени центрального города . Причем когда этот город переименовывают то и область часть меняет свое название . Например с 1940 года по 1957 город Пермь носил название Молотов , соответственно и область стала Молотовской . Но было в истории нашего края время , когда область была а вот центральный город носил совсем другое название . А именно Чердынь . Но никто и никогда не пытался назвать нашу землю Чердынской . А вот когда в начале 18 века ( кстати точную дату этого события  вы нигде не найдете ) центральным городом стал Соликамск , то и вся провинция стала называться Соликамской . Вот посмотрите на часть Генеральной карты России , 17 45 года  








http://www.runivers.ru/maps/russatlas/34
Файл  1


Странно да ? Города Перми не было а местность так называли, причем это было даже отражено в титулах царей . Петр Первый был в том числе и великим князем Пермским .  Вот когда город  появился в 1781 году по, указу Екатерины второй , то и местность снова стали называть  привычным нам названием Пермь .  Как то это все не логично получается . Город называть по имени когда то существующей местности .  Нарушение традиций .
Оказывается никакого нарушения традиций не было .  Город Пермь Великая был . Но о нем просто  почему то в какой то момент "забыли" .
Вот например часть карты 1706 года http://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RUMSEY~8~1~2845~290032:-Composite-of--Carte-de-Moscovie--D
Файл 2

Как видите на ней ниже Чердыни очень хорошо виден город Пермь Великая . И стоит он на Вишере  . А чуть выше город  . Чердынь .Как раз в том месте где он  расположен и сейчас , недалеко от места где в Вишеру впадает Колва .  А выше  и севернее Старая Пермь .

Или вот еще карта 1719 года http://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RUMSEY~8~1~31164~1150193:Carte-d-Europe--Dressee-pour-l-usag?sort=Pub_List_No_InitialSort%2CPub_Date%2CPub_List_No%2CSeries_No

На ней опять же очень хорошо виден город Пермь Великая
файл 3


Или вот еще одна карта 1706 года http://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RUMSEY~8~1~2913~300049:Carte-de-Tartarie--Dressee-sur-les-?sort=Pub_Date,Pub_List_No_InitialSort&qvq=w4s:/when/1731/;q:World_Area=%22Asia%22+;sort:Pub_Date,Pub_List_No_InitialSort;lc:RUMSEY~8~1&mi=14&trs=15
файл 4

Под названием земли PERMIE  хорошо виден город   la Grande Perm .
Больше того скажу , на всех иностранных картах , изготовленных до начала 18 века , и которые показывают территорию России , есть город Пермь Великая .
Есть он и в географических справочниках того времени .  Вот например издание  1688 года "A geographical dictionary"
http://books.google.ru/books?id=U3lMAAAAMAAJ&pg=PT149&dq=permia&hl=ru&ei=eCraTezjGsicOpDJseEP&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CFgQ6AEwCThu#v=onepage&q=permia&f=false
Файл 5

Или вот еще открывок из подобного справочника .
Файл 6

О нем прекрасно знали в Европе . Хорошо известно место , где он стоял .Вот например Записки о Москови Барона Герберштейна . С базельского издания 1556 года .   http://books.google.ru/books?id=zZwZAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false

Что прекрасно согласуется с картой , что я привел выше . Как раз где то ниже места , где в Вишеру впадает Колва и  чуть южнее Чердыни .
Файл 7

Более того  были даже известны его координаты  Книга  География или краткого земнаго круга описание  1710 год   http://dlib.rsl.ru/viewer/01003341394#?page=1

Вот он пятый сверху .
Файл 8

С него собирали налоги  :  Вот например цитата из росписи от 1616 года

РОЗПИСЬ СКОЛКО С КОТОРОВО ГОРОДА ВЗЯТИ ПЯТЫЕ ДЕНГИ

С Перми и с Пермских пригородов 5000 рублев. Грамоты посланы с выборным человеком с Ивашком Магильниковым того ж дни. Срок Троицын день.

С Соли Камские 2000 рублев. Грамоты посланы с тем же Ивашком. Тот же срок.


Текст воспроизведен по изданию: К истории финансовой политики Русского государства в начале XVII века // История СССР, № 3. 1986 .

Упоминается город и в переписи 1678 года  :

Сибирской губернии... Соль Камская с уездом, Обва, Инва, Койва — 4322 двора, в том числе посацких 807. Пермь Великая и Чердынь с уездом 3181 двор, а что посацких — не росписано. Еренск с уездом 1384 двора, а порознь не росписано. Кунгур — дворового числа не ведомо. Вятка с пригороды — посацких 1803 .
Текст воспроизведен по изданию: Списки городов, посадов и укрепленных монастырей в России во второй половине XVII в. // Археографический ежегодник за 1972 г. М. 1974.

В город слали грозные грамоты  :
А из Перми и из иных городов нашего государьства Якову тяглых людей и письменных к себе не называти и не приимати, а воров ему и боярских людей беглых с животом, татей и разбойников не приимати ж .
1568 г. марта 25. – Жалованная грамота царя Ивана Васильевича Якову Строганову о финансовых, судебных и торговых льготах на соленой промысел по реке Чусовой.



Более того в 1708 году ,  когда Петр Первый создал первый губернии , город Пермь Великая вошел в Сибирскую губернию

Указ об учреждении губерний. 18 декабря 1708

Великий государь указал <...> в своем Велико Российском государстве для всенародной пользы учинить восемь губерний и к ним росписать города... А именно те губернии учинены:
VIII. Сибирская. А в ней города: Тоболеск, Енисейск, Илимской, Тара, Березов, Сургут, Тюмень, Томской, Мангазея, Иркутской, Кузнецкой, Туринск, Нарым, Верхотурье, Якутский, Нерчинский, Красный Яр, Пелымь, Кецкой. Поморские: Кунгур, Пермь Великая, Чердынь, Соль Камская, Кайгородок, Яренск, да ныне приписана вновь Вятка, итого 26, да к Вятке 4 пригородка, всего 30 городов.

Полное Собрание Законов. Т. IV. № 2218; Епифанов П.П., Епифанова О.П. Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XVIII века. — М.: Просвещение, 1989 .


Причем города нынешнего Пермского края и Кировской области названы "Поморскими" . Причем было разделение на Русские и Поморские города .   Приведу отрывок из книги Акты исторические: 1598 - 1613, Том 2 изд 1842 года
http://books.google.ru/books?id=NGwPAQAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=%D0%B0%D0%BA%D1%82%D1%8B+%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5&hl=ru&sa=X&ei=H9AVT8qLG4yLswborbQt&ved=0CEsQ6AEwBQ#v=onepage&q=%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%BC%D1%8C&f=false
Файл 9

Кстати , как вы ведете, тут  через запятую перечисляются три города , куда посылалась грамота - Пермь Великая . Чердынь и Соль Камская .
Точно также они перечисленны и в книге  Устройство финансового управления и контроля в России  изданное в 1895 году
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003553405#?page=36
Файл 10


Как видите в царствование Алексея Михайловича , отца Петра Первого , город Пермь подчинялся Посольскому приказу .

Или вот например   Русская История , Костомарова . ( ссылку на текст уже не найду , только снимок остался )
Файл 11


В конце 19 века Академия Наук  решила издать Доклады и Приговоры состоявшиеся в правительствующем Сенате в царствование Петра Великого . Получились достаточно большие по своему объему тома .И в них постоянно упоминается город Пермь Великая

Файл 12

Файл 13

А вот это  том за 1713 год .
Файл 14

К
Самое интересное , что вот на этой 1278 странице по смыслу упоминается Пермь как местность , но составители написали , что это город . Ну им было наверно видней .

А потом где то в 1716-1717 году что то случилось . И город исчез . Как будто небыло

В 1719 году  некий Bell, John (1691-1780)  предпринял Travels from St. Petersburg, in Russia, to diverse parts of Asia . И уже в декабре  он посетил Соликамск  , который был тогда столицей одноименной провинции и самым большим городом . Хотя еще недавно на картах и в справочниках утверждалось обратное .  .
Файл 15

И провинция стала называться Соликамской , как на той карте 1742 года , что была в начале этого повествования .

И вот уже в книге , изданной в 1737 году "La Geographie moderne, naturelle historique & politique"  . появился такой текст :
http://books.google.ru/books?id=TCKAZUo4wfkC&pg=PT5&dq=Weliki+PERMIA&hl=ru&sa=X&ei=gaRDT9vcPLL64QTvnKjCCA&ved=0CGMQ6AEwBg#v=onepage&q=Weliki%20PERMIA&f=false

Файл 16

В нем написано  о том, что Пермь Великая стоит на Вишере, но в настоящее время сильно разрушена, и упоминание о ней осталось лишь в титуле архиепископа, чьим местопребыванием ныне является Вологда.
Или вот например интересный абзац из Описания Пермской губернии от 1800 года .
Файл 17


По смыслу понятно ,это речь идет как раз о городе Пермь Великая , потому ,что Чердынь никуда в своей истории не переезжала в принципе . Но сказать это прямо уже наверно нельзя было .

А потом власти просто "забыли" , что существовал такой город .   Почему это произошло  непонятно до сих пор .






rus_vopros: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] well_p at Старинные русские карты 17 , начала 18 века .
Сегодня мы поговорим о старинных русских картах . Пост будет краткий . Просто потому , что их в общем то, по сути, просто нет . Иностранных карт этого периода я видел тысячи , если не десятки тысяч . Тем странней ситуация с нашими картами .
Первым русским атласом , который есть в открытом доступе, является Атлас Кирилова ,созданный в промежутке между  1724 и 1737.( Ссылка для скачивания)  .Атлас не полный ,к сожалению , там есть карты не всех областей и местностей нашей страны . Но это по сути начало русской картографии, как ни странно это и звучит .
Есть правда так называемые Чертёжная книга Сибири(1699—1701)   , Ремезова  . (Ссылка для скачивания )  А также «Хорографическая книга Сибири» (1697–1711) .  Вот только их датировки и соответствие действительности лично у меня вызывают очень много вопросов . Для примера привожу карту Перми Великой из Чертежной книги . Все картинки кликабельны до больших  размеров .

ExpandRead more... )
rus_vopros: (Default)

Большинство из нас убеждено, что подделать историю в мировом масштабе невозможно, потому что такая глобальная фальсификация похоже на спецоперацию, которую невозможно провести незаметно и согласованно сразу во всех странах. Да и кто это мог сделать? Как могло случиться, что подлинная история была забыта, а её место в книгах и учебниках заняла история вымышленная? Разве можно подменить историю всего человечества? Оказывается, можно!






Кто сейчас сможет оспаривать реальность заказной истории, сейчас, когда мы видим как переписывается по заказу история отделившихся от империи стран? Украина, Казахстан, Прибалтика...

Но ученые математики нашли способы математических сравнений исторических событий. Когда все уложилось в таблицы и графики, появилась возможность сравнения фактов и возможность уложить их в правильный хронологический ряд. Это переворачивает все!

Интересно, как с математикой будет бороться власть и официальная религия? Начинает рушиться афера всемирного масштаба. А такое не прощается никому... Это вам не мелкая афера с гробницей Тутанхамона, заказанная Египетским правительством для привлечения туристов, где поубивали всего 28 человек.

Это всемирная афера!

Романовы – заказчики современной версии древней руской истории

В 1605 году на Руси началась Великая Смута. В 1613 году произошел резкий перелом руской истории – на престол взошла западническая династия Романовых – Захарьиных – Юрьевых. Они–то и написали «вчерне» современную нам версию руской истории. Уже при царе Михаиле и патриархе Филарете, или немного позже. Придя к власти, Романовы постарались максимально заштукатурить древнюю рускую историю.
Поэтому историки эпохи Романовых, имея на то явные или неявные указания, старались глубоко «не копать».
Это было смертельно опасно. Историки 18 – 19 веков старательно обходят все острые углы.
Книги Соловьева, Ключевского и других историков конца 17 – 19 веков покрыты особенно толстым слоем «штукатурки».

Известно, что при царе Федоре Алексеевиче в Москве были сожжены разрядные книги. По всей видимости, это было сделано для уничтожения сведений о происхождении руских боярских родов.
Романовы уничтожали подлинную древнюю генеалогию, чтобы освободить место для своей новой династии. Появление первых Романовых – Михаила, Алексея, Федора Алексеевича, характеризуется массовым сжиганием книг, уничтожением архивов, церковным расколом, борьбой с казачеством = Ордой.
После падения Романовых в 1917 году, когда стало возможно работать с историей, не опасаясь преследования
со стороны Романовых, за рубежом, в руской эмиграции, появляются прекрасные работы по древней руской истории. Конечно, сегодня не принято высказывать какие-либо критические замечания в адрес Романовых.
Однако научный поиск не может сдерживаться политическими соображениями.

Татищев - первый руский историк

Современная версия русской истории восходит к 18 веку и ее авторами являются Татищев, Миллер и Шлецер. Считается, что именно Татищев был первым руским историком.
Однако, его книга «История Российская с самых древнейших времен до царя Михаила» была опубликована лишь после смерти Татищева и не кем-нибудь, а Миллером.
Таким образом, первая руская история издана именно немцем Миллером. Однако, что писал Татищев на самом деле – дело темное. Дело в том, что «История» Татищева, написанная будто бы до Миллера, на самом деле исчезла. Считается, будто Миллер издал именно утраченный труд Татищева, якобы, по его черновикам.
Более того, миллеровское издание «Татищева» почему-то не содержит первой части его труда, описывающей историю Руси до Рюрика.

Выяснилось также, что никто из критиков этого издания, его, Татищева, рукописей – ни тех, которыми пользовался Миллер, ни каких других, в руках не держал.
Нельзя не отметить, что Татищев совершенно не доверял «Повести временных лет», по - крайней мере, ее первой части. В «татищевских» рукописях, найденных в нашем веке в частных архивах, прямо написано: «О князех руских старобытных Нестор монах не добре сведом бе». Видимо, Татищев понял в подлинной руской истории значительно больше, чем «ему следовало». Оказывается, Татищев пользовался «как раз теми материалами, которые не сохранились до нашего времени». В этом отношении Татищев удивительным образом отличается от Карамзина. Оказывается, труд Карамзина почти целиком основан на источниках, сохранившихся в архивах (за исключением Троицкой пергаментной летописи). И как это удалось Татищеву подобрать для своей «Истории» именно те источники, которые через некоторое время «почему-то» погибнут?
Оказывается, Татищев пользовался источниками 14 – 16 веков, которые относились к истории Поволжья и Сибири,
и при этом «пользовался казанскими и астраханскими архивами, не дошедшими до нашего времени».
Вероятно, все эти архивы были просто уничтожены в 18 веке, уже после Татищева, поскольку эти источники, видимо, говорили об истинной истории Руси – Орды.
Книгу же Татищева, видимо, также, просто уничтожили, самого Татищева объявили вольнодумцем.
Но впоследствии, уже после его смерти, цинично воспользовались его именем и издали «его» «Историю».

Оказывается, что вся современная версия руской истории была выдвинута исключительно иностранцами – Миллером, Шлецером и Байером. С некоторым успехом современные историки демагогически «загораживаются» Татищевым – первым руским историком. Мол, первым был все-таки руский.
А о том, что труд Татищева был на самом деле утрачен и затем неизвестно по каким рукописям издан Миллером – обычно не говорят.

Миллер – главный исполнитель заказа Романовых

Миллер поступил на службу к Романовым и являлся профессором истории и официальным историографом при Академии Наук. Именно он получил заказ от Романовых на написание руской истории.
Однако, так и не смог найти источников по истории Руси в столицах (Москве и Санкт – Петербурге) и поэтому якобы был вынужден отправиться в путешествие по провинциям, в 1733- 1743 годах.
Причем – в Сибирь! Следовательно, имеющиеся сегодня летописи, лежащие в основе нашей истории, «привезены» Миллером якобы из Сибири.
В то же время хорошо известно, что они носят яркие следы стиля Юго-Западной Руси.
По возвращении из Сибири, Миллер и получил официальную должность историографа. Однако при поступлении на службу ему пришлось дать, выражаясь современным языком, подписку о неразглашении государственной тайны. Об этом сообщает Шлецер: « Миллер говорил о государственных тайнах, которыми пришлось бы овладеть, если заняться обработкой руской истории; но эти тайны доверяются только тому, кто на всю жизнь записывается на рускую службу… Тогда я еще не знал, что Миллер сам сделал подобную оплошность… и лишил себя… отставки».
Шлецер был приглашен Миллером для участия в его исторических и географических трудах.
В своих воспоминаниях Шлецер так отзывается об архиве руских летописей, имевшихся в распоряжении Миллера: «Киевская летопись игумена Феодосия и летопись 13 столетия неизвестного автора… были бы большим пособием, если бы были изданы… ибо… [в них] описывается история главнейших вождей и князей, а также говорится об обширнейших приобретениях земель с древнейших времен».

Шлецер отказался дать обязательство о неразглашении государственной тайны и поэтому не был допущен к архивам Миллера. Рукописи, которые Шлецер обработал, он нашел в архивах Академии Наук. Третий немец, историк, Байер, работавший с Миллером над руской истории, за 12 лет пребывания в России так и не выучил руский язык. Ключевский писал о Миллере и Байере следующее: «Ученые академики – иностранцы… незнакомые или мало знакомые с языком этой страны и с … источниками ее истории… Байер … не знал, что … Синопсис – не Летописец». Поясним, что Синопсис – это первая опубликованная Романовская версия руской истории. Ничего общего с летописью он не имеет. Составлен как учебник по руской истории. То, что Байер не отличал его от Летописца, показывает как «хорошо» он разбирался в руских исторических источниках.

Вся эта картина означает, что привычная нам сегодня концепция руской истории – очень позднего происхождения. Кроме того, оказывается, что современная версия руской истории была выдвинута исключительно иностранцами.
В каких еще европейских странах отечественную историю писали исключительно иностранцы?
Искажение подлинной руской истории в версии Шлецера – Миллера – Байера получает естественное объяснение как одна из важнейших идеологических задач самой романовской династии. Приезжие немцы – профессора попросту добровольно исполнили данный им заказ. Был бы заказ другим – написали бы по–другому. Скорее всего, после неудачного опыта с Татищевым, Романовы решили, что для работы с государственными тайнами в руской истории лучше подойдут иностранцы. Они послушнее, языка не знают, руская история им безразлична.

Одним из основных противников Миллера был Ломоносов. О его борьбе с версией руской истории немецких профессоров см. в исследования Фоменко и Носовского.

Ломоносов

Миллеровская версия истории внедрялась в российское общество в яростной борьбе в академических кругах.
Во главе движения противников этой версии выступал Михаил Васильевич Ломоносов. Ломоносов подверг критике диссертацию Миллера «О происхождении имени и народа российского» и дал уничижительную характеристику трудов Байера по руской истории. С этого времени занятия вопросами истории становятся для Ломоносова такой же необходимостью, как и занятия естественными науками. Однако значительное число его работ, например «Описание самозванцев и стрелецких бунтов», «О состоянии России во времена царствования государя царя Михаила Федоровича», «Записки о трудах монарха», многочисленные документы, которые Ломоносов намеревался публиковать, подготовительные материалы, а также рукописи 2 и 3 части тома 1 «Древней Российской Истории» до нас не дошли. Они были конфискованы и исчезли бесследно после смерти ученого.

Скорее всего, под именем Ломоносова напечатали совсем не то, что Ломоносов на самом деле написал. Надо полагать, Миллер с большим удовольствием переписал первую часть труда Ломоносова после его смерти. Так сказать, заботливо подготовил к печати. Остальное уничтожил. Почти наверняка там было много интересного. Такого, чего ни Миллер, ни Шлецер, ни другие «руские историки» никак не могли выпустить в печать.

И эта догадка о подложности «Древней Российской Истории» Ломоносова была научно подтверждена. С помощью метода авторского инварианта, разработанного В.П.Фоменко и Т.Г.Фоменко, было доказано, что опубликованная работа не могла принадлежать перу Ломоносова, но с очень большой долей вероятности написана Миллером. Поясним, что метод авторского инварианта основан на анализе таких числовых параметров текстов, которые однозначно характеризуют стиль письма того или иного автора (или небольшой группы «близких» ему авторов).

Несколько слов о Романовых

Здесь нам представляется уместным сказать несколько слов о Романовых. Придя к власти представителями «прозападной партии», свое правление через 300 лет династия закончила Николаем II, вероятно, самым проруским царем. Историки отмечают, что в нем практически не было руской крови, но в этом и заключается ирония истории – сама жизнь, просторы России, народ и его культура «переварили» Романовых и заставили служить народу и строить руское государство. Можно сказать, что «мутация» руских царей династии Романовых началась уже при Петре Первом. Именно Петр Первый вновь ввел титул Императора, а Россия стала именоваться Российской Империей. Известно также завещание Петра Первого, которое, правда, многие историки пытаются выдать за подложное,
в котором Петр открыто пишет о необходимости восстановления мировой Империи. Известно, что на него сильно повлияло произведение итальянца Мавро Орбини 1602 года. Мы подробнее расскажем об этом в фильмах настоящего издания.

Романовы, тем не менее, придя к власти в 1613 году, сделали все возможное, чтобы обосновать свои права на трон и не допустить возврата к старым Ордынским порядкам. Поэтому сразу же по восшествии на престол и в течение всего срока своего правления они переписывали, правили историю. Это было в их интересах и в интересах других, новых государств мира, в первую очередь европейских.

О фальсификации истории

Самый неудобный с точки зрения критики Новой Хронологии вопрос (как это представляется самим критикам) – неужели действительно возможно было фальсифицировать всю мировую историю во всех странах одновременно? Вы представляете как это сложно? Это просто нереально!
Как оказалось очень даже реально. При условии, что все правители того времени были заинтересованы в этом и фальсификация осуществлялась ударными темпами весь 17 век (особенно интенсивно), а также в течение 18 и 19-го веков. Но об этом мы поговорим подробнее чуть позже и приведем убедительные аргументы и доказательства.

Здесь же мы разместим всего одну схему, чтобы показать, как математические методы позволяют непредвзято проанализировать, казалось бы, очевидную и всем доступную информацию. На схеме показана карта Европы, с отмеченными на ней столицами европейских государств. Мы видим концентрическое расположение существующих до настоящего времени европейских столиц по отношению к центру, который оказывается в русском городе Владимире. Ясно видно, что подавляющее большинство столиц тяготеет к двум концентрическим окружностям с центром в городе Владимире. Радиусы окружностей - около 1800 километров и около 2400 километров.

Почему так произошло? Скорее всего, центры управления - наместничества - начали располагать вдоль торговых путей Империи. Причем не случайным образом, а скорее всего, через какое-то одно и то же определенное расстояние. Скажем, через каждую тысячу верст. Естественно, местность не всегда позволяла это сделать, но к чему-то подобному, скорее всего, стремились. Чем это выгодно? Хотя бы тем, что такая система вносила разумный порядок в торговлю, в почту, в курьерскую службу. Царь - хан примерно знал, сколько времени потребуется его курьерам, чтобы доставить из столицы Империи приказ в ту или иную ее область. Большие расстояния измерялись в соответствующих величинах, скажем, в тысячах верст.
До "ближних" колониальных центров была, скажем, одна тысяча верст. До следующих - две тысячи верст. И так далее.

Если описанная идея верна, то многие из современных столиц должны быть, более или менее, расположены на нескольких окружностях с одним и тем же центром. Расположение этого центра и покажет нам, кстати, где находилась столица той Империи, которая когда-то колонизировала и освоила Европу и Азию. Может быть, ею окажется итальянский Рим? Заранее предсказать это трудно. Ответ могут дать только вычисления. Они были проведены.

Оказалось, что существует только одна прежняя столица, вокруг которой «по окружностям» выстраиваются остальные. И эта столица – город Владимир на Руси (см. схему).

Еще раз о психологии

Изложив этот материал, мы еще раз выражаем свое понимание того, насколько трудно для вас будет поверить во все вышесказанное. Кто–то примет все это за шутку, кто-то за сумасшедшую теорию, кто –то за розыгрыш, поскольку все это выглядит невероятно. Кто-то ощутит гневный внутренний протест против того, что в процессе пересмотра традиционной (скалигеровской) версии истории приходится «рушить» ставшие привычными образы «хороших» и «милых» сердцу персонажей. Но стоит заметить, что Новая Хронология не придумана, не высосана из пальца, а опирается на новые строгие, научные методы исследования и в первую очередь – математические.

Сложность восприятия данного материала заключается именно в ломке мировоззрения, а сложность изложения – в невозможности приведения подробных аргументов в столь коротком тексте. В этой главе мы пытаемся создать в вашем сознании лишь некую точку отсчета новых знаний и систему координат – систему восприятия нового и «упаковки» этих новых знаний. Все главные аргументы в пользу Новой Хронологии и все доказательства ее справедливости вы получите (если захотите копать глубже), очень подробно, уже непосредственно из книг авторов Новой Хронологии – Анатолия Фоменко и Глеба Носовского.









http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=IzmJqThGJBY
rus_vopros: (Default)

предвоенная история вопроса , часть 1/6

часть 2 --
http://rus-vopros.livejournal.com/4823327.html

2 ноября 1917 года Британия провозгласила так называемую Декларацию Бальфура с целью привлечения палестинских евреев на свою сторону в борьбе с Турцией. Декларация имела размытые и нечеткие формулировки, обещая евреям некий "homeland" в Палестине.

Но важнее было то, что комиссаром Британского правительства в Палестине был назначен убежденный сионист Герберт Самуил.

С 1918 по 1932 год осуществляется постепенный процесс заселения Палестины сионистами из Европы.





Британия ввела на их въезд квоту, впуская определенное количество мигрантов в год. Всемирная Сионистская Организация (ВСО) получала определенное количество миграционных сертификатов, которое распределяло между жидами исходя из своих особых соображений.

По мнению сионистов, переселенческий процесс в Палестину шел крайне медленно: в год приезжало около 3000 жидов. Получалось, что для переселения только одного миллиона жидов требовалось примерно 300 лет. Процесс необходимо было ускорить и ускорить любой ценой!

И тут сионистам повезло просто сказочно,

- в 1933 году к власти в Германии пришел Гитлер.

Как ни парадоксально это звучит, но сионизму был нужен

и Гитлер

и антисемитизм.

Точно так же выгодна была Первая Мировая Война большевикам:


  • и они этого не скрывали;


  • и нет никаких оснований полагать, что стратегия сионизма

    в корне отличается от стратегии большевиков;


  • недаром говорят, что марксизм – старший брат сионизма.

    Таким образом, сионизму был выгоден Гитлер с его политикой вытеснения жидов из Европы – ведь в то время сионистам требовались жиды для государства, а не государство для сионистов! Остается открытым лишь вопрос о том, насколько сами сионисты причастны к появлению Гитлера

    и его действиям. Здесь затрагивается одна из самых болезненных теорий

    20 века – сговор сионистов с германскими нацистами. Не доказывая и не опровергая эту теорию, заметим, что и логика в этой теории и практике явно присутствует присутствует.


«Сионисты восприняли утверждение нацистов в Германии не как национальную катастрофу, — писал немецкий журналист Ганс Хене,

а как уникальную историческую возможность осуществления сионистских намерений». Он утверждал, что «коль скоро сионисты и национал-социалисты возвели расу и нацию в масштаб всех вещей, то между ними неизбежно должен был возникнуть общий мост».[1] Американский обозреватель Моррис Коген, целиком поддерживая это мнение, подчеркивал, что «сионисты разделяют в ее основе идеологию антисемитов, делая при этом лишь иные выводы. Вместо тевтона у них жид, представляющий наиболее чистую и высшую расу».[2]

Итак, сразу после прихода к власти Гитлер выбрал одним из значимых направлений своей политики изгнание жидов из Германии.

С 1933 по 1941 год немецкие власти вводили разные ограничения для немецких жидов, при этом всячески приветствуя их иммиграцию

в Палестину или США.

Поток иммигрантов из Германии стремительно вырос почти в 10 раз – до 30 000 человек в год.

Следует знать, что этот поток контролировался ВСО. Причем вопрос самим ВСО о спасении германских жидов не ставился. Отбирали только самых лучших и нужных для будущего государства.

В 1937 году на XII сионистском конгрессе Хаим Вейцман скажет:

Шесть миллионов европейских жидов готовы к эмиграции.

Я спрашиваю: Можете вы переместить шесть миллионов в Палестину?

Я отвечаю: Нет /.../ Я хочу спасти от несчастья /.../ молодых людей

(для Палестины). Старые останутся. Они встретят свою судьбу здесь,

или же не встретят. Они - пыль, с экономической и моральной точки зрения - только пыль в этом жестоком мире.

/.../ Только молодые должны выжить. Они должны принять это. [3]

Немецкие жиды подавали заявления на миграционные сертификаты

на въезд в Палестину, но процент отказов был очень высок: едва ли не две трети. Поводом для отказа могло быть плохое знание иврита, возраст и пр. Тем не менее к 1939 году из 500 000 германских жидов 300 000 выехало. Причем многие – в Англию и Америку, которые впускали жидов так же выборочно.

Такой же процесс, но в более быстром темпе, происходил после аншлюса в марте 1938 года в Австрии и в протекторате Богемии и Моравии после раздел Чехословакии в марте 1939 года. В течении краткого времени эмигрировала большая часть австрийских и значительное число чешских жидов. Этот массовый исход полностью отвечал планам

национал-социалистов и они всеми силами поддерживали его.

Для его усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно больше жидов.

Об этом сотрудничестве, которое в наши дни в основном замалчивается, очень хорошо рассказано в книге "Орден "Мертвая голова" Гейнца Хене, классическом исследовании, посвященном СС, которое опирается на ниже

приведенные факты.

Осенью 1934 года сионист Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистском органе "Ангриф" статью о перспективах иудейского ортодоксального государства

в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение жидовского вопроса в эмиграции

на британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль.

На эту статью обратил внимание Рейнхард Гейдрих, руководитель СД (службы безопасности), которому идея пришлась по душе.

Все германские жиды должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом. В качестве новой родины Палестину, разумеется, выбирало меньшинство новых эмигрантов, а большинство

же предпочитало направляться в другие страны, в основном в США.

Мильденштейн предусматривал своим планом "диссимиляцию" ассимилированных жидов и превращение их в сионистов.

По приказу Гиммлера он организовал т. н. "Еврейский сектор" для стимулирования эмиграции. Этот сектор поддерживал лагеря переобучения, где молодые евреи проходили сельскохозяйственную подготовку (!!! , а не какие-то лагеря смерти ), именно для работы в палестинских кибуцах.

В августе 1936 года в Германии действовало не менее 37 подобных лагерей. Один из них в Нойдорфе упоминается даже в марте 1942 года!!!

Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхманн, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкесом (Полкешем), занимавшем в Палестине должность командира отряда сионистких боевиков «Хагана». Полкес сказал Эйхману, что он всеми силами желает содействовать эмиграции жидлв в Палестину, дабы со временем диссимяляция привела

к тому, что сионистов бы стало, больше, ччем палестинцев.

В октябре того же года Эйхман встретился в Каире с Полкесом

для переговоров во второй раз. После них эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхмана, заявил о большем удовлетворении, с каким

сионисткие националисты воспринимали радикальную политику немцев

в отношении жидов, ибо она способствовала увеличению их числа

в Палестине, о чем пишет историк сионизма Лионель Дадиани:

«Один из руководителей Хаганы Ф. Полкес, в феврале-марте 1937 г. вступил в контакт с офицерами гестапо и нацистской разведки, находясь

по их приглашению в Берлине ... Полкес, передав нацистским эмиссарам ряд интересовавших их важных сведений ... сделал несколько важных заявлений. «Национальные сионисткие круги, - подчеркнул он, - выразили большую радость по поводу радикальной политики

в отношении жидов, так как в результате ее население Палестины настолько возросло, что в обозримом будущем можно будет рассчитывать на то, что сионисты, а не арабы станут большинством в Палестине». [4]

Информация, которую руководитель резидентуры фашистской разведки в Палестине и Сирии Полкес поставлял нацистам, в основном касалась направленных против нацистов действий сионистких организаций в различных странах.

«... Агент Райхерт, — писал по этому поводу западногерманский журнал «Шпигель» от 19 декабря 1966 года, — из германского бюро информации в Палестине держал связь с одним из ведущих деятелей тайной сионистской организации, которая, как ничто другое (за исключением английской разведки), занимала фантазию разведки германской. Эта организация называлась «Хагана». В главном штабе этой законспирированной армии работал Фейфель Полкес ... В его ведении, как отмечал начальник отдела по делам евреев 11.112 ставки разведки Хаген, сменивший на этом посту фон Миндельштайна, находилось управление всего аппарата безопасности палестинских жидов».





rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alternathistory в Другой взгляд на историю Руси
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ilonazhi в Другой взгляд на историю Руси

Война против России идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать – в информационных войнах. Основная цель – доказать обитателям нашей страны, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал – даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью.

Другой взгляд на историю Руси
ExpandRead more... )
rus_vopros: (ЛЕВ)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] abradoks в 93-я годовщина Русского Исхода в Севастополе (ФОТО)
Бе́лая эмигра́ция (также Русская белая эмиграция, также Эмиграция первой волны,
также Русское Зарубежье) — наименование волны эмиграции из России,
возникшей вследствие событий почти шестилетней Гражданской войны (1917—1923 гг).

Белая эмиграция, которая с 1919 года приняла массовый характер, сформировалась в ходе нескольких этапов. Первый этап связан с эвакуацией Вооружённых сил Юга России под командованием Генерального штаба генерал-лейтенанта А. И. Деникина из Новороссийска в феврале 1920 года. Второй этап — с эвакуацией Русской Армии под командованием генерал-лейтенанта барона П. Н. Врангеля из Крыма в ноябре 1920 года, третий — с поражением войск адмирала А. В. Колчака и эвакуацией японской армии из Приморья в 1920-1921-х годах.



Общее количество эмигрантов из России на 1 ноября 1920 г. по подсчётам американского Красного Креста составляло 1 194 тыс. человек. По данным Лиги Наций, по состоянию на август 1921 г. было более 1,4 млн беженцев из России. В то же время доктор исторических наук В.М.Кабузан оценивает общее число эмигрировавших из России в 1918—1924 годах величиной не менее 5 млн человек, включая сюда и около 2 млн жителей польских и прибалтийских губерний входивших в состав Российской империи до первой мировой войны и затем вошедших в состав новообразованных суверенных государств и предпочетших гражданство новых государств российскому.


В подавляющем большинстве эмигрантами были военные, дворяне, предприниматели, интеллигенция, казаки, духовенство, государственные служащие, а также члены их семей. Вики

Оригинал взят у [livejournal.com profile] yuhanson в 93-я годовщина Русского Исхода.

В Севастополе прошли поминальные мероприятия, посвященные 93-й годовщине исхода с Крымского полуострова Белой армии.
В 11.30 состоялся Крестный ход от Владимирского собора (усыпальницы адмиралов) до Графской пристани, где была отслужена панихида по убиенным в Гражданской войне и ушедшим в изгнание русским людям.
На месте отхода от Крымских берегов в ноябре 1920 года кораблей русской эскадры Черноморского флота на внешнем рейде на воду были возложены венки. Также венки были возложены к памятной плите у причала на Графской пристани, откуда 15 ноября 1920 года отошел последний пароход с русскими эмигрантами, возложены венки.



На мероприятиях присутствовали казаки из Австралии, Франции, Чехии и Волгограда, отцы которых ушли в изгнание. Севастопольское благочиние, Великое Войско Донское и Благотворительный фонд «Православный Крым» вручили представителям зарубежных казачьих общин иконы.

В ноябрьские дни 1920 года полторы сотни кораблей в течение трех дней вывезли свыше 160 тысяч человек Белой армии барона Врангеля, а также гражданских беженцев, не принявших большевистскую власть. С этого времени 15 ноября считается датой завершения Гражданской войны на юге бывшей Российской империи и датой "Русского исхода".





















Протоиерей Сергий Халюта - благочинный Снвастопольского округа:











Представитель Казачьей общины города Сурожа:



Знаменосец Великого Войска Донского:











Протоиерей Сергий Халюта вручил икону Атаману Союза Донских казаков Анатолию Афромееву:









Председатель Союза казаков Франции - Леонид Кузнецов:





Атаман Сводно-казачьей станицы в Новом Южном Уэльсе, г. Сидней - Михаил Овчинников:







На этом катере представители казачеств отправились в море, где возложили на воду венки в память о соотечественниках, покинувших Родину в 1920 году:



Один из венков:









Общее фото на память:





Фотография у памятной плиты на месте Исхода армии Врангеля из Крыма:



У памятника Павлу Степановичу Нахимову:







rus_vopros: (village)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rodnoe_narodnoe в Нас должно быть 600 миллионов?

В 1906 г. Дмитрий Иванович Менделеев (1834–1907) опубликовал исследование «К познанию России». В этом труде он проанализировал результаты первой всероссийской переписи 1897г и данные Центрального статистического комитета МВД России о числе рождений и смертей в год в конце XIX и начале ХХ веков по всем губерниям РИ, систематизированные по возрастной структуре, по 12 группам народов и социальному положению..Expand>>> )

Profile

rus_vopros: (Default)
rus_vopros

December 2016

S M T W T F S
     1 2 3
4 56 7 8 9 10
11 12 1314 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

Expand All Cut TagsCollapse All Cut Tags
Page generated Jul. 4th, 2025 07:58 am
Powered by Dreamwidth Studios