rus_vopros: (Default)
Проходившего в Санкт-Петербурге, перечитал более 100 заметок об этом мероприятии. Самое удивительное, что никто из писавших, там не присутствовал, то есть "Пастернака не читали, но осудили".
Сегодня мне попались комментарии Романа Ключника, не во всем я согласен с мнением автора, но присутствие его на этом форуме подтверждаю, а значит и при написании Роман использовал свои мысли, что в любом случаи, как мнение очевидца, заслуживает внимания.

101_1871.JPG

Комментарий Романа Ключника

Про сам форум я узнал из шумихи в Петербурге, поднятом депутатом Законодательного собрания Ириной Комоловой, которая фактически возглавила различные радикальные «антифа», включая еврейские организации, - пытаясь не допустить проведения в Петербурге этого форума консервативных сил. Уже перед его открытием этот форум его недоброжелатели назвали «фашистским», «форумом ультрадикальных националистических сил» и т.д. Интригу придавали слухи, - что этот форум готовит партия «Родина» Д.Рогозина, то есть - власти.
Приглашения на форум у меня не было, поэтому я и трое моих знакомых поехали на это мероприятие без приглашения, на удачу. Форум проходил в большой и довольно фешенебельной гостинице «Holiday Inn Московские ворота», принадлежащей большой британской корпорации. Уже этот факт говорил о том, - что этот форум не мог быть проведен «маргиналами» и без ведома и одобрения российских властей.
На подходе к гостинице обнаружилось немало протестующих женщин и молодежи против проведения форума, в т.ч. с плакатам «Петербург - мне за тебя стыдно». При дружелюбном общении оказалось, что роль «протестного антифа» играли члены какой-то еврейской организации, к томе же они были членами партии «Яблоко»; не ожидал, что эта партия имеет такой сионистский характер, хотя, - наблюдая за бурной сионисткой деятельностью члена этой партии Вишневского - невольно приходится обращать внимание и на происхождение самого Явлинского.
Форум оказался не закрытым мероприятием, а открытым - и мы все четверо без проблем прошли на него, то есть - любой желающий мог на него попасть. Сама организация форума ещё раз свидетельствовала о солидных силах за ним стоящих. С одной стороны - в принципе нет ничего удивительного в проведение российскими властями этого форума: ведь они официально объявили свою политику - консервативной, стоящей на охране традиционных семейных ценностей и национальный традиций, но с другой стороны есть элементы удивления - ведь фактом является то, что 90% состава правительства и президентского аппарата состоит из радикальных либералов и часто нерусской и даже не коренной российской национальности ...
При этом стоит заметить, что на фоне широкой государственной кампании по распространению «Ура-Патриотизму» под удар такого нарочитого «патриотизма» попали именно нормальные национал-патриоты. Парадокс: Путин запугал патриотизмом почти всех национал-патриотов. Например, крупное отечественное издательство планировало переиздание моих книг, но две недели назад со страхом в глазах руководства отказалось от этого выгодного коммерческого проекта с мотивировкой: видите - какая в стране опасная ситуация для национал-патриотических тем - сейчас не до правды, лучше не рисковать... В общем - есть над чем призадуматься, в том числе и о вакханалии в России на фоне «патриотизма» всё тех же - Познера, Сванидзе, Соловьёва, Сатановского и гражданина Израиля - еврейского ультранационалистического радикала Авигдора Эскина ...
А с третьей стороны - видно некоторое смещение В.Путина с либеральной стороны в консервативную и даже в сторону русского национализма: если ранее он вместе со всеми либеральными «ястребами» без мук совести сравнивал русский национализм (то есть любовь к своему народу и готовность ему самоотверженно служить) с гитлеровским нацизмом, то 18 марта во время праздника годовщины присоединения к России Крыма во время своего выступления он сказал, что следует избегать «крайнего национализма». То есть: в принципе национализм - это уже в его трактовке не нацизм, а умеренное его выражение в России уже допустимо и не наказуемо. И пусть, скорее всего, эта новая позиция Путина диктуется сложной международной обстановкой, но сам факт этого его смещения в эту сторону является примечательным.
Итак, о самом форуме. Наблюдения за ним вызвали у меня разные противоречивые мысли, с которыми с вами делюсь. На форуме было неожиданно много иностранцев холеного интеллигентного «арийского» вида с переводчиками. А между ними с камерами и микрофонами сновало много представителей разных известных иностранных информагенств и газет, причем и эти представители СМИ - почти все были еврейской национальности. И эта смесь, с учетом названия форума, выглядела забавно и даже смешно. На этом фоне «зелеными воронами» выглядели на этом форуме несколько командиров из Восточной Украины из ополченческого батальона «Русич», от которых не отставали журналисты. Растерянно выглядела на этом форуме и группа красиво наряженных казаков.
Между ними в этой оригинальной толпе в холле где-то на нижнем уровне иногда мелькал штатный российский националист из Москвы - маленький белесо-рыжий Константин Крылов и такого же маленького роста представитель националистов Петербурга - доктор трех наук (истории, философии и экономики) еврейского происхождения А.Л. Вассоевич, который иногда себя называет сербом, иногда - черногорцем; но когда я несколько лет назад прочитал публичную лекцию о плагиате и ошибках в философии пространства Альберта Эйнштейна, то он ко мне подошел и пригласил меня в дорогой ресторан «Старая таможня», где после вкусной кормежки по-отечески, многозначительно глядя мне в глаза, настоятельно попросил меня не трогать больше великий символ великой нации - А.Эйнштейна ...
В общем - собрание российских националистов было интересным: если убрать многочисленную охрану форума в штатском и со славянскими лицами, то русских на нем было очень мало. Не было на нем привычных нам русских «радикалов»: Б. Миронова (присутствовал его сын), Иванова-Сухаревского, Демушкина. Не было и «радикальных русских националистов» еврейской национальности - Белова-Поткина и Истархова-Гудмана (он же Волков, он же Александров, а теперь он ещё и «Иванов») и его соплеменника и друга - редактора газеты якобы «Русского национал-освободительного движения» Аратова; не было и матерого «русского националиста» Жириновского.
Судя по программе форума и выступающим - на нем были представители консервативных партий и организаций из США, Франции, Великобритании, Италии, Греции, Болгарии, Польши, Бельгии, Финляндии, Дании. Журналисты в очередь стояли за интервью с известным американским деятелем за спасение белой расы Джаредом Тейлором. Российским любителям много говорить о спасении белой расы на планете я обычно советую: давайте вначале спасем от деградации, вымирания и подавления часть белой расы под названием «русские», и только после этого будем спасать остальных белых.
Можно выразиться, что официальную позицию правительства в своём выступлении представил директор «Института Национальной Стратегии» («национал-патриотический политолог еврейского происхождения» – прим.ред.) Михаил Ремизов. В основном выступали иностранцы, которые хвалили Россию - как почти единственный на планете остров свободы, где ещё сохранились нормальные семейные ценности, и все дружно очень хвалили В.Путина. Культ Путина достиг своего апогея - когда один американец даже крикнул с трибуны: «Слава русскому царю Путину»… но почему - не императору?
Их хорошо окунул в российскую реальность один из немногих россиян - толково выступивших на этом форуме, - адвокат из правозащитного центра «РОД» Матвей Цзен, рассказав - по каким даже абсурдным обвинениям осуждают в России русских по их сугубо «национальной» 282 статье. Остальные редкие русские настолько бледно выступали, что глава центра в Бельгии «Евро-Русь» Роман Крис в конце форума подтрунил на русскими, что в их выступлениях ни разу не прозвучали слова «Родина» и «Отечество».
Стоит отметить и оригинального ведущего этого форума - Александра Сотниченко, - который часто прерывал русских выступающих едкими замечаниями и порой задавал иностранным консерваторам колкие вопросы. В результате его работы создалось устойчивое впечатление, что организаторы форума специально поставили вести форум матерого либерал-радикала, задачей которого было бдительно смотреть - чтобы выступающие русские консерваторы и националисты «лишнего» не наговорили ...
Отмечу ещё один минус этого форума. Даже в Британской энциклопедии написано, что националист - это человек любящий свой народ до такой степени, что готов интересы своего народа поставить выше своих. И с этим, пожалуй, согласятся националисты всех национальностей, особенно еврейские, которых очень много погибло в России ещё при царях за продвижение интересов своего народа в России - всеми средствами, даже ценой своей жизни.
Из этого определения выходит, что националист, если того потребуют интересы его народа, должен быть самоотверженным и готов даже к самопожертвованию ради своего народа, а это в свою очередь предполагает у него следующие качества: чувство справедливости, храбрость, правдивость и т.п. И в этой теме «лакмусовой бумажкой» на истинность неизбежно выступила «украинская тема» о которой выступающие много говорили.
Но ни у одного националиста на этом форуме не хватило совести и храбрости сказать правду: что мы наблюдаем на планете агрессивную экспансию еврейских националистов во многих странах и особенно на славянский мир; и что именно еврейские олигархи на Украине перед организацией государственного переворота - «майдана» оболванили украинскую молодежь - создав боевиков необандеровцев, и что после захвата власти сугубо еврейское новое руководство Украины вместе с еврейскими олигархами с их частными армия устроили на Украине кровавую бойню между славянами, между русскими, и что верно говорить - о еврейской кровавой хунте на Украине и никак иначе.
Не озвучив эту актуальную, злободневную, явную, очевидную и бесспорную правду, за которой мы с болью наблюдем уже больше года – весь этот громкий форум и выступавшие на нем консерваторы и националисты - ломаного гроша не стоят. Я просил дать мне всего на 3 минуты трибуну, чтобы сказать эту правду, но Сотниченко не дал.
В этой теме в конце форума немного «утерла нос» всем выступающим мужчинам украинская женщина - член движения «Антивойна» Виктория Шилова, которая в своём ярком выступлении четко намекнула: что во главе кровавой хунты на Украине стоят не украинцы, даже не славяне, а «люди не нашей веры».
Один человек из орггруппы форума с наружностью «коренного либерала», который весь день с деловым видом бесконечно шастал по залу, мешая слушать выступающих, за 20 минут до закрытия форума вбежал в зал с истошным криком «Гостиница заминирована!!! Всем срочно покинуть гостиницу!!!» - И это было логичным завершающим аккордом этого спектакля, этого псевдонационалистического шоу.
Все присутствующие, с которыми я разговаривал, единогласно сошлись во мнении, что «минирование гостиницы» придумали и «организовали» сами организаторы форума, чтобы придать ему больше скандальности и шумихи вокруг него. И все участники форума не спеша, вальяжно, фотографируясь друг с другом, ещё долго покидали гостиницу, окруженную плотным кольцом ОМОНа и милиции.
Не знаю - помог ли рекламе форума этот грубый «креативный ход», сомнительно, но на следующий день об этом форуме написали все ведущие информагенства и газеты на планете, типа «Нью-Йорк таймс», Нью-Йоркера, Блумберга и пр. (давших такие ракурсы на фотографиях, что можно смело говорить о "восстании питерцев против фашизьма" - прим. ред).
Если подвести итоги этого форума, то можно отметить: что с одной стороны этот ход Путина выглядит логичным и верным: в создавшейся напряженной ситуации вокруг России, почему бы России не стать центром притяжения консервативных, правых сил - особенно европейских, которые сейчас на подъёме. Когда-то Сталин шантажировал Запад: если будете лезть во внутренние дела СССР, то подниму в ваших странах против вас рабочее движение, а в ваших колониях подниму национально-освободительное движение... И для примера продемонстрировал этот потенциал в 1926 - 1927гг. в Англии - подняв против правительства английских шахтеров.
Вероятно, и Путин по этой аналогии желает влиять на правое, консервативное движение в Европе и этим планирует немного «остудить» агрессивно перегретый Запад. Но с другой стороны: аналогия эта, как и вся идея Путина с поддержкой «правых» на Западе выглядят очень сомнительными - потому, что, во-первых, тогда у Сталина был реальный огромный потенциал в зарубежном рабочем и национально-освободительных движениях, никак не сравнимый с сегодняшним потенциалом правых на Западе, тем более тех - кто симпатизирует России; кроме того, они выглядят довольно беспомощными маргиналами, мало влияющими на общественное мнение.
В этом вопросе необходимо быть реалистом: рост правого, консервативного движения при этом мировом порядке на планете имеет свой предел-потолок. Например, я уверен, что при существующем мировом укладе Мари Ле Пэн никогда не станет президентом Франции - без иллюзий.
Во-вторых, у СССР при Сталине, и у современной России при Путине - очень разный имидж на мировой арене. В середине ХХ века для многих людей на Западе СССР был новым перспективным проектом человечества в пику погрязшему в «глубокой депрессии» несправедливому Западу, организовавшему две кровавые мировые войны. И этому новому, обнадеживающему проекту человечества миллионы людей на планете не только симпатизировали, но и всемерно старались помочь - даже многие ученые бесплатно предавали свои страны ради помощи СССР. Перебежка одного Сноудена - не показатель, тогда был совершенно иной уровень и масштаб сочувствия.
Соответственно поставим вопрос: а современная олигархическая «сырьевая» Россия - является для многих людей на планете таким же обнадеживающим проектом человечества?... В которой, как и в Украине, многим владеют и управляют инородные толстосумы-олигархи... И в условиях, когда многие на планете считают, что Россия коварно воспользовалась тяжелой ситуацией соседа и совершила агрессию и аннексировала часть территории соседа... И в данном случае не столь важно - что они ошибаются.
Ответ очевиден и бесспорен: современная Россия не является светочем человечества и симпатичной надеждой многих миллионов людей на планете. Хотя стоит признать: многие на планете оптимистически считают Россию последним редутом на пути загнивания современной цивилизации, и надеются, что в России произойдут какие-то чудесные перемены - и она станет образцом справедливого общества и благополучия для всех граждан, и что сбудутся разные оптимистические пророчества относительно России.
Окончательный мой вывод после проведения этого форума таков: этот путь, ради которого был организован этот форум в Петербурге - для России является бесперспективным, пользы от него будет мало, поэтому после «первого блина» лучше Путину не тратить в этом направлении труды и ресурсы, лучше пусть он займется фундаментальной модернизацией России. При этом либеральные игры в легализацию ворованных в России активов и капиталов не даст серьёзного эффекта, в том числе и - инвестиций.
Путину необходимо засучить рукава себе и Медведеву, и не надеясь ни на кого, кроме своего народа и национальной элиты, - работать. При этом не надо ничего сложного выдумывать, даже если не хватает креативного ума - потому что есть уже проверенные эффективные образцы подражания в истории человечества. Например, с чего начинал потрясающий подъём Сингапура, который в миллионы раз беднее ресурсами России, её легендарный президент? - Создал два больших комитета: один по решению в стране социальных проблем, а второй по выявлению и поиску национальных талантов и по их достойному трудо- и жизнеустройству на Родине, чтобы они массово не покидали страну.
А Россию каждый год покидают от 100 тысяч - до 300 тысяч высококобразованных специалистов... - и ни Путин, ни правительство ничего в этом направлении не делают уже 15 лет... Поэтому Путин, если желает процветания России на деле, а не только на словах, то должен радикально поменять приоритеты во внутренней политике. Причем время и ситуация к этому его подстегивают, не говоря уже о коренных народах России.


С уважением ко Всем,
Р.Ключник




по материалам -- Я участник "Международного русского консервативного форума
rus_vopros: (Default)
Да, для решения срочных насущных вопросов это этот лайтовый руский национализм -- НОЛЬ.
Но РФ-я очень инерционная страна. Вот такой "национализм лайт" ОЧЕНЬ очень медленно, но вё же хоть и  незаметно за короткие промежутки подготовляет почву в общественном сознании для национализма имперского типа ( хотя в промежутке 10 лет это уже заметно).
Не для радикального, потому что в радикальном люди совсем иные.
А именно имперского национализма - тогда когда стоит власти только сказать "ФАС!" и люди забудут про "Пролетарии всех стран
( голодранци усих краин) гепайтесь до кучи" и про пресловутый "пролетарский интернационализЬм".
Если вы против "пролетарского интернационализма" то вы не должны гнобить " национализм лайт". Правда толку от него пока очень мало.

Но крот истории копает медленно и неуклонно, итак к делу :
Множество руских националистов сидят в тюрьмах, в том числе на пожизненном, некоторые покончили с собой, чтобы избежать позора, многих регулярно прессуют, дают условные сроки, большие штрафы и административные аресты ...
    И на авансцену вышли другие "националисты" - с резиновыми ножами, ходящие на "беседы" в "органы", годами пишущие тома книг на тему, как спасти Россию, напяливающие на себя псевдоруские одежды, охрипшие от гневных речей ...
    Есть и такие, кто вроде в предосудительном не замечен, но и для них национализм - что-то вроде безопасного хобби.
Пару раз в год выйти на шествия, несколько раз на митинги (только разрешенные), еще несколько раз с "одиночными пикетами" - все эти мероприятия напоминают людям сборища городских сумасшедших. Особенно умиляет, когда они плачутся, что власть (преступная, как они справедливо пишут на своих плакатах) не разрешает их мероприятия.
Ну как Ленин упрекал бы Николая II за то, что тот не разрешает ему сделать революцию.
   Зовешь таких придти в суд поддержать соратника - отвечают- не можем, мы все работаем (некоторые подчеркивают, что на нескольких работах), просишь пожертвовать на помощь узнику - или дадут копейки, или вовсе ничего не дадут,
сославшись на бедность.
   Они хотят въехать в Кремль, ничем для этого не жертвуя, не рискуя, трудясь на непыльных работах, заботясь только о себе самом и своих домочадцах, а в свободное время в хорошую погоду выходящих на променад с имперскими флагами.
   Нация - это дух, воля к борьбе, готовность самопожертвования ...
   А у них - пустые речи, карнавальные шествия. Эта дорога ведет в никуда.

А геноцид красиво и мощно идет по территории исторической России !





по материалам --  Национализм лайт
rus_vopros: (Default)

Множество руских националистов сидят в тюрьмах, в том числе на пожизненном, некоторые покончили с собой, чтобы избежать позора, многих регулярно прессуют, дают условные сроки, большие штрафы и административные аресты ...
    И на авансцену вышли другие "националисты" - с резиновыми ножами, ходящие на "беседы" в "органы", годами пишущие тома книг на тему, как спасти Россию, напяливающие на себя псевдоруские одежды, охрипшие от гневных речей ...
    Есть и такие, кто вроде в предосудительном не замечен, но и для них национализм - что-то вроде безопасного хобби.
Пару раз в год выйти на шествия, несколько раз на митинги (только разрешенные), еще несколько раз с "одиночными пикетами" - все эти мероприятия напоминают людям сборища городских сумасшедших. Особенно умиляет, когда они плачутся, что власть (преступная, как они справедливо пишут на своих плакатах) не разрешает их мероприятия.
Ну как Ленин упрекал бы Николая II за то, что тот не разрешает ему сделать революцию.
   Зовешь таких придти в суд поддержать соратника - отвечают- не можем, мы все работаем (некоторые подчеркивают, что на нескольких работах), просишь пожертвовать на помощь узнику - или дадут копейки, или вовсе ничего не дадут,
сославшись на бедность.
   Они хотят въехать в Кремль, ничем для этого не жертвуя, не рискуя, трудясь на непыльных работах, заботясь только о себе самом и своих домочадцах, а в свободное время в хорошую погоду выходящих на променад с имперскими флагами.
   Нация - это дух, воля к борьбе, готовность самопожертвования ...
   А у них - пустые речи, карнавальные шествия. Эта дорога ведет в никуда.

А геноцид красиво и мощно идет по территории исторической России !





по материалам --  Национализм лайт
rus_vopros: (Default)
история национализма народов РИ, тактические и иные соображения



https://www.youtube.com/watch?v=722wBpupjqI

а самое интересное ниже под спойлером,

конфликты обрекли на провал все попытки создания единого эмигрантского антикоммунистического фронта в начале 1950-х годов. Конечно, в них, как всегда и везде, особенно в эмиграции, было много личного (через 30 лет Максимов даже утверждал, что у эмигрантов нет идеологических расхождений, а есть только разные шкурные интересы), но всё в первую очередь крутилось вокруг вопроса сохранения/реформирования/роспуска империи после свержения коммунизма.





Оригинал взят у [livejournal.com profile] labas в тактические и иные соображения
Несколько лет назад доктор исторических наук Айдын Балаев опубликовал написанное в первой половине 1951 г. открытое письмо А.Дудангинского-Фаталибейли, возглавлявшего во время войны Азербайджанский национальный комитет, генералу Л.Бичерахову.
Так как письмо было опубликовано с некоторыми лакунами, часть которых содержит любопытную, как представляется мне, информацию, привожу его полный вариант.

Господин !
Совсем недавно в Вестнике Российского Антикоммунистического Объединения "Наш путь" №3, прочитал Вашу статью "Открытое письмо к эмиграции порабощенных народов".
Вот уже годы, как некоторые круги русской эмиграции во всех политических центрах Запада твердят о том, что национально-освободительные движения нерусских народов были сфабрикованы Гиммлером и Розенбергом помимо воли этих народов и называют всех "фашистами", "нацистами", "квислингами", "поклонниками Гитлера".
Мы считали ниже своего достоинства отвечать на это, но Вам, во время 2-ой мировой войны примкнувшему к национально-освободительному движению Северного Кавказа, во главе с уважаемым Ахмед-Наби Магома, я вынужден ответить.
Вы пишете: "Оформить национальный вопрос в структуре высшего руководящего органа, являющийся основным, разделяющим эмиграцию, вопросом в антибольшевицкой освободительной борьбе, генералу А.А.Власову помешали две причины: с одной стороны органы власти, подчиненные министрам Гиммлеру и Розенбергу, культивировавшим и поощрявшим непримиримую вражду ими же назначенных представителей национальных центров народов СССР против русского народа вообще и против объединения с движением, возглавлявшимся ген. А.А.Власовым, и с другой стороны, то обстоятельство, что при личной встрече ген. Власова с некоторыми представителями национальных групп, на предложение генерала о единении и сотрудничестве в общей антибольшевицкой борьбе, последовал категорический отказ, сопровождавшийся пояснением, что они предпочитают большевизм сотрудничеству с русскими антибольшевиками. Это заявление национальных центров до некоторой степени можно объяснить тем, что представители министерств Гиммлера и Розенберга дали национальным группам обещание всемерно поддерживать сепаратное разрешение их национально-государственных вопросов
Read more... )
rus_vopros: (Default)
вот не менее драматичное

РУССКИЙ МИР с А. Болтыховым, 31 января в 13.00 мск в прямом эфире.
Пресс-конференция русских и украинских националистов в Куеве
Мероприятие проводится силами русских националистов, как находящихся
в эмиграции, так и приехавших из РФ-ии: Ю.Горским и др активисты Русского Национального Движения.
С вкраинской стороны : Дмитро Корчинський и др. активисты.



http://youtu.be/D2_w05d0HUw

по материалам --
Такие вот "националисты"
http://rus-vopros.livejournal.com/5289293.html

вглядитесь в эти лица -- им платит калошмойский ...
http://rus-vopros.livejournal.com/5292399.html

а воот правильное :







http://youtu.be/p5M-YIu8F7Y






Спасибо Вам за то,что зашли на нашу страничку
rus_vopros: (Default)
Такого обвала еще не было :

События, в которых участвовал Стрелок дали старт процессу с названием ДЕТАНДЕМИЗАЦия РФ-ии,
- а по другому -- это ПАРАДОКС ГИРКИНА !



Несмотря на такие вот казалось бы незыблимые правила РФ-ии = ссср-ии:
Первое правило: Тандем всегда прав. И когда говорит, и когда как рыба нем.
Потому что рыбы молчат, даже когда не жуют.
А Тандем никогда не жует, он сразу глотает. Поэтому прав.
Второе правило: Тандем ждет. Многие ждут, но не умеют, потому что заставили.
Поэтому любого переждет одной левой. Уже и поезд ушел, "Москва-Симферополь", а он, Тандем, стоит на перроне, платочком машет и ждет: вот-вот вернется.
И что думаете – возвращается! И народ ликует. Они еще ликуют – а он уже ждет.
Третье правило: Тандем везде. А если не всегда везде, то всё знает – в смысле, что где лежит. А это, считай, везде. Поэтому если еще он не взял, то скоро. Как Крым: хоть пять веков спей – все равно поспеешь, и мы кепкой поймаем. То есть мало ждать, надо знать где.
Вот там ,и он, с кепкой.
Четвертое правило : Тандему не надо докладов – он все видит и чуствует. Знать и видеть, не одно и то же. Его никто не видит и не чувствует, а он всех ... Поэтому боятся.
Поэтому его не наколешь. Как наколоть того, кто видит и скоро будет, в смысле прямо у вас! Фактически он уже, хотя вы думаете, что скоро – а он уже. Не возьмет, а взял, чувствуете разницу? Именно поэтому не только Крым наш, но всё!
Итак, Тандем прав, ждет, и не наколешь – пришел и взял.
Вывод: сидеть на жопе ровно и ликовать!
Просто потому, что трудно поверить в то, что Вкраина так легко проглотит позор и унижение поражения. А это для них, очевидно, и есть поражение.
С другой стороны, так же очевидно, что Рф-ия не вполне добилась тех целей, что ставила перед собой. Так, если фиксируются сегодняшние границы контроля территорий, то сухопутной связи
с Крымом нет по-прежнему ...
Но, это то, что на поверхности. Подковёрные процессы пригрозили персонально нашим антиэлитам ... лишь наблюдаем, и пытаемся делать какие-то выводы , сидя ровно на попе.
Но РФ-ия за карточным столом истории потому и "болван", что своей концептуальности пока
не имеет и при Тандеме и не будет иметь! Концептуальность РФ-ия получит только без него и тандемовцев и это будет система взглядов с дерзким именем Россия, историческая Россия.
Ибо только небополитика "контрольную работу" по глобализации ни у кого не списывает.
Тандем же пока не в проигрыше только потому, что он мастер физической культуры такого восточного единоборства как дзюдо. И в политике не идет на активные приемы классической греко-римской борьбы, но как мастер "черного пояса" дзюдо ждет и перехватывает натиск противника. Так, по интуиции РФ-ия до 2014 года оказывалась на стороне победителя Большой Игры в схеме один пассивный - два активных ( как педерасты). Переход же РФ-ии в активную позицию самостоятельного игрока без собственной концептуальности невозможен.
Оставаться же в пассиве, когда сменится расклад и Китай перейдет в активную позицию на Новом Шелковом Пути через Новый Туркестан и Иран - это заведомо стратегическое поражение.
Поэтому не Китаю нужно подсказывать, что делать (китайские концептуальщики берут теперь подсказки от образцового императора Тай-цзуна династии Тан), а строителям Азиопы разумные от народа призваны показать примеры успешной восточной политики великих предков
и механизм карточной игры на выигрыш.
И делать это нужно до ноябрьского 2014 года саммита АТЭС в Пекине.
КОМУ что нравится, на все вкусы , ва-банк так сказать тандема и его людей за наш счет и за плату мясом остатками рн!
Китайцы жапеть не будут ни своих (тандем ротшильдовский) и чужих (нас, РН), - а уж хохлы -- вообще навоз для китая ...
Итак, можно уже считать, что Танедем был у нас, теперь вот выгнали ... почти выгнали, осталось чуть-чуть.
И это не может не радовать.
Итак, хоть Тандем и прав ( правило №1 ), хоть ждет ( правило №2 ), хоть его не наколешь
( правило №3 ), НО! Тандем был, Тандем не придет и не возьмет ( правило №4 ), потому что Тандем уже в прошлом. И это не о сегодняшнем дне, а в целом.
Карьера Тандема стремительно летит вниз и никогда он уже не будет для россиян тем, кем был 7 лет назад. Вот такой результат.
Вот что сказал Солоневич :
"Сволочь есть в каждой стране. Но только в СССР она организована, координирована, приведена, так сказать, в полный боевой порядок". (Ив. Солоневич)
Наша Страна № 94, 3 нояб. 1951, РФ-ию - это СССР2 ... еще более худший вариант!
Террор и геноцид был приУпыре и так есть сейчас, форма только изменилась по понятным причинам в РФ-ии =ссср-ии ...
данные По СССР-ии и делаемые выводы всё больше свидетельствуют, что наряду с классовыми террористическими составляющими уничтожения части населения, в СССР-иистояла задача по созданию в кратчайшие сроки на разведанных месторождениях в труднодоступных местностях создание экономики колониально-сырьевого типа как и РФ-ии сегодняшней.



http://rus-vopros.livejournal.com/4978212.html








Однако учтите вот это :
"Идея всякого национализма есть идея, объединяющая и воспитывающая нацию к исполнению ее исторической миссии на земле. С этой точки зрения — шовинизм есть дурное воспитание нации. Космополитизм — отсутствие всякого воспитания. Интернационал — каторжная работа нации для чуждых ей целей".


тэги -- апокалипсис, детандемизация, детандемизация историческая правда, ильин, малороссия, парадокс гиркина, руский вопрос, солоневич,ссср-ия, сссрф, террор ссудного процента, третья гражданская, третья мировая война
rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] velikotvorwik в почему русский национализм отслоился от российского патриотизма?

аудитория государственной власти — это все люди с российским гражданством, независимо от их культуры и этноса; однако ввиду наличия в составе россиян 83% людей русского этноса, можно нацеливать свои сообщения только на них, в этом случае потеря в численности целевой аудитории по сравнению с властью будет незначительной, а задача говорящего значительно упростится, поскольку отпадёт необходимость искать общее, как минимум, для славян и тюрков (дальше выясняется, что даже внутри славян для русских и украинцев с беларусами общее можно не искать); так возникает соблазн провозглашения русской нации и формирования СМИ, нацеленных только на неё, а это уже зачаток альтернативной государственности

кто на такой соблазн откликнется в первую очередь? — искатели лёгкой славы

вот это и есть основной психотип выдвинувшихся лидеров русского национализма, причём, независимо от первоначального мотива: даже если человек не являлся искателем лёгкой славы, пребывание в русском национализме его к этой лёгкости (в подразумеваемом мною смысле) приучит: добавления прилагательного "русский" по их мнению автоматически выводит любую их мысль в топ (или в претенденты попасть в топ), потому что адресует сразу к 83% россиян и ядру русскоязычного сообщества, при этом сама мысль избавлена от ограничений общечеловеческой значимости, каковые пришлось бы предъявлять, если она обращена ещё хоть к какому-то количеству нерусского и неславянского населения
тут русские националисты считают себя самыми умными, занявшими выгоднейшую позицию, за удержание которой готовы рисковать гонениями со стороны недовольного государства, что кто-то тут расслаивает его гражданскую нацию; готовы рисковать, потому что их главная жизненная страсть — слава, доступ к широкой аудитории, а сам русский национализм воссоздан в конце 2000-х годов именно публицистами
то, что суть русского национализма в снижении интеллектуального порога выхода публициста на внушительную по численности аудиторию, наглядно показало триумфальное шествие по головам "Спутника и Погрома", основатель которого Егор Просвирнин — просто типаж искателя лёгкой славы; его напрасно пытаются обвинять в продажности, невооружённым глазом видно, что его наркотик — это число на счётчике посещений, т.е. слава, и вот ради привлечения/удержания внимания он меняет свои взгляды как флюгер

    (чистосердечное признание) «А вообще, конечно, то, чем мы в „Спутнике и Погроме“ занимаемся — это чистая же магия. Практическое шаманство. Колдовство. Ты стоишь перед мутным туманом социосферы, клубящимся чудовищами, пронизанном электрическими разрядами, и пытаешься угадать нужные слова нужного заклинания, работающего ровно один раз, начертать верную пентаграмму. Попал — и мутный туман взрывается фейерверками темных энергий, рождая тысячи репостов, сотни новых подписчиков, чудовищный reach, покупки, переводы денег и, самое главное, почти рок-чувство могущества, „я ухватил эту реальность за глотку, я попал, я держу, я пробил артерию и пью искристую кровью ноосферы“. Произнес бессмысленное заклинание — и ничего, туман остается сосуще-равнодушным. Подобрал неправильные слова — и вместо потоков силы из небытия материализуются демоны, с угрозами насилия, убийства, проклятия, доноса, врывающиеся в жизнь волной ненависти и безумия.»

всё ясно? Егор Просвирнин в первую очередь числопоклонник с уклоном в славу, и именно поэтому единственной константой его убеждений остаётся русский национализм, а вовсе не потому что ему есть дело до русского народа или нации, просто само устройство русского национализма в России даёт оптимум соотношения "интеллектуальные усилия"/"потенциальный масштаб известности" — отсюда, возможно, происходит и самоопределение Егора как "интеллектуального русского националиста" — облегчённость именно интеллектуальных усилий на выбранном им пути он, видимо, относит к невероятной силе своего интеллекта (хорошая деталь)

неудивительно, что настолько "созданный для русского национализма" (в обсуждаемом смысле) по своему характеру публицист за пару лет всех прочих растолкал и затоптал, став лицом русского национализма в том числе для иностранных СМИ, уже неоднократно цитировавших "Спутник и Погром" как главный голос чуть ли ни русского народа

а теперь, ради чего я это вывожу:
— чем такое положение обернулось для людей русского этноса?
— тем, что по их ключевому слову "русский" орудует шайка глупых накрутчиков

прилагательное ("хэштег"), с помощью которого русский этнос может адресовать важные сообщения внутри самого себя, всё забито тщеславными высерами энергичных публицистов; какой-нибудь русский академик будет долго собираться с мыслями, исследование проводить, потом захочет обратиться именно к русским с каким-то существенным предупреждением, но его не услышат, потому что он не светится "на русской теме" постоянно как русские националисты, он, может быть, хотел воспользоваться своей русскостью для привлечения внимания широкой аудитории только один раз и не ради личной популярности, но такой возможности его лишили, издёргав чрезвычайный коллективный сигнал попусту и уничтожив его особое значение для самих русских людей; например, когда "вставайте, люди русские!" говорилось только в крайнем случае и придавало чрезвычайный характер сообщению — именно так это применял Сталин: в мирное время для обращения свежая, ещё не укоренившаяся идентичность "советские", но в военное время — "русские", чтобы подчеркнуть необходимость глубокой мобилизации ядра; националисты, естественно, за это Сталина ругают ("едва война, слиняла ваша советскость"), а сами мобилизующее значение "русскости" для людей уничтожают уже в наши дни

националисты мне возразят, что сегодня именно такая чрезвычайная ситуация, и всё они применяют по назначению, но поскольку, повторюсь, искатели лёгкой славы спешат застолбить лучшие места с меткой "русский" побыстрее, то они подвязывают его к самым примитивным, самым низменным, самым популистским и не первопричинным проблемам; эту особенность я обнажаю и высмеиваю в будетлянском этернизаторском националистическом движении "Рупор Радара", где в основу русскости кладётся имперское Русское Математическое Общество (едва ли не величайшее в истории по составу членов), а вся литература-философия выкидывается как низкий жанр, поскольку "настоящий имперский русский пишет только математическим языком" — вот это подход действительно достойный русского народа, самого способного к математике народа в мире (это общеславянская черта): увязать в 21-м веке русскую идентичность с совершенным владением математикой как первой и обязательной, а не второй и факультативной грамотностью, более того, считать именно тексты в жанре чистой математики "художественным чтивом" (к каковым они и относятся в самом деле); такова "русская нация, которую мы потеряли" из-за обсуждаемой шайки накрутчиков

почему же русскому этносу так не повезло? по мере очевидного нарастания популярности национализма русские лишаются мобилизующего обращения, через которое их можно было соединить с высшими и достойными 21-го века образцами своей культуры, но уже соединили с примитивом и отсталостью — а он привлёк шустрых накрутчиков, потому что большой и единый, слишком вкусная добыча для одержимых славой! а забивая "русскую тему" шлаком, националисты подтачивают саморегуляцию русского этноса в современной информационной среде, низводят её до самых убогих форм, хотя, повторюсь, формы могли быть качественно иные, но они уже опоздали, потому что примитивные всегда успевают раньше, и их приходится выпалывать...

тут пора заметить, что я сам использую славянство точно также и тоже по причине лёгкости обращения к одной расе, не пытаясь учитывать людей других рас, но я это делаю с целью увеличения несущего моноэтнического ядра сверхдержавы с русского до общеславянского, чтобы затем говорить со всеми расами (в первую очередь женщин и детей), объединяющимися вокруг славянства во второе человечество; и одно этническое славянство многочисленнее гражданских россиян, т.е. в моём случае экономия продиктована не жаждой лёгкого пути к славе, а исходной крайней трудностью масштабной задачи создания второго человечества — я честно не представляю как сделать переход устойчивым без особого приглашения славянам, учитывая ещё и кто преобладает на северных землях, и преобладает среди способнейших к точным наукам народов

перечень моих идентичностей для оттенков смысла: северный / северный-равнинный / славянский / славянский передовой / будетлянский / коммунистический-бесклассовый / робокоммунистический / космократический

теперь понятно, что любое объединительное слово, нужное в заряженном, непотрёпанном виде на случай войны или иного бедствия, может быть подхвачено определённым типажом людей и выпотрошено, и этому нужно поставить заслон; и кроме того, нужно как-то обойти саму замусоренность и приниженность русскости, каковых неудобств сам этнос не заслужил

я вижу выход в том, что славянскость должна идти в одном пакете с областничеством: если для выписывания из имперских идентичностей типа украинской или русской/российской в расовое славянство применяется формула типа "я сперва славянин, а потом русский", то в положительном смысле её можно усилить игнорированием имперского звена: "я сперва славянин, а потом новгородец", "я сперва славянин, а потом москвич", "я сперва славянин, а потом архангелец", "я сперва славянин, а потом ростовчанин", "я сперва славянин, а потом хабаровчанин",,, при этом использовать "славянин" для войны (в том числе пропагандисткой наступательной при продвижении имиджа зарубежом), а "областничец" — для мира; и вот в эти усиливаемые областнические идентичности можно заложить русскость самой высшей пробы: "ярославцы любят почитать чистую математику", "оренбуржцы любят почитать чистую математику", "тюменцы любят почитать чистую математику",,, и везде открыть по областному Математическому Обществу


первоисточник: http://velikotvorwik.livejournal.com/311397.html




rus_vopros: (Default)


картина из Александровского дворца в Царском Селе



Originally posted by [livejournal.com profile] ugunskrusts83 at Б. Корниенко «Правый Дон: казаки и идеология национализма (1909-1914)»



Книгу Бориса Корниенко «Правый Дон: казаки и идеология национализма (1909-1914)» я прочитал ещё весной. Но на написание рецензии упорно не хватало времени. Сейчас, когда оно появилось, хотелось бы дать беглый обзор этого небезынтересного и как-никогда актуального труда.

Каковы же причины зарождения казачьего национализма на Дону?

Вопреки стереотипу о «беззаботной жизни казаков на гигантских наделах», кризис казачьей идентичности начался задолго до 1917 г. Ещё при Александре II правительство стало проявлять в отношении донского казачество явно унификаторские меры. Термин «расказачивание» связывается массовым сознанием исключительно с лихолетьем красного террора, однако данный термин зародился гораздо раньше, в 1860-70-х гг., когда его использовали для описания попыток петербургского правительства унифицировать гражданское и отчасти военное законодательства Области войска Донского (ОвД) по общеимперскому образцу. Менялся облик войны – внедрялось нарезное оружие, увеличивалась роль артиллерии и пехоты на поле боя. Всё это, помимо всего прочего, било по престижу донской кавалерии, которая стала рассматриваться как архаичная «иррегулярщина». Реформа императорской армии грозила казачеству ликвидацией. ОвД, которая, объективно, являлась также этническим пространством казачьего народа, рисковала утратить свой привилегированный статус и превратиться в рядовую российскую губернию. Этого-то больше всего и боялись казачьи элиты, которые на унификаторскую политику Петербурга ответили возникшим в конце 19 века «казакоманством», – ещё не национализмом (к слову, тот «казачий национализм», который рассматривается в книге, тоже можно назвать «национализмом» с оговорками), но только лишь сословным патриотизмом.

Столкнулась ОвД и с демографической проблемой: резким наплывом «иногородних», которым дорогу на Дон открыл указ 1868 г. Напряжённость – «этническая» (в глазах казачьих националистов) или «межсословная» (в глазах его оппонентов) – росла, если не в геометрической прогрессии, то очень и очень быстро. С приходом на Дон капитализма стала разлагаться казачья община. К началу XX века немало казаков, вместо несения военной службы, занималось промыслами и ремёслами, трудилось на фабриках и шахтах. Более пронырливые крестьяне зачастую получали экономический диктат над некоторыми малоземельными казаками. Упадок народных обычаев и традиций, неконкурентоспособность натурального хозяйства казаков в противостоянии с промышленностью (которая на территории ОвД не подчинялась войсковой администрации и не приносила казакам никакого дохода – и это в то время, как расходы на обмундирование и лошадь для строевого казака неуклонно росли), наметившиеся тенденции к переводу ОвД в разряд обычной губернии, угроза стирания грани между казаками и прочими группами населения – всё это в сумме не могло не породить ответной реакции. Эту-то реакцию, под широким именем «Правый Дон» и анализирует автор исследования.

Перечислив все основные предпосылки становления казачьего национализма (неравномерное развитие капитализма; модернизация, особенно в военной сфере; межгрупповое противостояние казаков с крестьянами, евреями и армянами; конфликт центра и периферии), Корниенко переходит, собственно, к истории правого движения на Дону. Заранее стоит отметить узкие хронологические рамки работы, ограничивающейся периодом 1909-1912 гг. В этом нет ничего странного: все донские организации правого спектра, провалив кампанию по выборам в IV Государственную Думу, быстро угасли. Казачьи массы почему-то предпочитали голосовать за кандидатов от кадетской партии.

Но прежде чем перейти к описанию идеологии двух флангов «Правого Дона», исследователь уделяет внимание короткому, но знаковому атаманству Фёдора Фёдоровича Таубе. Остзейский немец по рождению (в некоторых источниках именовался Фридрихом Фридриховичем) и «штабист» по складу ума, Таубе, будучи «назначенцем» Петербурга, моментально сумел приспособиться к донской специфике. Кроме того, он оседлал ту волну казачьего недовольства, которая до него не была персонифицирована, и принялся выбивать у Петербурга привилегии для казаков. Именно им были предложены законодательные ограничения для инородческого/иногороднего населения и выдвинут лозунг «Дон для донцов (т.е. для казаков, хотя при разговорах с официальными лицами приходилось пояснять, что под «донцами» имеется в виду всё русское население Дона, а не только казаки) и ни для кого больше!» Донской патриотизм Таубе доходил до такого накала, что, по слухам, в кругу друзей он предлагал выселить полтора миллиона иногороднего населения «за Урал» (по горькой иронии, после большевицкого переворота по данному маршруту начнут выселять казаков). Однако его бурную деятельности прервала внезапная смерть от заражения крови в 1911 г.

«Правый Дон» подразделялся на два соперничающих лагеря. Первым из них были те, кого автор называет «донскими» националистами (а не казачьими). Националисты этого типа, представленные Донским Союзом Националистов (далее: ДСН) с энтузиазмом отстаивали привилегии казачества и считали казаков своим главным электоратом, но не выходили, однако, за рамки сословного патриотизма и не пытались объявить казаков отдельным народом. В противовес им т. н. «группа Холмского» выступала с позиций казачьего национализма, считая казаков отдельным славянским народом (акцент на «славянстве» диссонирует с более поздними интерпретациями казачьей истории националистами-эмигрантами, когда предками казачьего народа изображались то иранские аланы, то германские готы, то тюркские чёрные клобуки). Лидер этого направления Сергей Холмский прославился на ниве собирания казачьего фольклора, что является важным штрихом к его портрету как нациостроителя (согласно схеме Мирослава Хроха на первом этапе формирования нации узкий круг интеллектуалов заново открывает прошлое, в т.ч. собирает легенды, сказания, миф и т.д.; Холмский действовал как раз в этом русле). В печатном рупоре группы казаков-националистов «Голос казачества» особый акцент делался на этническом своеобразии казаков.

Казалось бы, всё просто и ясно. Вот и Корниенко пишет о том же: «…В условиях перехода от традиционного общества к модерному в рамках процессов, характерных для всего восточноевропейского региона, в одной из окраин Российской империи, Войске Донском, казачье население которого обладало особым набором культурных характеристик, часть местных интеллектуалов восприняла эти характеристики как «национальные» примордиалии и, придя к идее «казачьей нации» с целью ее репрезентации и политической активизации, приступила к конструированию идеологии казачьего национализма. Одновременно другая группа местных интеллектуалов восприняла идеологию русского национализма… и выступила за дальнейшее развитие казачества как составной части единой русской нации, что привело к созданию двух конкурирующих националистических проектов» (стр. 34).

Тем не менее, не следует преувеличивать разрыв между русофильским ДСН и казакоманской «группой Холмского». Донские националисты, не ставя под сомнение принадлежность казаков к русскому народу, с не меньшей, чем у казаков-«националов», ревностью отстаивали казачье право на землю, на проникнутую «казачьим духом» систему образования и широкое местное самоуправления. Пресса русско-казачьих националистов была наполнена язвительными замечаниями в адрес «мужиков» не в меньшей степени, чем «Голос казачества» Холмского. Негативный образ великорусского «мужика» (в случае с украинскими крестьянами – «хохла»), «куркуля» в правой печати формировался явно под воздействием антисемитских шаблонов: и «мужик» и «жид» в равной степени «паразитировали» на казачьем населении, причём «мужик» наделён теми же отрицательными чертами характера, что и «жид»: коварством, пронырливостью, жадностью. Идея казачьего превосходства над русской массой (отсталыми крестьянами и неспокойной интеллигенцией), таким образом, проповедовалась теми, кто всячески декларировал свою веру в единую и нераздельную «русскую народность»; во многом благодаря этому программа донских националистов носила противоречивый и непривлекательный для столичных правых характер.

Однако, столь же противоречивой была идеология казачьих националистов из «группы Холмского». При всём позиционировании себя в качестве «истинных казаков», они, похоже, так и не определились со своей самоидентификацией, что весьма заметно на страницах «Голоса казачества»: апология самостоятельного казачьего народа перемешивалась там с изъявлениями верноподданнических чувств и вполне «черносотенным» русским национализмом. По мнению Корниенко, русофильские и монархические пассажи казаков-националистов едва ли стоит списывать на цинизм и двуличие «группы Холмского», стремившейся предохранить себя от обвинений в сепаратизме и «убаюкать» цензуру. Её члены вполне искренне рассуждали об отеческой связи между Государем и казаками, о принадлежности казаков «русской семье». Главным же отличием их от ДСН был упор на этничность, а не на сословность. Называя себя «русскими», казачьи националисты видели в своей «русскости» нечто духовное, хоть и укоренившееся в казачьей душе, но всё же наносное; в то время как «казацкость» рассматривалась под призмой примордиализма и трактовалось в качестве врождённого свойства. Исходя из материалов созданной Холмским и соратниками «казачьей партии», казаки представляли собой уникальный феномен: они будто бы были и отдельным народом и частью русской нации одновременно. Парадоксально, но такова «болезнь роста» («сословный синдром») казачьего национализма в те годы!

Итак, как заключает автор, «риторика, использовавшаяся двумя националистическими группами Новочеркасска, была во многом схожа. Причем иногда степень сходства была настолько высокой, что это позволяет говорить о существовании единой националистической дискурсивной формации, объединявшей обе группы» (стр. 185). Между тем, разница, подчас трудноуловимая всё-таки существовала. В этой связи Корниенко пишет следующее: «…Позиции двух групп националистов в вопросе о национальном самоопределении казачества были во многом близки. И те и другие были лояльны российскому государству, отрицая какой-либо сепаратизм в своих действиях, признавали себя частью русского народа и считали военную службу неотъемлемой чертой казачества. Но одни соглашались с тем, что казаки – военно-служилое сословие (которое, правда, считали «важнейшим государственным органом»), а другие, пусть и не всегда последовательно, но все же клонили к тому, что казаки – особое славянское племя, народ на военной службе» (стр. 196).

Обе группы пытались заручиться поддержкой общеимперских правых организаций, в частности Всероссийского Национального Союза (ВНС), этого провозвестника русского этнонационализма либеральной (по сравнению с Союзом Русского Народа) окраски. В виду того, что при первых контактах со столичными националистами выявилась та «бомба замедленного действия», которая закладывалась «группой Холмского», региональным отделением ВНС стала не она, а ДСН. Но и он, во имя конъюнктуры, вынужден был отказаться от выпадов по адресу русских крестьян, которые были для ВНС не менее ценны, чем казаки. Увы, подобные уступки не принесли донским националистам успеха на выборах, и вскоре их постигла та же участь, что и националистов казачьих. То есть практически полное забытье.

И всё же деятельность казачьих националистов (прежде всего, «группы Холмского») не прошла бесследно. В частности, одним из участников «группы Холмского», историком-самоучкой Евграфом Савельевым был оставлен солидный по объёму, хотя и совершенно безграмотный по содержанию, труд «Древняя история казачества». Этот вариант казачьей folk-history, с инкорпорированными в него «арийским мифом» (в духе научного расизма того времени) и панславизмом, оказался настолько живуч, что и сегодня встречается на полках книжных магазинов. Впрочем, важность работы Савельева, конечно же, не в псевдолингвистических изысках и выискивании казачьих предков у древних ассирийцев и хеттов (sic!), а том, антимосковском, сепаратистском потенциале книги, который закладывали финальные её главы, где речь шла об отношениях Москвы и Дона. Здесь мы сталкиваемся с тем нарративом, который будет активно использоваться эмигрантскими казаками-националистами в 1920-е и последующие годы (условно «Тихий Дон и подлая Москва»). Закономерно, что члены организации «Вольных казаков» (затем: Казачьего Национально-Освободительного Движения) объявили Савельева «жертвой русской травли» (схожую роль в иконографии эмигрантского казачьего национализма получил этнограф, уральский казак Иосафат Железнов, попавший в опалу из-за конфликтов с начальством и доведённый до самоубийства) и увековечили в пантеоне национальных мучеников. Книга Савельева, при всей её небрежности, легла в фундамент казачьего национального Мифа.

Кроме того, образы и риторика донских и казачьих националистов пригодилась (и частично воплотилась) в период государственного строительства Всевеликого Войска Донского в 1918-1920 гг., когда донское казачество вступило в противостояние с иногородними. В свете нациостроительных практик, интересно, как менялась государственная символика ВВД. Вначале государственную печать Войска украшал символ, предложенный Петром Красновым – нагой казак верхом на бочке. Сторонниками такого варианта обычно были «русские казаки», видевшие в казачестве, прежде всего, сословие или, в крайнем случае, субэтнос русского народа. Затем на смену голому казаку пришёл белый олень, пронзённый стрелой; приверженность такому символу детектировала тех, кто считал казаков отдельным народом.

Мельком упоминает автор и события дня сегодняшнего, а именно создание в ноябре 2012 г. Казачьей Партии. На этот счёт уместно процитировать его пассаж почти целиком: «До недавних пор мне казалось, что моя книга будет интересна достаточно узкому кругу специалистов, и вдруг она оказалась более чем актуальной, ведь по какому-то странному совпадению ровно сто лет назад, в 1912 г., в преддверии выборов в IV Государственную думу Российской империи «казачью партию» уже пытались создать – на Дону руками местных националистов. Тогда идея оказалась провальной, так же как в целом провальными оказались выборы для националистически настроенных активистов из числа донских казаков. И видится совсем не лишним напомнить нынешним «партийцам» ознакомиться с печальным опытом своих предшественников, дабы не повторить их ошибки. Впрочем, главную ошибку они уже, наверное, совершили» (стр. 9).

Признаю откровенно: прочитав книгу, я так и не понял, что же именно подразумевал Корниенко под «главной ошибкой» создателей Казачьей Партии. Вероятно, ответ всё же дан в тексте, но он настолько неявный, что я не догадался его найти. Так или иначе, одна из причин трагедии казачьего народа в конце XX – начале XXI вв. известна доподлинно: это незнании истории собственного национального движения. Которое у казаков, поверьте, была весьма насыщеннвм и богатым на фундирующие тексты. В наш век информационной открытости интереса к казачьему национализму, увы, так и не наблюдается. Надеемся, что книга Корниенко хоть в малой степени пробудит этот интерес.







rus_vopros: (Default)
сплошной юмор :

Оригинал взят у [livejournal.com profile] sofia_vb_888 в «ЛИШЬ БЫ БЫЛА ВОЙНА!». Антропология русского правого милитаризма


10301944_1436711053258942_4184607933548067976_n

Как может быть русский националист за вторжение антирусского государства на территории независимой страны с целью её порабощения? Как будучи русским националистом можно выступать за решение, которое приведёт к массовой гибели русских и украинцев? Неужели 1500 погибших и несколько месяцев интернационально-криминального беспредела в ДНР и ЛНР не достаточно, чтобы понять, что «проект Новороссия» — явно не в интересах русских?

Путаница возникает от того, что существенно расходится академическое понимание национализма и фактическое. Академически, националист – человек, главной ценностью которого является нация, и который живёт в соответствии с этим понятием. Фактически, националист – это человек, считающий себя таковым, и принимающий даже минимальное участие в обеспечении существования националистического сообщества. Конечно такой «националист» может не быть националистом в академическом значении, он может быть патриотом путинского государства, сторонником сталина, и даже интернационалистом.

Read more... )

rus_vopros: (Default)
ОЦЕНКА НАЦИОНАЛИЗМА НЕВЕРНАЯ и глупая ,  ну а по-сути все так -- кроме того, что  там на вкраине нет националистов в правильном и традиционном понимании этого слова ( как у Ильина например ) , т. е. там тоталитаризм как в РФ-ии и присущий тоталитаризму антинациональный государственный жидовский шовинизм  !
А уж о социальном национализме и речи быть не может !


Оригинал взят у [livejournal.com profile] servicefree в Пазл под названием "Украина"


"Украина не состоятельное государство. Она никогда в таких границах ранее не существовала. По сути, это такое советское изобретение, объединившее бульдога с носорогом из чисто манипулятивных целей", - отмечает гендиректор Центра политической конъюнктуры Александр Михеев.
Как же собирался этот пазл под названием "Украина"? Ровно 360 лет назад произошло то, что называют воссоединением Украины с Россией. Заметим, во-первых, что тогда российская граница проходила западнее (подвинули ее уже в ХХ веке). Во-вторых, воссоединилась не вся нынешняя Украина, а земли Запорожского войска - так называемая Гетманщина, и то - лишь восточная ее часть. В конце XVIII века Россия завоевала Новороссию. Эти земли вообще никогда не были украинскими, это - территория бывшего Крымского ханства, нескольких веков совершавшего набеги на русские земли и побежденного при Екатерине II. Потом последовали разделы Польши между европейскими державами, тогда Россия получила западную часть Гетманщины, и статус-кво сохранялся больше века.
Украина как государство ненадолго возникла лишь после революции, точнее, были сразу три государства: Украинская народная республика с центром в Киеве (та самая, которую возглавлял Петлюра) и две советские республики со столицами в Харькове и Одессе. Объединили эти три Украины большевики. При этом перекроили границу с Россией, а часть Новороссии включили в состав УССР как бы "автоматом". Западную Украину, которой вообще никогда не было в Российской империи, Киеву подарили после пакта Молотова-Риббентропа. Окончание Второй Мировой войны ознаменовалось присоединением Закарпатья, а в 1954 году Хрущев отдал Украине вообще не имевший к ней отношения Крым. Таким образом, подобие территориального и политического единства Украина получила лишь в составе СССР, памятник основателю которого так яростно валили майдановцы.
"Четыре пятых территорий нынешней Украины - присоединения, сделанные в эпоху России и СССР. Это лоскутное одеяло, сотканное из совершенно различных частей. И когда возникает кризис, стежки, которое это одеяло сшивают, рвутся", - говорит политолог Дмитрий Орлов.




rus_vopros: (Default)
предыдущие посты :

фрайкор -- четыре миллиона

http://rus-vopros.livejournal.com/4655759.html

http://rus-vopros.livejournal.com/4655382.html



http://www.youtube.com/watch?v=_2NsO6KlNkU&feature=youtu.be

Оригинал взят у [livejournal.com profile] yarobor_lj в Слово о черносотенцах. К вопросу о том, склонен ли русский народ к национализму.
Историческая заметка в копилку распространенных размышлений на тему «свойственен ли русскому народу национализм?».

Национализм во мне столь естественный, что никогда никаким интернационалистам меня из него не вытравить. Для народов, подобных Русскому, дикость учения о вреде патриотизма до того очевидна, что не следовало бы о нём даже упоминать.
Д. И. Менделеев

                       Одним из наиболее распространённых мифов, которыми окружена история русского национализма, является утверждение,
согласно которому русским якобы национализм не свойственен вообще.
Его придерживаются разные и даже порой взаимоисключающие течения – либералы, демократы, антифашисты, коммунисты, евразийцы, почвенники и много кто ещё.
В общем, все те, кто считают, что знают русских лучше самих русских.
Например, известный историк Вадим Кожинов говорил, что «русский национализм – это абсолютный миф, все, кого можно отнести к русским националистам, всегда были в истории России явлением маргинальным».
Причём в качестве доказательства отсутствия в русских национализма приводится тот факт, что русские-де, в отличие от европейцев,
не истребили ни одного народа, жили со всеми мирно и буквально встречали всех на своей территории с распростёртыми объятиями. Видимо, великие русские генералы Ермолов и Скобелев должны считаться маргинальным явлением русской истории, достойным лишь презрения. Непонятно только, почему же русский народ стоит считать не склонным к национализму только потому, что он не устраивал каждое десятилетие по резне.
Ведь национализм – это любовь к своей нации и служение её интересам, которое вовсе не включает в себя обязательный геноцид
всех соседей. Только вот упомянутые лица антинационалистических убеждений этого не понимают, причём чаще всего сознательно
не желают понимать. Не свойственен русскому народу национализм, и всё.
Этнических конфликтов в стране на самом деле нет, их выдумывают т. н. "националисты".
Постойте, так националистов же не должно быть, русским ведь национализм не свойственен!
Откуда же тогда они взялись, националисты-то?
 Однако проблема есть, ибо национальные конфликты существуют и никуда не деваются.
Но и либералы, и коммунисты этих конфликтов боятся, как огня, ведь они противоречат их доктринам.
Да и в мировое сообщество могут не пустить, ведь в мировом сообществе этих конфликтов давно нет, там все друг друга любят.
Правда, определённая часть мирового сообщества любит друг друга противоестественными способами, но им можно,
демократия всё спишет.
Разумеется, и мировому сообществу, и собственному населению можно просто соврать, что конфликтов нет, тогда необходимость
их решать временно пропадёт.
Политика крайне недальновидная, но, как показывает практика, она устраивает почти всех сторонников денацификаций и всех русоненавистников прежде всего




Итак, склонен ли русский народ к национализму?
Можно ли назвать русских националистов маргинальным явлением в истории России?
Не будем пока переворачивать всю русскую историю в поисках ответа, а рассмотрим один конкретный пример, являющийся, наверное, наиболее показательным.
Безусловно, больше всего обвинений, мифов, заблуждений и откровенной клеветы связаны с русскими националистами начала
ХХ века – черносотенцами.
Именно их чаще всего и называют маргиналами.
Как либералы, так и коммунисты всех мастей из кожи вон лезут, дабы доказать, что черносотенные организации были жалкими кучками маргиналов, неудачников и кровожадных ксенофобов, не имевших никакого отношения к русскому народу.
Рассмотрим всё по порядку.
Прежде всего нужно отметить, что черносотенных организаций было немало, поэтому ограничимся обзором самой знаковой
– Союза Русского Народа (СРН), который чаще всего и подразумевают, говоря «Чёрная сотня».
Неудивительно, ибо Союз был самой крупной черносотенной организацией.
Днём основания СРН считается 4 ноября (знаковая для современных русских националистов дата) 1905 года
– тогда был избран Главный Совет Союза. 21 ноября 1905 года прошла первая публичная акция Союза
– митинг в Михайловском манеже, собравший около двадцати тысяч участников.
И это – самое первое выступление только что созданной организации.
СРН поддержало огромное число русских людей.
Неужели это называется маргинальным явлением?
Видимо, лидеры Союза сразу после его основания начали собирать по всей столице маргиналов
и за две недели насобирали двадцать тысяч.
Разумеется, современные митинги зачастую именно так и организуются, но для начала века такой способ проведения показательных акций ещё не был актуален.
СРН не зря считался самой большой организацией русских националистов. Через два года после основания он уже насчитывал более полутысячи региональных отделений по всей стране.
Точное число людей, входивших в Союз, неизвестно, да и подсчитать его было практически невозможно.
Руководители СРН говорили о трёх с лишним миллионах, противники же, как тогдашние,
так и современные – о нескольких сотнях тысяч.
На самом деле дело в том, как и кого считать. «Идейный актив» СРН составлял действительно несколько сотен тысяч (400-500), тогда как общая численность людей, связанных с деятельностью СРН, составляла более двух миллионов.
И это – в Российской империи, в которой большинство населения составляли беспартийные крестьяне.
Маргинальное, говорите, явление? С тем же успехом весь русский народ можно объявить маргинальным явлением, постоянно мешающим мировому сообществу строить толерантность и демократию.
Впрочем, кто-нибудь наверняка скажет, что сила не в количестве, а в качестве.
В данном контексте Чёрную Сотню опять-таки окружает немало мифов и заблуждений, основное из которых гласит, что в ней состояли сплошь либо дикие реакционеры-монархисты, либо невежественные низшие городские слои и мещанство, что Сотня презирала интеллигенцию.
Во-первых, упомянутые люди были вовсе не так невежественны, как их представляют.
Во-вторых, черносотенцы презирали не интеллигенцию, а такое явление в российском государстве (к сожалению, прекрасно сохраняющееся и поныне), как интеллигентщина (которую Салтыков-Щедрин характеризовал так: «чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать»).
Глупо говорить о неприязни черносотенцев к интеллигенции, когда интеллигенция как раз и составляла её идейный актив.
Причём это были сознательные и национально мыслящие люди, выдающиеся умы нации.
Достаточно привести несколько имён.
В Союзе Русского Народа состоял Д. И. Менделеев, великий русский химик, знаменитый изобретатель периодической таблицы химических элементов.
В Союзе состоял Д. И. Иловайский, выдающийся русский историк. Членами СРН были великие русские художники В. М. Васнецов,
М. В. Нестеров, П. Д. Корин.
Это – тоже маргиналы? Или они не имеют отношения к не склонному к национализму русскому народу? Думаю, Д. И. Менделеев, чьё высказывание вынесено в эпиграф, был бы просто поражён, узнав от нашей доморощенной интеллигентщины, что ему, оказывается, не был свойственен национализм.
Итак, Чёрная Сотня не была из ряда вон выходящим маргинальным явлением, она была мощным объединением русских националистов. А национализм, в свою очередь, был и остаётся вполне закономерным явлением.
Впрочем, это не мешает его противникам придумывать всё новые и новые мифы о жуткой ненависти, кровавых расправах над инородцами и прочих ужасах, которыми СМИ пугают свою аудиторию. Рассмотрим некоторые конкретные мифы о СРН.

Миф 1: они убили таджикскую девочку Баумана!
Сей миф был раскручен советской пропагандой и до сих пор встречается в справочниках и учебниках истории.
Согласно ему, черносотенцы убили ни в чём не повинного большевика Н. Э. Баумана, ставшего мучеником революции.
Имя Баумана так или иначе знакомо почти всем жителям России, ибо в его честь был назван один из лучших технических ВУЗов мира
– МГТУ. Разумеется, не за достижения в области науки.
Впрочем, у Баумана не было вообще никаких достижений, его биография не представляет собой ничего выдающегося: ветеринар, увлёкшийся революционными идеями и убитый на демонстрации.
Именно смерть и сделала его знаменитым: его похороны превратились в антиправительственную демонстрацию.
Оппозиционеры просто не могли упустить такой удобный случай, смерть «товарища» пришлась для них весьма кстати. Большевики сделали из Баумана культ мученика революционной борьбы, еврея, убитого черносотенцем.
На самом же деле убийца Баумана не принадлежал ни к одной из черносотенных организаций.
Во время демонстрации Бауман начал выкрикивать лозунги, содержащие непристойные ругательства в адрес самодержавия и империи, что возмутило случайного прохожего, рабочего Н. Ф. Михайлина.
В завязавшийся драке Михайлин несколько раз ударил Баумана подобранным железным прутом по голове, отчего тот скончался тем же вечером. Узнав об этом, Михайлин добровольно сдался полиции, однако был помилован лично министром юстиции И. Г. Щегловитовым. В 1922 году Михайлин был опознан и убит большевиками.

Миф 2: СРН был организацией религиозных фанатиков-монархистов.
Сей миф, к счастью, не особо распространён из-за своей несостоятельности, но всё-таки стоит отметить, что СРН был организацией
в первую очередь националистической.
Союз не был «повёрнут» на религии.
Помимо приверженцев православной церкви, туда принимали и старообрядцев, да и атеистов тоже.
Не мог быть религиозным фанатиком академик Менделеев, да и художник Васнецов, восхищавшийся сказочной культурой языческой Руси. Не мог быть религиозным фанатиком-монархистом Д. И. Иловайский, иронизировавший над тем, как М. П. Погодин использовал Библию в исторической полемике, и критиковавший Романовых, не смотря на свои консервативные и антилиберальные убеждения.

Миф 3: СРН был реакционной антинародной организацией, финансируемой правительством для подавления рабочих.
Разумеется, СРН действительно финансировалась правительством (ещё бы, ведь её членом был император Николай II),
и столкновения боевых дружин черносотенцев с левыми демонстрантами случались нередко.
Но нельзя говорить о СРН как об антирабочей и тем более об антинародной организации.
Стоит вспомнить, что в первой половине ХХ века уличные столкновения правых и левых гремели по всей Европе.
На фоне фрайкоров и штурмовиков в Германии, «чёрных рубашек» в Италии и тем более массовых избиений и расстрелов рабочих в США во время «великой депрессии» черносотенцы если чем и выделяются, так это гуманностью.
К тому же стоит напомнить о том, что СРН был антибуржуазной организацией.
Об этом обычно не упоминают.
В то время как левые бастовали и говорили о свержении режима, СРН хоть медленно и без проявления нелояльности к царю, но всё же боролся за права рабочих.
Союз выступал за улучшение условий труда и сокращение рабочего дня, за введение страхования рабочих на случай смерти, увечий, болезни и старости, за государственное покровительство рабочим и промышленным артелям и товариществам.
Также Союз выступал против бюрократизма, требовал уничтожения частных земельных банков, эксплуатирующих население, предлагал ряд мер по улучшению положения крестьян, уравнение их в правах с прочими сословиями.
Перед русскими рабочими стоял трудный выбор: либо выступавшие за государство трудящихся, но при этом интернациональные (а иногда и антирусские) социалисты и коммунисты, либо национальные, но выступавшие за самодержавие черносотенцы.
Этот выбор отнюдь не был лёгким. Враждующие стороны не стоит идеализировать, они были полны противоречий, как и вся эпоха.
Но главное мы уяснили: СРН не был «маргинальным явлением», а пропагандируемый им русский национализм отнюдь не был «несвойственен» русскому народу.
Русский национализм существует, и русский народ имеет такое же право на национализм, как и все остальные.
Странно после этого слышать разговоры различных представителей упомянутых в начале статьи политических течений
о патриотизме и одновременно о том, что национализм – это плохо и нам не свойственно.
Говорить о патриотизме без национализма – всё равно что хвалить масло и ненавидеть хлеб, на который его мажут.

  • Русским неплохо было бы вспомнить об этом именно сейчас.



«Опомнись, Россия, наша инородчина вконец обнаглела!»

Н. Е. Марков, участник Главного Совета СРН





rus_vopros: (Default)
"разослали приглашения европейским правым движениям и партиям."
- "Ха! Ищи дурака" - это я за европейские правые движения и партии высказался. Думаю, что дураков там не найдётся, только любопытные, - если они там и правда такие, потому как посмотрят на жидов и коммунистов (из которых состоят "российские правые силы")) - так пошлют эту компанию куда подальше!
лично я-бы так и сделал.

ПОЭТОМУ И ПЕРЕНЕСЛИ _ дураков н6аверно все же не нашли :


Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton21 в автоматическая саморегистрация в базу ФСБ обеспечена пост 2
начало -- http://rus-vopros.livejournal.com/4237902.html

А деньги откуда ?




Внимание!

В связи с большим количеством заявок на участие и проблемами с оформлением срочных   виз    для    зарубежных   гостей,  оргкомитет  форума  принял  решение об  увеличении  продолжительности  мероприятия  до  двух дней и переносе даты его проведения  на  4-5  октября 2014 года.

Просим всех  желающих  принять  участие  в  проведении форума присылать свои заявки заранее: для граждан стран СНГ – до 1 сентября 2014 г.; для граждан иностранных государств – до 1 августа 2014 г.

С Уважением, Организационный комитет «Русского Национального Форума»


http://realpatriot.ru/

«Русский национальный форум» перенесли на осень

6 февраля 2014, 19:07

Санкт-Петербург, 6 февраля (Тимофей Тумашевич). С марта на октябрь текущего года переносится проведение конгресса национально-консервативных сил России и Европы «Русский национальный форум», который организует петербургское отделение партии «Родины», сообщил корреспонденту «БалтИнфо» лидер петербургского отделения партии Андрей Петров.

Конгресс должен был состояться 15 марта, однако теперь принято решение перенести его на первую половину октября. «Форум объединит представителей всех консервативных сил Европы и России. Под консерватизмом в данном случае понимается нежелание размывания национальной идентичности, сохранение традиционных культурных, семейных и религиозных ценностей», - отметил Андрей Петров.

По словам Петрова, количество заявок на участие оказалось неожиданно большим, и провести его за один день не удастся. «По этой причине мы решили продлить время форума до двух дней и  перенести его на первую половину октября. Кроме того, у некоторых участников форума возникли проблемы с визами», - заявил Петров.







rus_vopros: (Default)
начало -- http://rus-vopros.livejournal.com/4237902.html

А деньги откуда ?

Внимание!

В связи с большим количеством заявок на участие и проблемами с оформлением срочных   виз    для    зарубежных   гостей,  оргкомитет  форума  принял  решение об  увеличении  продолжительности  мероприятия  до  двух дней и переносе даты его проведения  на  4-5  октября 2014 года.

Просим всех  желающих  принять  участие  в  проведении форума присылать свои заявки заранее: для граждан стран СНГ – до 1 сентября 2014 г.; для граждан иностранных государств – до 1 августа 2014 г.

С Уважением, Организационный комитет «Русского Национального Форума»


http://realpatriot.ru/










«Русский национальный форум» перенесли на осень

6 февраля 2014, 19:07

Санкт-Петербург, 6 февраля (Тимофей Тумашевич). С марта на октябрь текущего года переносится проведение конгресса национально-консервативных сил России и Европы «Русский национальный форум», который организует петербургское отделение партии «Родины», сообщил корреспонденту «БалтИнфо» лидер петербургского отделения партии Андрей Петров.

Конгресс должен был состояться 15 марта, однако теперь принято решение перенести его на первую половину октября. «Форум объединит представителей всех консервативных сил Европы и России. Под консерватизмом в данном случае понимается нежелание размывания национальной идентичности, сохранение традиционных культурных, семейных и религиозных ценностей», - отметил Андрей Петров.

По словам Петрова, количество заявок на участие оказалось неожиданно большим, и провести его за один день не удастся. «По этой причине мы решили продлить время форума до двух дней и  перенести его на первую половину октября. Кроме того, у некоторых участников форума возникли проблемы с визами», - заявил Петров.






rus_vopros: (Default)
так ведь и есть на самом деле, а гОтовят под "Ада-брямс" вот этого

http://rus-vopros.livejournal.com/4236427.html

ГДЕ ПРИГЛАШЕННЫЕ РУСКИЕ ???


Кто такой Петров интересно и на данном конгрессе будет выработана новая этимология слова национализм,
соответствующая духу времени.


А, чего тут вырабатывать то?
Национализм — идеология ставящая интересы своей нации выше интересов всех остальных социальных групп.


Петербургские националисты анонсировали первый в истории международный конгресс правых сил и, собственно, стали его организаторами. Форум пройдет в марте, а заглавной его идеей станет борьба с толерантностью.

Как стало известно корреспонденту “Фонтанки”, мероприятие официально называется “Русский национальный форум”, в его рамках создали оргкомитет и разослали приглашения европейским правым движениям и партиям.







Как пояснили инициаторы конгресса, в Петербурге ожидается приезд представителей националистических сил Австрии, Швейцарии, Венгрии, Греции, Италии, Сербии.

Необходимость общеевропейского собрания организаторы объяснили толерантностью, которую они назвали “новой страшной болезнью, истребляющей страны и народы”.

Форум планируют провести в конгресс-холе гостиницы Holiday Inn на Московском проспекте, 97 А за один день - 15 марта. Насыщенную программу закроют концерт в клубе и неформальное общение участников.

По информации “Фонтанки”, к форуму проявляют интерес практически все российские националистические движения, в том числе общественная организация “Славянская сила” и запрещенное ДПНИ.

Русский национальный форум

В 21 веке человечество поразила эпидемия новой страшной болезни. И как чума в Средние века, эта болезнь истребляет страны и народы Европы. Название этой болезни – толерантность. Под её ударами готовы рухнуть страны, простоявшие веками. Эта болезнь уничтожает национальную самоидентификацию, уничтожает то, на чём держалась Европа – традиционную семью. Освобождённую от коренных жителей, территорию Европы постепенно занимают народы, религия которых делает их нечувствительными к толерантности. Россию, как и другие страны не обошла стороной эта беда. Мы призываем объединить все здоровые силы Европы в борьбе с возникшей заразой, предлагаем совместно бороться за наши национальные права и национальные государства, за возможность жить в обществе, где существует нормальная семья, где у детей есть папа и мама.

Толерантность - медицинский термин, обозначающий неспособность организма сопротивляться инородному телу. Полная толерантность - это смерть.

Именно этим вопросам будет посвящён форум, который пройдёт 15 марта 2014 года в Санкт – Петербурге.
Предлагаем всем здоровым националистическим партиям и движениям принять участие в этом форуме и поделится своими взглядами и опытом борьбы с новой угрозой, готовой уничтожить вековые завоевания человечества.
15 марта 2014 года в Санкт-Петербурге (Российская Федерация, Северо-Западный Федеральный округ) состоится Международный конгресс всех общественных и политических движений, поддерживающих здоровый национализм в своей стране, Конгресс не имел ранее аналогов в Российской и мировой политической жизни.

Целью конгресса является объединение усилий по выработке общей концепции взаимодействия национально-ориентированных сил мирового сообщества и России. На данном конгрессе будет выработана новая этимология слова национализм, соответствующая духу времени. Мы с вами вместе обязаны дать народам Европы, Мира и народам России новое понимание, новый смысл, новое значение словам «патриотизм», «национализм», «любовь к Родине». В нашем понимании эти понятия равнозначны. Сегодня как никогда каждый из нас, представляющий свои государства, должен видеть в других странах качественных национально-ориентированных партнеров. Мы не конкуренты друг другу, а союзники в борьбе за выживание наших наций. Каждый из нас должен видеть друг в друге партнера на международной арене, исповедующего истинные национальные интересы страны, которую он представляет. Необходимо сплотить все национально мыслящие силы и на территории России – только единым фронтом возможно добиться поставленных нами целей консервативного возрождения России и решить поставленные на форуме задачи.
Все вышеуказанные вопросы и многие другие мы надеемся осветить и дать ответы на них на Международном конгрессе под названием «Русский национальный форум». Уверен, что дальнейшее промедление в объединении наших сил самым страшным образом отразится на будущем наших детей.

На наш форум приглашены правые политики Европейского союза, в том числе «Австрийская Партия Свободы», «Швейцарская Народная Партия», Партия «За лучшую Венгрию», Партия «Золотая Заря» (Греция), «Сербская Радикальная партия», «Новая Сила (Италия) и множество известных национально ориентированных общественных и политических деятелей Российской Федерации, которые представят на форуме свои экспертные доклады и мнения.

Форум пройдёт 15 марта в Конгресс-Холле гостиницы «Holiday Inn» по адресу: Московский пр. 97А, Санкт-Петербург, 196084, Россия.

Программа Форума:
10:00-11:00 – регистрация участников форума и Открытие форума
11:00-13:00- Выступление участников с докладами
13:00 -14:00 – Перерыв на обед
14:00-16:00 – Продолжение выступления докладчиков
16:00-17:00 – подписание резолюции Форума
17:00-18:00 – Закрытие Форума
20:00-22:00 – концерт в клубе и общение участников Форума в неформальной обстановке

С Уважением,
Председатель Оргкомитета
«Русского Национального Форума»
Петров А.Н.
Веб-сайт:
http://realpatriot.ru/
Местоположение:
Конгресс-Холл гостиницы "Holiday Inn Московские Ворота", Московский пр. 97, Санкт-Петербург, Россия
Начало:
15 марта в 12:00
Окончание:
16 марта в 0:00
Группа ВК:
https://vk.com/russiannationalforum






rus_vopros: (Default)
в четырех частях

часть 1 -- http://rus-vopros.livejournal.com/3734331.html

часть 2 -- http://rus-vopros.livejournal.com/3734037.html

часть 3 -- http://rus-vopros.livejournal.com/3733969.html

часть 4 -- http://rus-vopros.livejournal.com/3733645.html

Совдепия и Эрэфия - это принципиально антирусские образования, созданные на искусственных и противоестественных принципах, которые могут поддерживаться только с помощью насилия, беззакония и пропаганды самого гнусного свойства.
Совецкий патриотизм превратился не просто в Молоха, а в хорошо продуманного и прорисованного Голема, в котором каждая черта, каждый штрих были тщательно продуманы и вписаны в общий образ. Так что совецкие люди - это те, которым какой-то другой патриотизм был просто запрещен - до сих пор находятся во власти этого Голема совецкого патриотизма. И здесь их как-то даже трудно осуждать. Они просто хотели любить свою страну, свою Россию, которой нет, - а есть РФ-ия, отнюдь не Россия:
"Хочешь Родину любить, сволочь русская, великодержавная, свою Россию-суку любить?
Хе-хе. Ну сейчас мы тебе сделаем Родину".
И сделали.
Родину, в которой товарищ Упырь под именем Джугашвили - великий "русский" патриот и русофоб, который тост цинично за "русский" народ поднимал: "Любите ее теперь, гы-гы. Крепко любите. Ибо другой родины вам не положено, и вы будете любить то, что мы вам предложим".


rus_vopros: (Default)
преамбула про ввп от дедушики Корнея и Феди Чистякова



http://www.youtube.com/watch?v=s3WUjNY0_ms&feature=share&list=PL5BCCF4449551DCA8

великая статья и видео, вряд ли автор даже подозревает, о чем и что он говорит

Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton21 в объективная востребованность национализма


Теория компенсации является определенного рода расширением модернизационной теории. Поэтому несколько слов нужно сказать о том, что такое теория модернизации. Теория модернизации является некоторым обновленным вариантом стандартной просвещенческой теории прогресса.




Читать далее, в сообществе «Руский Вопрос» )

rus_vopros: (Default)
конституция и нация - понятия очень сильно взаимосвязаны , - политическое представительство нации
в политике на территории государства РОССИЯ !!!





http://youtu.be/Yu7NL_b5pOc



rus_vopros: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton21 в тема "о Солже" (9)

Александр Солженицын. Как нам обустроить Россию (4)

Заметим, что за всю историю Нобелевского движения русский националист НИКОГДА больше не поднимался на столь высочайшую Нобелевсую трибуну, он, только Солж !!!

Только Нобелевский комитет не знал, что он русский националист, а дали премию за антикоммунизм что было выгодно западным политиканам ( временно, а теперь невыгодно судя по происходящему со Сталиным хотя-бы ). Ну и что? - значит, они просчитались. И совкам и жидам от него досталось на орехи.

Итак , важное :

СЛОВО К УКРАИНЦАМ И БЕЛОРУСАМ

    Сам я  -- едва  не на  половину украинец,  и в  ранние годы рос при
звуках украинской речи. А в скорбной Белоруссии я провел большую часть
своих  фронтовых  лет,  и  до  пронзительности  полюбил  ее  печальную
скудость и ее кроткий народ.

Читать далее, в сообществе «Русский Вопрос» )

Profile

rus_vopros: (Default)
rus_vopros

December 2016

S M T W T F S
     1 2 3
4 56 7 8 9 10
11 12 1314 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 27th, 2025 02:14 pm
Powered by Dreamwidth Studios