Долг интеллектуала (часть 2)

согласен, я давно, очень давно пишу и проповедую РУСКИЙ СОЦИАЛЬНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ - это мой термин ...

Спаси БОг!


Пора раз и навсегда уяснить, что суть русской белой борьбы заключается не в порабощении других народов, а в освобождении России от советчины, — таков фундамент белой идеи, и никакие апелляции к либеральному «государственнику»-франкофилу Деникину здесь не годятся. Настоящие белые озабочены тем, как вырвать русских из заколдованного круга, а не как отобрать у якутов Якутию, у татар Татарстан, а у украинцев Украину.

Оригинал взят у ugunskrusts83 в Долг интеллектуала (часть 2)

В позитивном рассмотрении наша идеология зовётся консерватизмом, в негативном её можно обозначить как антибольшевизм, раз уж под «большевизмом» мы понимаем периодически меняющую свои маски, бессменную с октября 1917 г., власть. В более широком, психологическом смысле большевизм — это деструктивная энергия, разрушающая всё на своём пути. Такой «большевизм» свойственен не только левым, но и многим правым, грезящим о неких «погромах» и связывающих освобождение русских с непременным унижением всех нерусских. «Великодержавность» — вот узнаваемое имя этого «национального большевизма» (понимаемого не привычным образом, как помесь национализма и советчины, а с ударением на свою разрушительную, типично «большевистскую» энергию, волю к власти «народа-гегемона»), в «терминальной» стадии перерастающего в «расовый большевизм» — с ещё более пошлым хамством в адрес других народов. В этом плане, попытки некоторых «консерваторов» обвинить соседние народы в пособничестве крушению исторической России могут быть интерпретированы как «большевизм антибольшевиков». Но в том-то и дело, что истинный антибольшевик, консерватор и националист не может быть большевиком по духу...



( Читать далее, в сообществе «Руский Вопрос» )

Долг интеллектуала (часть 1)

Сегодня ровным счётом ничего не изменилось, а события многолетней давности поддаются объективной оценке легче, чем текущая политика. Поверьте, за счёт ограбленного русского, у которого украли не только деньги, но и само право на собственную, не испоганенную советскими архитекторами, идентичность, никто не «жирует». Ни чеченец, землю которого залили кровью федералы, ни татарин, который уже не может учить своих детей по-татарски, ни тем более таджикские или узбекские рабы, чья «свобода» намного эфемерней, чем у постоянно сетующих на её нехватку русских радикалов. Путинскому курсу на реставрацию сталинизма противна всякая самодостаточная национальность, всякое чувство расы, всякая истинная религиозность.

часть 2 --  http://rus-vopros.livejournal.com/3470311.html

Оригинал взят у ugunskrusts83 в Долг интеллектуала (часть 1)

Причина моего недовольства русским национализмом была всегда одной и той же: национализм стремится жить приятной иллюзией (как в текущей политике, так и в историософии), а я вечно лезу со своими «горькими пилюлями» правды, получая за это вздорный ярлык «русофоба» (вздорный хотя бы потому, что я толком не понимаю, что же он означает, поскольку под «русофобией», по наивности своей, понимаю как раз сладкую ложь для убаюкивания не таких уж многочисленных русских людей; видимо, бахвальство Холмогорова или Просвирнина по шкале моих оппонентов является какой-то гипер-русофилией и образцом национальной сознательности, а сетования Широпаева, с которым я, напомню, по многим «историософским» пунктам абсолютно несогласен, или мои критические заметки — гипер-русофобией и национальным позором, — что-ж, пусть будет так).

Одна из таких иллюзий, простительная для «широких масс», но непростительная для тех, кто хотел бы заслужить звание «интеллектуала» (а из последней моды на «интеллектуализм» видно, что его хотели бы заслужить чересчур многие!) — это миф о том, что режим вот уже свыше 90 лет все свои усилия направляет исключительно на закрепление господства нерусских над русскими, причём под нерусскими понимается не выведенный искусственным путём из биологических отбросов слой homo novis (иначе бы я сам подписался под этим утверждением), а вполне конкретные нерусские народы, такие как татары, чеченцы, калмыки, грузины, дагестанцы и т.д.

Не только среди «старопатриотов», привыкших списывать все беды русских на «происки мировой закулисы» (т. е. на всех, кроме самих русских), но и среди недавно народившихся «русских интеллектуалов» распространено заблуждение о том, что башкиры или ингуши буквально «жируют» за счёт русского обывателя РФ.

( Читать далее, в сообществе «Руский Вопрос» )

Кому и для чего нужны КОЛХОЗЫ

Дураки и преступники, которые в 1917 году захватили власть в великой стране, шли к победе под лозунгом: земля крестьянам! И они ее крестьянам отдали. Разделили по справедливости: каждой семье по количеству едоков. Но прошло пять-шесть лет, и деревня разделилась на бедных, средних и богатых.
Тот, кто вставал в десять утра, пил самогонку в полдень, весь вечер плясал да играл на гармошке, остался бедным. Ему всегда не хватало, он не мог прокормить ни себя, ни свою семью.
Тот, кто старался, поднялся из бедности, тот смог кормить свою семью.
А тот, кто вставал до зари, кто весь день пахал, не разгибая спины, тот стал богатым. Он кормил себя, семью и великую страну.
Однако это продолжалось недолго. Возникло явление, которое именовалось официальным термином «хлебозаготовительные трудности».
Что за трудности такие? Вникнем в смысл термина: хлеба много, только заготовить его трудно. Это еще почему? Да потому, что промышленность национализирована, то есть полностью находилась в руках государства. Государственная промышленность производила то, что нужно государству: танки, пушки, самолеты, подводные лодки, сталь, которая была нужна для производства все тех же танков, пушек и подводных лодок, железную руду и уголь, которые нужны для производства стали... А нужды народа удовлетворялись по остаточному принципу. То, что государству негоже, то — народу.
И еще: частная торговля хлебом запрещена.
Единственным покупателем хлеба является государство. Тут железная непробиваемая монополия. И назначаются закупочные цены на хлеб исходя из государственных интересов, то есть страшно низкие.
Но и единственным производителем промышленных товаров является государство. Тут тоже железная непробиваемая монополия. И тут тоже государство, назначая цены, исходит из того же государственного интереса. А государству выгодно купить втридешева, продать втридорога. Потому цены на керосин и гвозди, на топоры и сеялки, на плуги и ситец страшно высокие.
Это явление тоже имело научно обоснованный термин: «ножницы цен».
Трудолюбивый пахарь, заработав много денег, посматривал по сторонам: а что бы мне на эти деньги купить? Танк мне не нужен, да его и не продадут. Вилы, лопату, лампу керосиновую и галоши за огромные деньги купил. А больше в магазинах ничего нет. Так зачем мне продавать хлеб и картошку, если на вырученные деньги все равно нечего покупать? (В. Суворов "Кузькина мать" ).

Крайслерская соната

Оригинал взят у altyn73 в Крайслерская сонатаЕсть множество всемирно известных марок, русская судьба которых складывается не слишком просто. Причем это не зависит от качества или новизны выпускаемых ими изделий и не объясняется происками конкурентов. Иногда у них в России есть даже высокопоставленные покровители. "Крайслеру", например, симпатизировал маршал Ворошилов. Но наличие другого покровителя и фактического совладельца — папы римского — тормозило, как считали в Москве, приход автомобилей фирмы на русские дороги.


Для сотрудничества Уолтера Крайслера с СССР существовал прочный базис в виде его пролетарского прошлого
Фото: АP

( Это не мои приключения, это не моя жизнь! Она приглажена, причесана, напудрена и кастрирована! )